![《王守仁全集》卷五]( "《王守仁全集》卷五")
- 知行錄之五徵藩公移行吉安府收囤兌糧牌據贛縣、興國、永新等縣縣丞等官李富、雷鳴嶽等呈稱：“各蒙差押糧裡裝運，正德十三年兌淮米到于吉安水次，聽候交兌，經今數月，未見糧船回還。況今省城變亂，被將各處兌米盡行搬用，恐被奸人乘機越來搬搶”等因，到院。為照所呈，繫於兌淮錢糧，合行處...
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![《孔子集語》卷十一]( "《孔子集語》卷十一")
- 博物十《魯語》下季桓子穿井，獲如土缶，其中有羊焉。使問之仲尼曰："吾穿井而獲狗，何也？"對曰："以丘之所聞，羊也。丘聞之，木石之怪，曰夔蝄蜽；水之怪，曰龍罔象；土之怪，曰勣羊。"《說苑·辨物》季桓子穿井得土缶，中有羊。以問孔子，言得狗。孔子曰："以吾所聞，非狗，乃羊也。木之怪夔罔兩，水之...
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![《家範》家範卷六 女/孫/伯叔父/侄]( "《家範》家範卷六 女/孫/伯叔父/侄")
- 女子也應學詩書【原文】《禮》：女子十年不出，姆教婉娩聽從，執麻枲，治絲繭，織紝組紃，學女事以共衣服。觀於祭祀，納酒漿籩豆菹醢，禮相助奠。十有五年而笄，二十而嫁。古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教於公宮；祖廟既毀，教於宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功，教成祭之牲用魚，芼之以藻，所以成婦順...
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![《朱子語類》卷三十 論語十二]( "《朱子語類》卷三十 論語十二")
- ◎雍也篇一△雍也可使南面章問："'寬洪簡重'，是說仲弓資質恁地。"曰："夫子既許它南面，則須是有人君之度，意其必是如此。這又無稽考，須是更將它言行去看如何。"〔義剛〕問："'雍也可使南面'，伊川曰：'仲弓才德可使為政也。'尹氏曰：'南面，謂可使為政也。'第一章凡五說，今從伊...
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![《朱子語類》卷四十四 論語二十六]( "《朱子語類》卷四十四 論語二十六")
- ◎憲問篇△憲問恥章問："集註雲：'憲之狷介，其於"邦無道穀"之可恥，固知之；至於"邦有道穀"之可恥，恐未必知。'何也？"曰："邦有道之時，不能有為，只小廉曲謹，濟得甚事。且如舊日秦丞相當國，有人壁立萬仞，和宮觀也不請，此莫是世間第一等人！及秦既死，用之為臺諫，則不過能論貪汙而已，治錄雲...
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![《王守仁全集》卷十五（3）]( "《王守仁全集》卷十五（3）")
- 袁州府宜春臺四絕宜春臺上還春望，山水南來眼未嘗。卻笑韓公亦多事，更從南浦羨滕王。臺名何事只宜春？山色無時不可人。不用煙花費妝點，儘教刊落盡嶙峋。持修江藻拜祠前，正是春風欲暮天。童冠盡多歸詠興，城南兼說有溫泉。古廟香燈幾許年？增修還費大官錢。至今楚地多風雨，猶道山神駕...
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![《孔子集語》卷六]( "《孔子集語》卷六")
- 主德五《尚書大傳》武丁祭成湯，有雉飛昇鼎耳而雊。武丁問諸祖己，祖己曰："雉者，野鳥也，不當升鼎。今升鼎者，欲為用也。無則遠方將有來朝者乎！"故武丁內反諸己，以思先王之道，三年，編髮重譯來朝者六國。孔子曰："吾於高宗肜日，見德之有報之疾也。"《尚書大傳·略說》孔子曰："心之精神...
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![《朱子語類》卷一百四 朱子一]( "《朱子語類》卷一百四 朱子一")
- ◎自論為學工夫某自丱讀四書，甚辛苦。諸公今讀時，又較易做工夫了。〔敬仲〕（以下讀書。）後生家好著些工夫，子細看文字。某向來看大學，猶病於未子細，如今愈看，方見得精切。因說："前輩諸先生長者說話，於大體處固無可議；若看其他細碎處，大有工夫未到。"〔木之〕某向丱角讀論孟，自後欲一...
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![《朱子語類》卷七十七 易十三]( "《朱子語類》卷七十七 易十三")
- ◎說卦"贊於神明"，猶言"治於人"相似，謂為人所治也。"贊於神明"，神明所贊也。聖人用"於"字，恁地用。不然，只當說"幽贊神明"。此卻是說見助於神明。〔淵〕"贊"，只是"贊化育"之"贊"，不解便說那贊命於神明。這隻就道他為神明所贊，所以生出這般物事來，與人做卦。〔淵〕...
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![《朱子語類》卷五十八 孟子八]( "《朱子語類》卷五十八 孟子八")
- ◎萬章上△問舜往于田章並下章黃先之說："舜事親處，見得聖人所以孝其親者，全然都是天理，略無一毫人慾之私；所以舉天下之物，皆不足以解憂，惟順於父母可以解憂。"曰："聖人一身渾然天理，故極天下之至樂，不足以動其事親之心；極天下之至苦，不足以害其事親之心。一心所慕，惟知有親。看是甚...
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![《孔子集語》卷十五]( "《孔子集語》卷十五")
- 遺讖十三《周易乾鑿度》孔子曰：洛書摘亡闢曰：建紀者，歲也。成姬倉有命在河聖，孔表雄德。庶人受命，握麟徵。《周易乾鑿度》孔子曰：推即位之術：乾坤三，上中下。坤變初六復，曰正陽，在下為聖人。故一聖，二庸，三君子，四庸，五聖，六庸，七小人，八君子，九小人，十君子，十一小人，十二君子，十三聖人，十四庸人...
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![《荀子》正名篇第二十二]( "《荀子》正名篇第二十二")
- 後王之成名：刑名從商，爵名從周，文名從禮，散名之加於萬物者，則從諸夏之成俗曲期，遠方異俗之鄉，則因之而為通。散名之在人者：生之所以然者謂之性；性之和所生，精合感應，不事而自然謂之性。性之好、惡、喜、怒、哀、樂謂之情。情然而心為之擇謂之慮。心慮而能為之動謂之偽；慮積焉，能習焉，而...
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![《朱子語類》卷四十二 論語二十四]( "《朱子語類》卷四十二 論語二十四")
- ◎顏淵篇下△仲弓問仁章文振說"仲弓問仁"，謂："上四句是主敬行恕，下兩句是以效言。"曰："此六句，又須作一片看始得。若只以下兩句作效驗說，卻幾乎閒了這兩句。蓋內外無怨，是個應處，到這裡方是充足飽滿。如上章說'天下歸仁'，亦是如此。蓋天下或有一人不許以仁，便是我為仁工夫有...
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![《朱子語類》卷一百九 朱子六]( "《朱子語類》卷一百九 朱子六")
- ◎論取士古人學校、教養、德行、道藝、選舉、爵祿、宿衛、征伐、師旅、田獵，皆只是一項事，皆一理也。召穆公始諫厲王不聽，而退居於郊。及厲王出奔，國人慾殺其子，召公匿之。國人圍召公之第，召公乃以己子代厲王之子，而宣王以立。因嘆曰："便是這話難說！迸者公卿世及，君臣恩意交結素深...
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![《朱子語類》卷八十三 春秋]( "《朱子語類》卷八十三 春秋")
- ◎綱領春秋煞有不可曉處。〔泳〕人道春秋難曉，據某理會來，無難曉處。只是據他有這個事在，據他載得恁地。但是看今年有甚麼事，明年有甚麼事，禮樂征伐不知是自天子出？自諸侯出？自大夫出？只是恁地。而今卻要去一字半字上理會褒貶，卻要去求聖人之意，你如何知得他肚裡事！〔義剛〕春秋大旨...
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![《朱子語類》卷二十一 論語三]( "《朱子語類》卷二十一 論語三")
- ◎學而篇中△曾子曰吾日三省吾身章周伯壽問："'為人謀而不忠'三句，不知是此三事最緊要，或是偶於此照管不到？"曰："豈不是緊要！若為人謀而不忠，既受人之託，若不盡心與他理會，則不惟欺人，乃是自欺。且說道為人謀而不忠後，這裡是幾多病痛！此便是慎獨底道理。"〔蓋卿〕伯壽問："曾子只...
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![《朱子語類》卷一百三十六 歷代三]( "《朱子語類》卷一百三十六 歷代三")
- 因論三國形勢，曰："曹操合下便知據河北可以為取天下之資。既被袁紹先說了，他又不成出他下，故為大言以誑之。胡致堂說史臣後來代為文辭以欺後世，看來只是一時無說了，大言耳。此著被袁紹先下了，後來崎嶇萬狀，尋得個獻帝來，為挾天下令諸侯之舉，此亦是第二大著。若孫權據江南，劉備據蜀，皆...
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![《朱子語類》卷四十一 論語二十三]( "《朱子語類》卷四十一 論語二十三")
- ◎顏淵篇上△顏淵問仁章顏子生平，只是受用"克己復禮"四個字。不遷，不貳。三月不違。不改其樂。〔道夫〕顏子克己，如紅爐上一點雪！〔道夫〕"克己復禮"，間不容髮。無私便是仁。〔道夫〕"克己復禮"，如通溝渠壅塞；仁乃水流也。〔可學〕"克己復禮"，"如火烈烈，則莫我敢遏"！〔若...
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![《中論》考偽第十一]( "《中論》考偽第十一")
- 仲尼之沒，於今數百年矣，其間聖人不作，唐虞之法微，三代之敎息，大道陵遲，人倫之中不定。於是惑世盜名之徒，因夫民之離聖敎日久也，生邪端，造異術，假先王之遺訓以縁飾之，文同而實違，貌合而情遠，自謂得聖人之眞也。各兼說特論，誣謠一世之人，誘以偽成之名，懼以虛至之謗，使人憧憧乎得亡，惙惙而不定...
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![《朱子語類》卷五十一 孟子一]( "《朱子語類》卷五十一 孟子一")
- ◎題辭陳丈言："孟子，趙岐所記者，卻做得好。"曰："做得絮氣悶人。東漢文章皆如此。"〔卓〕解書難得分曉。趙岐孟子，拙而不明；王弼周易，巧而不明。◎梁惠王上△孟子見梁惠王章希真說孟子對梁惠王以仁義章。曰："凡事不可先有個利心，才說著利，必害於義。聖人做處，只向義邊做。然義未...
- 16467
![《朱子語類》卷七十 易六]( "《朱子語類》卷七十 易六")
- ◎屯屯是陰陽未通之時，蹇是流行之中有蹇滯，困則窮矣。〔賀孫〕"屯'利建侯'，此佔恐與乾卦'利見大人'同例，亦是佔者與爻相為主賓也。"曰："然。但此亦大概如此，到佔得時又看如何。若是自卜為君者得之，則所謂建侯者，乃己也。若是卜立君者得之，則所謂建侯者，乃君也。此又看其所遇...
- 27305
![《孔子集語》卷三]( "《孔子集語》卷三")
- 五性三《御覽》四百十九引《尚書大傳》子張曰："仁者何樂於山也？"孔子曰："夫山者，{艹忌}然高，{艹忌}然高則何樂焉？山，草木生焉，鳥獸蕃焉，財用殖焉。生財用而無私，為四方皆伐焉，每無私予焉。出雲風，以通乎天地之間，陰陽和合，雨露之澤，萬物以成，百姓以饗。此仁者之所以樂於山者也。"《韓...
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![《家範》家範卷十 舅甥/舅姑/婦妾/乳母]( "《家範》家範卷十 舅甥/舅姑/婦妾/乳母")
- 嘴裡含飯，救活外甥【原文】秦康公之母，晉獻公之女。文公遭驪姬之難，未反而秦姬卒。穆公納文公。康公時為太子，贈送文公於渭之陽，念母之不見也，曰：“我見舅氏，如母存焉！”故作渭陽之詩。【譯述】秦康公的母親是晉獻公的女兒。文公遭遇驪姬之難，尚未回國，秦姬就死了。穆公收留了文公。...
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![劉向說苑]( "劉向說苑")
- 孔子曰：“君子務本，本立而道生。”夫本不正者末必倚，始不盛者終必衰。詩云：“原隰既平，泉流既清”。本立而道生，春秋之義；有正春者無亂秋，有正君者無危國，易曰：“建其本而萬物理，失之毫釐，差以千里”。是故君子貴建本而重立始。魏武侯問元年於吳子，吳子對曰：“言國君必慎始也。”“慎始...
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![《荀子》王霸篇第十一]( "《荀子》王霸篇第十一")
- 國者，天下之利用也；人主者，天下之利埶也。得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也；不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之；及其綦也，索為匹夫不可得也，齊湣、宋獻是也。故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者必將道也。故用國者，義立而王，信立而霸，權謀立而亡。--三者明主之所謹擇...
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