![《列子集釋》卷第一 天瑞篇]( "《列子集釋》卷第一 天瑞篇")
- 〔注〕夫巨細舛錯，修短殊性，雖天地之大，群品之眾，涉於有生之分，關於動用之域者，存亡變化，自然之符。夫唯寂然至虛凝一而不變者，非陰陽之所終始，四時之所遷革。〔解〕夫群動之物，無不以生為主。徒愛其生，不知生生之理。生化者，有形也；生生者，無象也。有形謂之物，無象謂之神。跡可用也，類乎...
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![《列子集釋》徵引諸家姓氏及其著述表]( "《列子集釋》徵引諸家姓氏及其著述表")
- 一、只限於列子八篇集釋校說內所徵引之姓氏。二、略依其生卒年次排列，生卒年有可考者亦為注出。沈括（1030－1094）夢溪筆談王觀國宋人學林顧炎武（1613－1682）唐韻正黃生（1622－？）字詁義府何琇樵香小記惠棟（1697－1785）松崖筆記盧文弨（1717－1795）群書拾補鐘山札記錢大昕（1728－1815）十架齋養新錄畢沅...
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![《列子集釋》例略]( "《列子集釋》例略")
- 一、本書除列子正文外，其注釋考證分為四類，依次排列：（甲）晉人張湛之注，（乙）唐人盧重玄之解，（丙）有關列子本文以及張注、盧解之校勘、訓詁與考據，（丁）唐人殷敬順所纂與宋人陳景元所補之釋文以及有關釋文之考證。除張注盧解外，各說皆冠以圓圈“”。二、列子版本甚多，而元明以後之刊本多以釋...
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![《列子集釋》附錄二重要序論匯錄]( "《列子集釋》附錄二重要序論匯錄")
- 一、劉向列子新書目錄劉向列子新書目錄小字夾注者為唐殷敬順釋文以及宋陳景元之釋文補遺，而任大椿之釋文考異則略而未錄。姓列，名禦寇，或名圄寇。先莊子，故莊子稱之。天寶初，奉旨冊為沖虛真人，其書改題曰沖虛真經，名冠八篇之首。此是劉向取二十篇除合而成，都名新書焉。大宋景德四...
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![《列子集釋》卷第四 仲尼篇]( "《列子集釋》卷第四 仲尼篇")
- 〔注〕智者不知而自知者也。忘智故無所知，用智則無所能。知體神而獨運，忘情而任理，則寂然玄照者也。〔解〕此篇言證無為之道者，方可無所不為。世人但見聖人之跡，而不知所證之本也。學者徒知絕情之始，而不知皆濟之用。皆失其中也。釋文“忘情”作“去情”，云：去，丘呂切，一本作忘。仲...
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![子集的意思和解释是什么]( "子集的意思和解释是什么")
- 子集【意思解释】集合论的基本概念之一。如果集a的任一元素都是集b的元素，则称集a为集b的一个子集，记作ab或ba，读作“a包含于b”或“b包含a”。如果a是b的子集，且b中至少含有一个不属于a的元素，则称a是b的“真子集”，记作ab或ba。任一集合都是它本身的子集，空集是任何集...
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![《列子集釋》卷第二 黃帝篇]( "《列子集釋》卷第二 黃帝篇")
- 〔注〕稟生之質謂之性，得性之極謂之和；故應理處順，則所適常通；任情背道，則遇物斯滯。〔解〕此明忘形養神，從玄、默以發真智。始其養也，則遺萬有而內澄心；發其智，則化含生以外接物。故其初也，則齋心服形，不親政事；其末篇也，則贊孔墨以濟人焉。此其大旨。黃帝即位十有五年，喜天下戴己，〔注...
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![搞笑段子集]( "搞笑段子集")
- 多看些笑话或者段子，不但能愉悦自己，聚会时也能活跃气氛，何乐而不为，尤其是段子段子在生活中会经常使用到。接下来就是本站小编为你精心准备的《搞笑段子集》，欢迎观看!搞笑段子集(热门篇)1.我妈妈常说男孩会娶了媳妇忘了娘，我娶了媳妇后，为了不忘记俺娘，就给她买了台电脑，每次和...
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![青春语句子集]( "青春语句子集")
- 在日复一日的学习、工作或生活中，大家肯定对各类句子都很熟悉吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。究竟什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编收集整理的青春语句子集，希望对大家有所帮助。1、从现在开始，不留余力地努力吧，最差的结果也不过是大器晚成，青春就是应该拼一...
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![《列子集釋》卷第六 力命篇]( "《列子集釋》卷第六 力命篇")
- 〔注〕命者，必然之期，素定之分也。雖此事未驗，而此理已然。若以壽夭存於御養，窮達係於智力，此惑於天理也。〔解〕命者，必定之分，非力不成；力者，進取之力，非命不就。有其命者必資其力，有其力者或副其命。亦有力之不能致者，無命也；恃命而不力求者，候時也。信命不信力者，失之遠矣；信力不信命...
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![《列子集釋》卷第八 說符篇]( "《列子集釋》卷第八 說符篇")
- 〔注〕夫事故無方，倚伏相推，言而驗之者，攝乎變通之會。〔解〕本篇去末明本，約形辯神。立事以顯真，因名以求實；然後知徇情之失道，從欲以喪真。故知道者不失其自時，任能者不必遠害。秦恩復曰：解中“自”字疑衍。子列子學於壺丘子林。壺丘子林曰：“子知持後，則可言持身矣。”〔注〕老子...
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![《列子集釋》附錄一 張湛事跡輯略]( "《列子集釋》附錄一 張湛事跡輯略")
- 〔世說新語任誕篇注引晉東宮官名〕湛字處度，高平人。〔又引張氏譜〕湛祖嶷，正員郎。父曠，鎮軍司馬。湛仕至中書郎。〔世說新語任誕篇〕張湛好於齋前種松柏。時袁山松出遊，每好令左右作挽歌。時人謂張“屋下陳尸”，袁“道上行殯”。又見晉書卷八十三袁山松傳。〔又注引裴啟語林...
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![《列子集釋》卷第七 楊朱篇]( "《列子集釋》卷第七 楊朱篇")
- 〔注〕夫生者，一氣之蹔聚，一物之蹔靈。蹔聚者終散，蹔靈者歸虛。而好逸惡勞，物之常性。故當生之所樂者，厚味、美服、好色、音聲而已耳。而復不能肆性情之所安，耳目之所娛，以仁義為關鍵，用禮教為衿帶，自枯槁於當年，求餘名於後世者，是不達乎生生之趣也。〔解〕夫君子殉名，小人殉利。唯名...
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![《列子集釋》卷第三 周穆王篇]( "《列子集釋》卷第三 周穆王篇")
- 〔注〕夫?生受有謂之形，俛仰變異謂之化。神之所交謂之夢，形之所接謂之覺。原其極也，同歸虛偽。何者？生質根滯，百年乃終；化情枝淺，視瞬而滅。神道恍惚，若存若亡；形理顯著，若誠若實。故洞監知生滅之理均，覺夢之塗一；雖萬變交陳，未關神慮。愚惑者以顯昧為成驗遲速而致疑，故竊然而自私，以形...
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![《列子集釋》附錄三辨偽文字輯略]( "《列子集釋》附錄三辨偽文字輯略")
- 一、柳宗元辨列子二、朱熹觀列子偶書摘鈔、三、高似孫子略摘鈔、四、葉大慶考古質疑摘鈔、五、黃震黃氏日鈔摘鈔、六、宋濂諸子辨摘鈔、七、姚際恆古今偽書考摘鈔、八、錢大昕“釋氏輪迴之說”條九、姚鼐跋列子十、鈕樹玉列子跋十一、吳德旋辨列子十二、俞正燮癸巳存稿摘...
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![《列子集釋》卷第五 湯問篇]( "《列子集釋》卷第五 湯問篇")
- 〔注〕夫智之所限知，莫若其所不知；而世齊所見以限物，是以大聖發問，窮理者對也。〔解〕夫萬物之情，各貴其生，不知養其所注生，而愛身以喪其生。故此篇去形全生以通其情，情通性達以契其道也。秦恩復曰：盧解“注生”之“注”字疑誤。釋文云：齊，才細切。殷湯問於夏革〔注〕革字，莊子音棘。...
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![《孟子集注》孟子序说]( "《孟子集注》孟子序说")
- 孟子序说史记列传曰：“孟轲，赵氏曰：“孟子，鲁公族孟孙之后。”汉书注云：“字子车。”一说：“字子舆。”驺人也，驺亦作邹，本邾国也。受业子思之门人。子思，孔子之孙，名急。索隐云：“王劭以人为衍字。”而赵氏注及孔丛子等书亦皆云：“孟子亲受业于子思。”未知是否？道既通，赵氏曰：“孟子通...
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![《孔子集语》表]( "《孔子集语》表")
- 山东督粮道臣孙星衍稽首顿首上言，臣所撰《孔子集语》十四篇成，谨奉表上进者。伏以黄颛授道，丹书备北面之仪；河洛浮图，元扈有东巡之典。盖折衷俟诸至圣，而稽古所以同天。钦惟我皇上雅咏宗经，临雍尊圣。如天荡荡，尧本难名，犹日孜孜，禹思闻善。刍荛之所必采，谟训况有明征。昔在孔子，微言...
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![苦日子的句子(集合9篇)]( "苦日子的句子(集合9篇)")
- 在日常学习、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的句子吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗？下面是小编收集整理的苦日子的句子，希望能够帮助到大家。苦日子的句子11．谈到大学联考前是人生...
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![《孟子集注》告子章句下]( "《孟子集注》告子章句下")
- 告子章句下凡十六章。任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。”任，平声。任，国名。屋庐子，名连，孟子弟子也。“色与礼孰重？”任人复问也。曰：“礼重。”曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎！”迎，去声。屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。...
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![逗女孩子爆笑段子合集]( "逗女孩子爆笑段子合集")
- 即使全世界都背叛你，我也会站在你身边背叛全世界。搞笑爱情的世界赋予了你力量，尝试人间禁果。接下来就是本站小编为你精心准备的《逗女孩子爆笑段子》，欢迎观看!逗女孩子爆笑段子(热门篇)1.我很想你呀老公，你有吗?我爱你就象喝白开水，吃饭一样，就象呼吸一样的自然，不眠不息，温温...
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![《孔子集语》序]( "《孔子集语》序")
- 《孔子集语》者，阳湖孙观察星衍字伯渊所撰也。孔子修百王之道以诏来者，六经而外，传记百家所载微言大义，足以羽仪经业、导扬儒风者，往往而有。其纂辑成书者，梁武帝《孔子正言》二十卷、王勃《次论语》十卷，皆不存见。存杨简《先圣大训》十卷、薛据《孔子集语》二卷、潘士达《论语...
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![鼓励孩子的句子集锦]( "鼓励孩子的句子集锦")
- 在学习、工作或生活中，大家肯定对各类句子都很熟悉吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那什么样的句子才具有启发意义呢？以下是小编整理的鼓励孩子的句子，欢迎阅读与收藏。鼓励孩子的句子11、为了梦想，多少年寒窗苦读。每一次跌倒，爬起来更加坚强。...
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![《孟子集注》告子章句上]( "《孟子集注》告子章句上")
- 告子章句上凡二十章。告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。”桮，音杯。桊，丘圆反。性者，人生所?之天理也。杞柳，柜柳。桮桊，屈木所为，若卮匜之属。告子言人性本无仁义，必待矫揉而后成，如荀子性恶之说也。孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎？将戕贼杞柳而...
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![《孔子集语》卷三]( "《孔子集语》卷三")
- 五性三《御览》四百十九引《尚书大传》子张曰："仁者何乐于山也？"孔子曰："夫山者，{艹忌}然高，{艹忌}然高则何乐焉？山，草木生焉，鸟兽蕃焉，财用殖焉。生财用而无私，为四方皆伐焉，每无私予焉。出云风，以通乎天地之间，阴阳和合，雨露之泽，万物以成，百姓以飨。此仁者之所以乐于山者也。"《韩...
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