![《朱子語類》卷五十七 孟子七]( "《朱子語類》卷五十七 孟子七")
- ◎離婁下△舜生於諸馮章"若合符節。""以玉為之，篆刻文字而中分之，彼此各藏其半。有故，則左右相合以為信。"先生曰："古人符節，多以玉為之，如'牙璋以起軍旅'。周禮中有以玉為竹節。又有竹符，又有英蕩符。蕩，小節竹，今使者謂之'蕩節'也，刻之為符。漢有銅虎符、竹使符。銅虎以...
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![《朱子語類》卷二十三 論語五]( "《朱子語類》卷二十三 論語五")
- ◎為政篇上△為政以德章問："'為政以德'，莫是以其德為政否？"曰："不必泥這'以'字。'為政以德'，只如為政有德相似。"〔節〕亞夫問"為政以德"云云。曰："人之有德，發之於政，如水便是個溼底物事，火便是個熱底物事。有是德，便有是政。"〔植〕德與政非兩事。只是以德為本，則能...
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![《朱子語類》卷一百三十四 歷代一]( "《朱子語類》卷一百三十四 歷代一")
- 司馬遷才高，識亦高，但粗率。〔閎祖〕（以下歷代史。）太史公書疏爽，班固書密塞。〔振〕司馬子長動以孔子為證，不知是見得，亦且是如此說。所以伯恭每發明得非細，只恐子長不敢承領耳。史記亦疑當時不曾得刪改脫槀。高祖紀記迎太公處，稱"高祖"。此樣處甚多。高祖未崩，安得"高祖"之號...
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![《朱子語類》卷五十一 孟子一]( "《朱子語類》卷五十一 孟子一")
- ◎題辭陳丈言："孟子，趙岐所記者，卻做得好。"曰："做得絮氣悶人。東漢文章皆如此。"〔卓〕解書難得分曉。趙岐孟子，拙而不明；王弼周易，巧而不明。◎梁惠王上△孟子見梁惠王章希真說孟子對梁惠王以仁義章。曰："凡事不可先有個利心，才說著利，必害於義。聖人做處，只向義邊做。然義未...
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![《朱子語類》卷一百六 朱子三]( "《朱子語類》卷一百六 朱子三")
- ◎外任△同安主簿主簿就職內大有事，縣中許多簿書皆當管。某向為同安簿，許多賦稅出入之簿，逐日點對僉押，以免吏人作弊。時某人為泉倅，簿書皆過其目。後歸鄉與說及，亦懵不知。他是極子細官人，是時亦只恁呈過。〔賀孫〕因說"慢令致期謂之賊"，曰："昔在同安作簿時，每點追稅，必先期曉示...
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![《朱子語類》卷六十四 中庸三]( "《朱子語類》卷六十四 中庸三")
- ◎第二十章"'修道以仁。'修道，便是說上文修身之道，自'為政在人'轉說將來。'修道以仁'，仁是築底處，試商量如何？"伯豐言："克去己私，復此天理，然後得其修。"曰："固是。然聖賢言'仁'字處，便有個溫厚慈祥之意，帶個愛底道理。下文便言'親親為大'。"〔〈螢，中"蟲改田"〉〕...
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![《朱子語類》卷一百一 程子門人]( "《朱子語類》卷一百一 程子門人")
- ◎總論問："程門誰真得其傳？"曰："也不盡見得。如劉質夫朱公掞張思叔輩，又不見他文字。看程門諸公力量見識，比之康節橫渠，皆趕不上。"〔義剛〕程子門下諸公便不及，所以和靖雲："見伊川不曾許一人。"或問："伊川稱謝顯道王佐才，有諸？"和靖雲："見伊川說謝顯道好，只是不聞'王佐才'...
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![《朱子語類》卷九 學三]( "《朱子語類》卷九 學三")
- ◎論知行知、行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先後，知為先；論輕重，行為重。〔閎祖〕論知之與行，曰："方其知之而行未及之，則知尚淺。既親歷其域，則知之益明，非前日之意味。"公謹。聖賢說知，便說行。大學說"如切如磋，道學也"；便說"如琢如磨，自修也"。中庸說"學、問、思、辨"...
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![《朱子語類》卷三十四 論語十六]( "《朱子語類》卷三十四 論語十六")
- ◎述而篇△述而不作章徐兄問："'述而不作'，是製作之'作'乎？"曰："是。孔子未嘗作一事，如刪詩，定書，皆是因詩書而刪定。"又問："聖人不得時得位，只如此。聖人得時得位時，更有製作否？"曰："看聖人告顏子四代禮樂，只是恁地，恐不大段更有製作。亦因四代有此禮樂，而因革之，亦未是作處。...
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![《朱子語類》卷四十一 論語二十三]( "《朱子語類》卷四十一 論語二十三")
- ◎顏淵篇上△顏淵問仁章顏子生平，只是受用"克己復禮"四個字。不遷，不貳。三月不違。不改其樂。〔道夫〕顏子克己，如紅爐上一點雪！〔道夫〕"克己復禮"，間不容髮。無私便是仁。〔道夫〕"克己復禮"，如通溝渠壅塞；仁乃水流也。〔可學〕"克己復禮"，"如火烈烈，則莫我敢遏"！〔若...
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![《朱子語類》卷五十 論語三十二]( "《朱子語類》卷五十 論語三十二")
- ◎堯曰篇△堯曰諮爾舜章林恭甫問："論語記門人問答之辭，而堯曰一篇乃記堯舜湯武許多事，何也？"曰："不消恁地理會文字。嘗見說，堯曰一篇是夫子誦述前聖之言，弟子類記於此。先儒亦只是如此說。然道理緊要卻不在這裡。"〔義剛〕楊問："'簡在帝心'，何謂簡？"曰："如天檢點數過一般。...
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![《朱子語類》卷九十四 周子之書]( "《朱子語類》卷九十四 周子之書")
- ◎太極圖太極圖"無極而太極"。上一圈即是太極，但挑出在上。〔泳〕太極一圈，便是一畫，只是撒開了，引教長一畫。〔泳〕太極圖只是一個實理，一以貫之。〔端蒙〕太極分開只是兩個陰陽，括盡了天下物事。"易有太極，是生兩儀。"四象八卦，皆有形狀。至於太極，有何形狀？故周子曰："無極而...
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![《朱子語類》卷八十五 禮二]( "《朱子語類》卷八十五 禮二")
- ◎儀禮△總論河間獻王得古禮五十六篇，想必有可觀。但當時君臣間有所不曉，遂至無傳。故先儒謂聖經不亡於秦火，而壞於漢儒，其說亦好。溫公論景帝太子既亡，當時若立獻王為嗣，則漢之禮樂制度必有可觀。又"致堂謂：'武帝若使董仲舒為相，汲黯為御史大夫，則漢治必盛。'某嘗謂：'若如此差...
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![《朱子語類》卷六十一 孟子十一]( "《朱子語類》卷六十一 孟子十一")
- ◎盡心下△盡信書章孟子說"盡信書不如無書"者，只緣當時恁地戰鬥殘戮，恐當時人以此為口實，故說此。然"血流漂杵"，看上文自說"前徒倒戈，攻其後以北"，不是武王殺他，乃紂之人自蹂踐相殺。荀子云："所以殺之者，非周人也，商人也。"〔賀孫〕舜之飯糗茹草章或問："'二女果'，趙氏以'...
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![《朱子語類》卷十四 大學一]( "《朱子語類》卷十四 大學一")
- ◎綱領學問須以大學為先，次論語，次孟子，次中庸。中庸工夫密，規模大。〔德明〕讀書，且從易曉易解處去讀。如大學中庸語孟四書，道理粲然。人只是不去看。若理會得此四書，何書不可讀！何理不可究！何事不可處！〔蓋卿〕某要人先讀大學，以定其規模；次讀論語，以立其根本；次讀孟子，以觀其發越；次讀...
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![《朱子語類》卷十八 大學五或問下]( "《朱子語類》卷十八 大學五或問下")
- ◎傳五章△獨其所謂格物致知者一段先生為道夫讀格物說，舉遺書"或問學何為而可以有覺"一段，曰："'能致其知，則思自然明，至於久而後有覺'，是積累之多，自有個覺悟時節。'勉強學問'，所以致其知也。'聞見博而智益明'，則其效著矣。'學而無覺，則亦何以學為也哉？'此程子曉人至切處...
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![《朱子語類》卷一百三十 本朝四]( "《朱子語類》卷一百三十 本朝四")
- ◎自熙寧至靖康用人問荊公得君之故。曰："神宗聰明絕人，與群臣說話，往往領略不去；才與介甫說，便有'於吾言無所不說'底意思，所以君臣相得甚懽。向見何萬一之少年時所著數論，其間有說雲，本朝自李文靖公王文正公當國以來，廟論主於安靜，凡有建明，便以生事歸之，馴至後來天下弊事極多。此...
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![《朱子語類》卷三十七 論語十九]( "《朱子語類》卷三十七 論語十九")
- ◎子罕篇下△法語之言章"法語之言"，"巽與之言"，巽，謂巽順。與他說，都是教他做好事，如"有言遜於汝志"。重處在"不改、不繹"。聖人謂如此等人，與他說得也不濟事，故曰："吾末如之何也已！"〔端蒙〕植說："此章集註雲：'法語，人所敬憚，故必從。然不改，則面從而已。'如漢武帝見汲黯...
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![《朱子語類》卷一百三 羅氏門人]( "《朱子語類》卷一百三 羅氏門人")
- ◎李願中李先生終日危坐，而神彩精明，略無隤墮之氣。〔升卿〕延平先生氣象好。〔振〕問延平先生言行。曰："他卻不曾著書，充養得極好。凡為學，也不過是恁地涵養將去，初無異義。只是先生睟面盎背，自然不可及。"〔驤〕李延平初間也是豪邁底人，到後來也是磨琢之功。在鄉，若不異於常人...
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![《朱子語類》卷七十一 易七]( "《朱子語類》卷七十一 易七")
- ◎噬嗑彖辭中"剛柔分"以下，都掉了"頤中有物"，只說"利用獄"。爻亦各自取義，不說噬頤中之物。〔淵〕張元德問："易中言'剛柔分'兩處。一是噬嗑，一是節。此頗難解。"曰："據某所見，只是一卦三陰三陽謂之'剛柔分'。"洽錄雲："分，猶均也。"曰："易中三陰三陽卦多，獨於此言之...
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![《朱子語類》提要]( "《朱子語類》提要")
- 臣等謹案朱子語類一百四十卷宋鹹淳庚午導江黎靖徳編初朱子與門人問荅之語門人各録成編嘉定乙亥李道傳輯廖徳明等三十二人所記為四十三卷又續增張洽録一卷刻於池州曰池録嘉熙戊戌道傳之弟性傳續蒐黃榦等四十二人所記為四十六卷刋於饒州曰饒録淳祐己酉蔡抗又裒楊方等三十二...
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![《朱子語類》卷四十二 論語二十四]( "《朱子語類》卷四十二 論語二十四")
- ◎顏淵篇下△仲弓問仁章文振說"仲弓問仁"，謂："上四句是主敬行恕，下兩句是以效言。"曰："此六句，又須作一片看始得。若只以下兩句作效驗說，卻幾乎閒了這兩句。蓋內外無怨，是個應處，到這裡方是充足飽滿。如上章說'天下歸仁'，亦是如此。蓋天下或有一人不許以仁，便是我為仁工夫有...
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![《朱子語類》卷八十八 禮五]( "《朱子語類》卷八十八 禮五")
- ◎大戴禮大戴禮無頭，其篇目闕處，皆是元無，非小戴所去取。其間多雜偽，亦有最好處。然多誤，難讀。〔義剛〕大戴禮冗雜，其好處已被小戴採摘來做禮記了，然尚有零碎好處在。〔廣〕大戴禮賀孫錄雲："或有注，或無注，皆不可曉。"本文多錯，注尤舛誤。武王諸銘有直做得巧了切題者，如鑑銘是也。...
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![《朱子語類》卷一百一十 朱子七]( "《朱子語類》卷一百一十 朱子七")
- ◎論兵今州郡無兵無權。先王之制，內有六鄉、六遂、都鄙之兵，外有方伯、連帥之兵，內外相維，緩急相制。〔賀孫〕本強，則精神折衝；不強，則招殃致凶。〔僩〕或言："古人之兵，當如子弟之衛父兄。而孫吳之徒，必曰與士卒同甘苦而後可，是子弟必待父兄施恩而後報也。"先生曰："巡而拊之，'三軍...
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![《朱子語類》卷一 理氣上]( "《朱子語類》卷一 理氣上")
- ◎太極天地上問："太極不是未有天地之先有個渾成之物，是天地萬物之理總名否？"曰："太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理。"問："太極解何以先動而後靜，先用而後體，先感而後...
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