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- 一龍【意思解釋】1.《三國志·魏志·華歆傳》"議論持平,終不毀傷人"裴松之注引三國魏魚豢《魏略》:"歆與北海邴原﹑管寧俱遊學,三人相善,時人號三人為'一龍',歆為龍頭,原為龍腹,寧為龍尾。"後用作典實。...
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- 文之為德也大矣,與天地並生者何哉?夫玄黃色雜,方圓體分,日月疊璧,以垂麗天之象;山川煥綺,以鋪理地之形:此蓋道之文也。仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩儀既生矣。惟人蔘之,性靈所鍾,是謂三才。為五行之秀,實天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及萬品,動植皆文∶龍鳳以藻繪呈瑞...
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- 旅英著名鋼琴家卓一龍像絕大多數藝術家一樣,卓一龍女士也有一種令人一見傾心的從容淡定的氣質。由於常年旅居英國,她的普通話帶著一股“洋味”,但發音緩慢柔軟清晰,對於記者的冒昧打擾,她和善寬容,毫無“大腕”的架子。談到舉辦藝術節,卓一龍女士認為,舉辦這樣的藝術節很不容易,很...
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- 情采第三十一聖賢書辭,總稱文章,非採而何?夫水性虛而淪漪結,木體實而花萼振,文附質也。虎豹無文,則鞟同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中,織辭魚網之上,其為彪炳,縟採名矣。故立文之道,其理有三∶一曰形文,五色是也;二曰聲文,五音是也;三曰情文,五性是...
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- 封禪第二十一夫正位北辰,嚮明南面,所以運天樞,毓黎獻者,何嘗不經道緯德,以勒皇跡者哉?《綠圖》曰∶“氵單々噅々,棼棼雉雉,萬物盡化。”言至德所被也。《丹書》曰∶“義勝欲則從,欲勝義則凶。”戒慎之至也。則戒慎以崇其德,至德以凝其化,七十有二君,所以封禪矣。昔黃帝神靈,克膺鴻瑞,勒...
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