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得与失作文(合集15篇)

得与失作文(合集15篇)

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编收集整理的得与失作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

得与失作文(合集15篇)

得与失作文1

朱槿花将密送给凤蝶,让凤蝶快乐地传播花粉。凤蝶传递新鲜花粉来酬报朱槿花的蜜。花与蝶共同的欢心,才构造了春天。如果没有凤蝶来访,朱槿花会欢心地开,不减损自己的美丽。如果朱槿花不开,凤蝶会欢心地飞,不会失去自己的风采。这才是欢心的真意。

朱槿花与凤蝶若通力合作,能得欢心,若无彼此,亦能欢心。得失,有无之间,本无定论,且放平心态,以安然若素之姿迎浮世千重变。

请君拨开历史的烽烟,你可听见战马嘶嘶,西风长啸。在这声响中,我看到了汉高祖,“吾将军未若韩信,运筹未若张良,扶军未若萧何,微三人,吾不知其可也”。你看你看,那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如此孩童,认为天下之事皆须因人之力。事实真正如此吗?答案是否定的。因韩、张、萧三人遇上了刘邦,他们取得天下,彼此欢心。但我相信,若不遇他人,他们各自也是当之无愧的大英雄,同样会扬名立万,以安然若素之心静静活在各自的世界中,各自欢心。

徐志摩说:“得之,我幸;不得,我命。”人生亦是如此,如得到了,且共同珍惜,如不得,就请沿着各自的轨迹行走,各自欢心吧。

伯牙摔琴,只为知音。千百年来,多少人将此事引为憾事,我亦觉之可惜。伯牙与子期初相遇时,那惊鸿的一瞥、信手的一曲,便惊为天人。将两个人拉到一起,成就“知音”的传奇。但我也愿如若他们没有彼此,也可活着欢心,这个世上不该有谁失去谁就活不下去的感情。那太累,不如让我们豁达些:遇上了,就彼此珍惜,没遇上,便自我珍重。

张爱玲曾说:“于千万人之中遇见你所要遇见的那个人,于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,没有晚一步,刚巧赶上了。”赶上了,就彼此珍惜,共同欢心,营造人生的春天;如若没赶上,便也安然若素,在这时间的荒野里各自欢喜着、幸福着。

若相遇,便欢喜地来支双人舞;若不遇,便优雅地自己起舞。得失之间,请安然若素。

得与失作文2

当一道幸福之们关闭时,另一扇就会打开,我们太多太多地盯着关闭的门,而对开启的门熟视无睹。——题记

生活有时会逼迫我们,不得不改变爱好,不得不放弃机遇。所以,在生活中应该学会放弃。今天的放弃就是为了明天的获得。干大事情的人不计较一时的得失,是因为他们懂得为什么放弃,如何放弃。

中国乒乓球界就有一个这样的例子:

据大家所知,邓亚萍和乔红曾是世界上两名靠前的乒乓球运动员。乔红“出道”较早,稳居第一,但随着邓亚萍的出现,她就一直屈居第二,直至退役也没有拿到过第一。常常有人替乔红遗憾:“如果没有邓亚萍,这几年的世界冠军不早就是你的了?”可乔红总是笑着说:“若不是她,我也不会天天感到有压力,拼命提高技术,水平会比现在差得多。”我想,如果有人去问邓亚萍,她的回答也一定差不多。是啊,其实胜败,得失并不重要,重要的是自己认为真正有价值的东西。俗话说,有失必有得,有得必有失。乔红虽然失去了“世界第一”的光荣称号,却拥有了她与邓亚萍来之不易的友谊。

有些人因为贪婪想得到更多的东西,却把现在所有的东西都失去了。其实有时候,放弃,也是一种美丽。

有这样一个故事:一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:"这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,但如果谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”

是的,要善于从损失中看到价值。既然守残着对自己也无用,还不如成全别人,即使要舍弃什么。

放弃的过程也是整个舍取的过程。我们取自己需要的,适合自己发展的;而舍累赘的,阻碍前进的。都说放弃是一种美丽,因为只有放弃了才懂得拥有,只有放弃了才会珍惜。

得与失作文3

有人把的得失看作终点未免太过物质与肤浅,有人把得失看作起点未免太过后知后觉,得失从来就不是人生的起点与终点,因为在开始和结束我们都一无所有,所以得失应当只是我们漫漫人生中的里程碑.

倘若把得失看作终点,我们的一生将患得患失,仿佛那垂死的严监生在临死之际记挂的还是那费油的灯芯,可他是否想过他穷其一生的"节省"到底是为了什么?没错他得到了很多,他绝对是"得"的一个“忠实信徒“,一个被得摆布的奴隶,他将得失作为人生得终点的一生为得而得,狂热到连得的真正意义都不在乎,他的一生除了得便剩下空白一片,得除了成为他的“精神支柱“并没有在他的人生留下美好。

倘若把得失看做起点,我们的一生将后知后觉充满遗憾,缺乏远见,为什么一定要等到得到才开始?为什么一定要等待失去了才后悔?当得失已成事实时我们多数再也无力改变,把得失看做起点那是多么无奈而悲伤的决定,但我们明明可以在它一锤定音之前努力,不要等待失去了才学会珍惜,不要等到得到了才开始你的计划得失是人生的里程碑,实时记录你在这个世界的数据,是一个小时期的开端,发展和结果的界定,因此不少人将无孔不入的它误认为起止,或而忘记了初心或而后知后觉。

所以面对得失我们要认清它只是一个过程一个里程碑,先于它之前我们应该要做好我们所能,意识到它的来临,正如我们所面临的大学联考,我们不负我们的青春,挥洒我们的热血,而得失将在我们的人生立下一块满意无悔的里程碑,但从不认为这里程碑就是一切的中点,因为无论如何背后还有这漫漫长路。而我们更不能因为没有意识到它的存在,在它深深敲下之后才作为起点或留下遗憾或毫无准备一无所措。

得失只是过程,不起不终,记录你的人生,提醒你的错误,正如海明威所说“只要你不计较得失的话,人生还有什么不能想法子克服的”。

得与失作文4

如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的,那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的,那么农村的田野便是悠闲的;人,欲傲立于世,品味人间的味道,那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。

坦然面对得与失,使人胜不骄。

对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云,转瞬即逝,于是对于得到的一切,他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具,她舍弃了奖牌的珍贵,因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题,他忘记了所有的称赞,因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王,对于自己的成就,他并没记住,对于称赞,他置之不理,他忘弃了一切夸奖,因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然,面对得到,让我们牢记,一切只是过去的,而袭击更应去创新,紧盯前方,奋力冲击。

坦然面对得与失,使人疾不弃。

对于残疾的人来说,自己的人生似乎是黑暗的,但些人却看到已到曙光,于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,反而达到了世人无可及的高度,因为他疾不弃;张海迪高位截瘫,但她却做到了人们无法理喻的事,身体残疾她不放弃,终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗?坦然面对失去,让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门,天使为你打开另一扇窗。”

坦然面对得与失,使我们从容。

看!当太阳初升的一刹那,我们得到了太阳的照耀与温暖,但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的,于是我们学会了从容;当春回大地,万物复苏之时。我们得到了春的欢乐,但我们失去了冬的静谧与冰冷,有失必得,有得必失,于是我们学会了从容。

大自然的启示真是深不可测,失去时为了得到,得到也是为了失去,并不是所有的得到都是完美的,也并非所有的失去都是残缺的。

如何坦然面对得与失,是人生的一门的学问。

得与失作文5

考试的得与失新的学期开始了,一眨眼的功夫就到了两周以后的入学考试了。我想:这回考试一定能考得到好的成绩,在暑假我复习了很多有关于主、副科的内容。这让我信心百倍的上了考场。

考试中,有一种严历的气氛,台上站这两位老师,四处寻望着,两眼巡视考场内的一切情况,站在那儿,一动也不动,这也让考场内的每一个同学,既紧张而又必须进入考试的最佳状态。俗话说得好“幻想是美丽的,现实是残酷的。”在幻想中的我,以为这次考得好,可当生物卷子发下来的那一刻我惊呆了,和我想象中的不一样,我考试的成绩没级格!我看着由叉组成的试卷,想一想我的错误到底在哪里呢?我不比别人上的课少,但我认真去听了吗?去复习了吗?还是我玩心太重不想学?可能都有一些,光知道问题不行,还要想解决这些问题的办法。

我本来就是一个爱玩的孩子,在王安石的《伤仲永》中说到“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”(仲永的通达聪慧就是先天得到的。他的天赋条件比一般有才能的人高很多。他最终成为常人,就是因为他后天所受的教育没有达到要求。像他那样天生聪慧,又聪明到这样的程度,没有受到后天的教育,尚且成为常人;那么,现在那些不是天生聪明,本来平凡的人,又不接受后天教育,恐怕连做一个普通人都不可能吧?)方仲永天赋高贵、聪明,可他父亲目光短浅,不让他读书,终于成了普通人。如果我也不读书的话,可能连普通人也做不了。在艺术上可能有天赋高贵的人,可在学习上只有发愤图强、吸收书本中的精华,只有努力和不断进取,再加上课后复习、多做习题,才能让我成绩提高,这才是解决问题的真办法。

虽然这次考试和平常的考试一样具有针对性,但我认为这次考试给我的是一次反省我要永远记住这次考试。

得与失作文6

其实,我们的生活中总是充满着“得”与“失”,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。

“人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言,固然有得有失。但是现实生活中,能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻,以下例子是社会中最普遍的现象:

贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失,时刻只想在民众身上刮取民脂,民膏,也不想为百姓造福一方。

万千学子都以“分分分,学生的命根”的心态去读书,全然不理会读书的真谛,最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因大学联考落榜,就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走,这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”,就甘愿放弃一个让我们去奋斗,去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。

豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过:“同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之。这就是告诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失,有失才有得到。所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧!

上述都是一些浅显的道理,为什么人们依然会怨叹那小小的失,而不去想已有并值得珍视的得,难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多,他就会开始认为这一切是理所当然的,原来追求成功,达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失,就会给它挫败感,令他马上变得诚惶诚恐,仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去,这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环,成功者与失败者之所以结局迥然不同,那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样,得到越多时不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别。而成功者反之,当他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛。

得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉。

得与失作文7

在南山蜿蜒的小路上,东篱下,一个采菊的身影,挥摆衣袖,吟道:“少无适俗韵,性本爱丘山。”在误落尘网三十年后,他选择了守拙归园田。他失去了五斗米,却挺直了脊梁。

失去是一种痛苦,也是一种幸福。因为失去的同时也在得到。失去了太阳,可以欣赏到漫天的繁星;失去了绿色,得到了丰硕的秋……泰戈尔也说:“如果你因为失去太阳而流泪,那么你也失去群星了。”看似平常的一句话,实则蕴含着深刻的哲理。让我们明白,得到是一种幸福,失去是另一种幸福。

在惶恐滩头,零丁洋里,他一身浩然正气,不被利禄所惑。失去了生命,得到了千古赞颂!

人生没有绝对的事。在某些时候,失去的同时也得到了,而且得到的远远比失去的要多。英国的伟大诗人弥尔顿,最杰出的诗作是在双目失明后完成的;德国伟大的音乐家贝多芬,最杰出的乐章是在听力丧失后完成的;世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰,居然一个是瞎子,一个是聋子,一个是哑巴!他们之所以有那样的成就,正是因为他们有一颗平常心,以正确的心态看待得失,然后,他们就是幸福的。

时刻且为乐,一生乐逍遥,苏轼是一个“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的人,无论得意与失意,他总能从困苦中找到乐趣。一次途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡仗藜徐步,引以为乐;在在几度沉浮的官海中,他最多感叹“人生如梦”,便去“诵明月之诗,歌窈窕之章”了,连个牢骚也没有。在得失之中,苏轼活的好生逍遥!陆游也说:“看尽人间兴废事,不曾富贵不曾穷!”这是陆游对人生的大彻大悟。陆游正确地看待得失,没将得与失放在心上,他便是充实与幸福的。

其实,生活本就是一本书,我们每一个人都有两支笔,然后,这本书被写的满满的,有得,亦有失。有的人因为一时的得而暗自高兴,有的人因为一时的失而郁郁寡欢,而有的人,能正确的对待得与失,一生甚得逍遥!自然,我们提倡第三种,要正视得失。

得与失作文8

人生有太多得与失了,每次都要让痛苦不堪,每当要做出选择的时候,就是一次痛苦的记忆,这谁也逃不了,无论你是富裕还是贫穷,都会有得有失,就拿爱情来说明吧!

有时候你就算得到了你想要的人,你以为你得到了你心中认为的爱情了,可当你得到了这一切你有没有回头看看你失去了多少,只要你记住了你这一生不是为爱而生的也不是为某一个人而存在的,当你想拥有他(她)的时候你有没有想过你们在一起合适吗?你和他(她)在一起你会失去什么吗?世界上有许多人因为爱情这个虚幻的东西而失去了很多很多,这个世界上有一种无形的手把我们控制了,他让我们分不清到底我们要怎么做才是正确的,我们不能为了一时的快乐而做了痛苦一生的决定。

可这世界上的人往往总是想这个世界给了我什么,从来不想我给这个世界带来了什么,这就是人的欲望,人生中最大的敌人,要说这个世界有没有真正的爱情,有是肯定有的,但这样单纯性的爱情很少很少,有的时候看到某个大老板取了一个跟本就没什么资格跟他相配的人,就有许多流言菲语传开了,我真的不知道怎么说他们了,我越看这个世界越虚伪了,我这辈子是无法容入这个虚伪的世界了,只有等下辈子了。

我以前任为我得到了爱情了,我当时为了那份感情,我达到了疯狂的表现了,可我错了,但我不后悔,因为我拥有了和她在一起的时光,虽然很短暂但很幸福,我不希望看到她伤心,我只能选择引退了,如果我说放弃,我自己都觉得自己很假,因为我根本就放不开。

我不知道别人遇到了这样的事是怎么做的,但我做不到故事里说的那样没关系,如果我承诺了什么我为做到的,无论什么事情我答应了你就会做到,就算到最后一妙,我也会坚持的,可能你们都会笑我,但我内心是安慰的,我不愿意做个虚伪的人,我答应了你我就会做到的,你放心吧!

就像一首歌里唱的那样,“得到你的人确得不到你的心”这样就算两个人在一起了会幸福吗?我可能会失去你,但我相信我会得到相对我回报的,老天对每个人都很公平的你得到了一些东西毕定会失去一些东西,这点对任何人都一样。

得与失作文9

失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。——题记人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢?苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。

纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得?爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的,没有陈景润在困难中的.的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。

好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的贪念。

然而,在失去的同时,我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空!

得与失作文10

人总是在失去了才知道珍惜,虽然已经失去了,但这不是让你学会珍惜了吗?,所以说,得与失是并存的。

塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊。”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?

西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。

所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。

得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。

塞翁失马,焉知非福,有得必有失,那就让得失并存吧。

得与失作文11

今天中午,杨老师带领我们玩了一个游戏,名字叫“抢钻石”。

“钻石”当然是用石子代替啦,每一个组都有一个圈,圈里都有十个小石子,每次只有两个人出场抢钻石,自己圈里的石子是可以让别人随意拿,自己除了抢是不能保卫的。

第一局,我们组派欧阳治源、缪云天上场,我心里却在不断祈祷:老天助我们一臂之力吧!不留神,比赛开始了。欧阳治源一下子跑的老远抓了一把石头一撒,圈子里外都炸开了锅,一群人如小鸡啄食一般,转眼间空空如也,这时缪云天又来扔了几个,我心里稍微平衡了,突然,眼尖的班长不知从哪儿冒了出来,又抢走了,我急得直跺脚。就这样几个来回,我们组竟没有拿到一个石子,输的惨不忍睹。

第二局,史思雨把我和黄璐璐推出来,还喊“加油,加油”。我“嗯”了一声表示肯定,心里却在打鼓:万一出现意外怎么办?万一又输了怎么办?万一……在我几次深呼吸后,比赛开始了,场上又恢复了以往的热闹。我冲向第二个圈,不管三七二十一抓了一把,还没站稳,又被人“偷袭”了一下,我又跌在了圈内,正巧有人撒“石头雨”下来,我急忙抓了几个,哎呀,这样下去,我猴年马月才能堆一叠石头呀!能抢多少就抢多少吧。有些灰心的我又冲进别人的营地,抓了几个丢进自己组的圈内,正要转身,我忽然又有了动力:石子被人拿走又有什么呢?我可以再去拿别人的,就算我拿了进去又被人拿走,但是这一路我依然充实的走下去了,物资没有收获,精神却有了不少收获呢!于是,我充满信心的大步走到别人的圈边上,继续搬运……虽然后来又输了,但我依然很开心。

和人生之路一样,或许我没有取得好的成就,但是我收获了经验,经历了得与失。尽管我的石子被别人拿走,但我依然过的很充实,我踏踏实实的走了下去。

今天的活动收获真大!

得与失作文12

这次月考,我考得不好,不过全班的平均分却提高了许多。

今天语文老师要求我们写一篇自己对这次月考的语文成绩的感受。当然也要把它们铭记在心里,不要再犯同样的错误。我觉得我这次考试所得到的收获很大。像以前的:阅读短文、口语交际、作文意思理解‥‥我都丢了很多的分,最终只能考到80多分左右,可是自从经过我努力(虽然不是很刻苦)之后,我的分数就提高了。上个学期的期末考试我也“阴差阳错”地得了个90分,现在也是一样。

我为了考好分,只有一个目标——能考上好的高中、大学,我一直坚持着,我心想一定要完成这个愿望,而且这次的考试让我领悟到了一句深奥的话:一分之差往往可以改变一个人以后的命运、以后的前途。这句话的意思是:如果考试规定要500分才能上xx中学或大学,你只要考分,就算只差0.5分,你也会被淘汰掉,这样,你的未来就会发生巨大的改变,并且改变你的一生。这次考试的失误也让我有那么一些惋惜,因为有一些老师讲过的题目我都做错了,这是因为我上课没有听懂没有记牢才造成的。而且丢分特别多,特别多错的,我爸爸认为我现在在书写上不好,所以扣的分几乎都是这里,所以考不高,这次考试我觉得我错得最多的地方就是解释词语,因为许多词语我没有去认真地听,到了考试我只能瞎填,还有一些记日子的,例如李大钊的被难日和有关2008年的奥运会的知识,这些我差一点就写错了,可见着些题是多么的重要,我决得这些错误对我来说也是有那么一点好处的,起码它可以告诉、提醒我不要在同一个地方跌倒,还可以平衡我的心情程度,不要因为考到了90分而骄傲、了不起。就像我们学过的文章一样必须要有一些东西在旁边——“小心、注意、总结、提高”,我所犯的错误就能像这样来提醒我,所以我必须克服以前的错误,才能做到那句名言——小心、注意、总结、提高。

我通过这次考试,发现其实只要肯付出努力,是决不会没有收获的。所以我们一定要付出努力,所的得到的收获将会让你的生活变得更加精彩。

得与失作文13

有得才有失这句话一直出现在人们的脑海里,世界是相对的,只有失去了,才能得到一些。穿越于几百年前的古代,是否也有这样的影子了?

塞外风雪

十二月的天是异常寒冷,天惨白惨白的,没有一丝光亮。一袭江衣,一把琵琶,她告别了故乡大汉,漫天的飞雪迷得她开眼睛,刺骨的寒风乔得她瑟瑟发抖,只因身上那一袭红衣,她的丈夫给她的最后的礼物。或许这辈子她再也不能回来了,她在着落雁的容貌,却不能与自己心爱的人厮守一生。风雪淹没了来时的路,她心如刀割。但想到以后自己的国家就可以平,百姓们可以过上好日子,她便心甘情愿。

王昭君,她失去了自由,却得来了国家的太平。

世外桃源

茂密的树林中,一条蜿蜒曲折的泥路,桃要树旁,一间朴实的小木屋,散发着淡淡的菊花香。是谁,在饮洒作乐,穿麻布蓑衣,吃粗茶淡饭,共妻儿共享天伦之乐?长长的胡须下面,他抿嘴一笑。早已看透官场的黑暗,尔虞我诈,危机四伏。不为五斗米折腰的他毅然放弃了朝廷,选择归隐山林,享受自然之美,看一年四季花开花落,作诗寄愁,倒也别有一番情趣!

陶渊明,他失去了权贵,却开创田园诗派的清静自然,抚慰了千千万万文人墨客的心情。

卧薪尝胆

破旧的猪圈内,他躺在干燥的薪草上。与其说躺,不如说是蜷。没有一丝光亮,只有吴王鄙夷的嘲笑。国破家亡,百姓民不聊生,他重重地叹了一口气。几日的消磨已将原本干炼的他变成一个无所事事的遭老头子。他恨自己无能,竞给夫差这个狗东西做奴。头顶的胆是那样的苦,苦得他开始怀疑。他永远记住这味道。正是他的坚毅,造就了三千越甲可吞吴的佳话。

勾践,他失去了尊严,却得到了自己的强大。

尽管,他们只是一闪而过,终将化为泡影。但在几百年后的今天,他们的爱国、正直、坚毅,依然会成为我们学习的榜样!

得与失作文14

漫画向我们展示了两个人,一个人正拿着弓箭准备射击,但他没有瞄准时机,却扭过头来跟另一个人说“炖着吃”,而另一个人指着那个人说“烤着吃”。然而,一只身上写有“机会”二字的鸟儿正从他们头上飞过。

这幅漫画讽刺了那些机会摆在眼前,。但却不懂得珍惜的人,他们只注重眼前的利益,却不知道机会已经悄然流失。我认为得到机会固然重要,但是学会把握机会更为重要,否则得到了却不懂得珍惜,终究只能失去。

当今社会是一个充满机遇的社会,他为我们营造了许多机会,有的人能抓住机会,顺势而上,取得成功。而有的人却只顾当前的利益,将眼前的机会抛之脑后,最后,错失了通往成功的机会。都说机会难得,既然遇见了机会,我们何不好好的把握机会呢?

机会的得与失,完全取决于个人,马云,为何能在互联网领域占据一席之地,完全取决于他对机会的把握。马云的成功绝非偶然面对科学技术革命时代的到来,马云早已提前把握好机会,在互联网领域不断深入研究,最终成就了阿里巴巴,成为了首屈一指的富豪。不是因为马云有可以预见未来网络的发达的能力,而是因为马云知道互联网是未来发展的趋势,所以他把握了机会,一跃,登上了成功的巅峰。

再看看街上那些四处流浪,而且手脚完好无缺的乞丐。他们明明可以有机会去找工作,去养活自己,但他们却不好好的把握机会,最终沦落街头,只能靠别人的施舍来养活自己。这样做既失了自尊,又害了自己。

其实富人与穷人的最初起点何尝不是一样的呢,富人的成功来自于对机会的把握,而穷人的堕落来自于机会的不懂得珍惜,往往成功与失败就在这一念之间,因此,我们要好好的把握机会。

所以我们应该如何看待机会的得与失呢?关键还是在于我们对机会的把握,我们要善于学会抓住机会,不放过任何机会,尽管可能面临失败也要勇于去尝试,漫画就向我们展示了一个很好的教训,并借此告诫我们不能重蹈覆辙。

机会的得与失,完全取决于个人,我们不能被眼前的利益所蒙蔽了双眼,我们要学会把握机会,向成功迈进。而不是呆呆的站在原地让机会白白流失。

得与失作文15

桃树失去了桃花,换来了满树硕果;幼鸟失去了暖巢,换来了广阔天空。万物之间皆有得失,放眼纵观千古,仅是沧桑。

汨罗江畔,水天一线,极目的苍茫无际。一位文人漫步在江边。他就是屈原吧。看他那饱经沧桑的脸颊上,镌刻着多少无奈与愤恨。是啊,如今国难当前,自己的满腔抱负却无处施,而国君身边尽是一群奸佞小人。眼看复国无望,心中怎能平静。绵绵无尽的忧愁在无时无刻的侵扰着他。终于,他再也不能忍受亲眼目睹国家灭亡的惨剧,抱起巨石,纵身跃入江中。在这一刻,他心中再也没有所谓的国家,他有的,只是尽身的释然。舍去生命,换来身体的自由,心灵的解脱,可谓快哉!汨罗江水亲眼看着这位伟人逝去,心中除了惋惜,竟有了一丝为屈原的解脱而产生的欣喜。它用那永无止息的江水将这一时刻记录了下来。让现代的人们为这位伟大的文人歌而颂之!

既然想要的一个自由的灵魂,就不应惧怕死亡的痛楚。屈子,我敬你!

青山绿水,小桥人家。你独自一人散步在山乡之间,静赏着田园的美好风光。你,陶渊明!不为五斗米折腰的清高之人。你早年身在官场,早已看透了官僚之间的尔虞我诈,读懂了官场生活的黑暗。“目倦山川异,心念山泽居”“聊且凭化迁,终返班生庐”。你写下这两句诗后不久,便辞官隐居,过起了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。纵使官场生活有荣华富贵,有衣食不忧,你仍然拂袖弃之而去,只为追求那田园的清新及心灵的净脱。自你四十一岁归隐田园之后,就确确实实享受了一段“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。倘若当初你不舍那些荣华富贵,又怎会有如今的心境?“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”你也算是了却了一身心愿。“死去何所道,托体同山阿”,即使老死在茅庐之中,你也心甘情愿。

有失有得。既然想要清闲的生活,就不应不舍所谓的荣华。渊明,我佩你!

既然想要获得,就不应惧怕失去。千古名人的经历无不告诉了我们,在得失面前,一定要敞开心扉,坦然面对!

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