傷仲永閱讀答案

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傷仲永閱讀答案1

文言文閱讀。（2分）

傷仲永

金溪民方仲永， 世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句， 並自為名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

小題：找出文段中的一個通假字，並注音釋義。（2分）

（ ）通（ ） 注音：（ ） 釋義：（ ）

小題2：解釋詞語（2分）

①傳一鄉秀才觀之 ＿＿＿＿＿＿ ②指物作詩立就 ＿＿＿＿＿＿

③其文理皆有可觀者 ＿＿＿＿＿＿④或以錢幣乞之 ＿＿＿＿＿

小題3：翻譯下列句子（4分）

①其詩以養父母、收族為意。

②邑人奇之，稍稍賓客其父。

小題4：開頭介紹方仲永的身世，意在突出什麼？（2分）

小題5：聯絡全文，說說本文闡述了一個什麼道理？（2分）

參考答案：

小題：“扳”通“攀”，pān，牽，引

小題：①觀看，觀賞。②完成。③文采和道理④有人

小題：略

小題：表明其家庭絕無詩禮的薰陶。

小題：人的才能並非一世不變，後天的教育和學習在一個人的成長中是十分重要的。

小題：本題考查文言詞語的通假字。通假字的讀音一般都讀通的那個字的音。

小題：此題考查學生對文言實詞的理解能力，結合具體語境理解詞義即可，有時還要注意詞語的.特殊用法。

小題：本題考查學生翻譯文言文的能力。要求具有落實重點詞語的能力，不能遺漏，同時要與上下文連貫，有時還要補出省略的主語，同時要抓住其中的關鍵字。

小題：本題考查理解文章內容的能力。文章開頭介紹方仲永的身世主要是為了突出方仲永的人物形象的。

小題：本題考查理解文章主旨的能力。結合文章對方仲永的描寫來分析道理即可。

傷仲永閱讀答案2

閱讀文段，回答問題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具．忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

1．指出加粗詞在句中的意思。

（1）父異焉 異__________

（2）其詩以養父母、收族為意 意__________

（3）稍稍賓客其父 賓客________

（4）令作詩 令__________

2．選文中有一個通假字，______，通______，意思是________。

3．翻譯句子。

（1）自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

____________________________________________________

（2）泯然眾人矣。

____________________________________________________

4．“父異焉”“邑人奇之”皆因仲永本身的“異”。仲永自身的“異行”，表現在哪些方面？請略加分析。

____________________________________________________

5．仲永的父親“不使學”的`原因是什麼？其具體做法又是怎樣的？

____________________________________________________

參考答案：

1．（1）對……感到詫異；（2）內容；（3）把……當做賓客；（4）讓

2．扳；攀；牽引

3．（1）從此，措定事物讓他作詩．他能立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。

（2）他的才華已經消失，成為一個普通人了。

4．一異在五歲時忽啼求書具．二異在不學而能書，三異在不學而能詩，四異在方仲永決不是偶爾能寫首詩，而是“指物作詩立就”並且“其文理皆有可觀者”。

5．仲永的父親“不使學”是因為“利其然”也，其作法為“日扳仲永環謁於邑人”。

傷仲永閱讀答案3

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之入，得為眾人而已耶？

【小題1】《傷仲永》選自《 》作者是“唐宋八大家”之一的 。（2分）

【小題2】解釋下列劃線的詞：（4分）

①父異焉，借旁近與之( ) ②日扳仲永環謁於邑人( )

③邑人奇之，稍稍賓客其父( ) ④明道中，從先人還家( )

【小題3】翻譯下面的`句子：（4分）

（1）自是指物作詩立就：

（2）卒之為眾人，則其受於人者不至也。

【小題4】用文章原句回答。（2分）

造成方仲永“泯然眾人”的個人原因是：

【小題5】最後一段的議論意在說明什麼道理？（2分）

答案

【小題1】《臨川先生文集》王安石

【小題1】①對……感到詫異；②通“攀”，牽，引；③以賓客之禮對待 ④這裡指作者死去的父親。

【小題1】略

【小題1】“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”

【小題1】後天教育對一個人是否成才是至關重要的。

傷仲永閱讀答案4

【甲】自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，

或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

王安石《傷仲永》

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

諸葛亮《誡子書》

19、解釋下列加點的詞。（1分）

①邑人奇之 （ ） ②非淡泊無以明志 （ ）

20、翻譯下列句子。（2分）

卒之為眾人，則其受於人者不至也。

譯文：

21、兩文關於學習所持觀點的相通之處是什麼？其根據（或理由）各是什麼？（3分）

共同觀點相通之處：

根據（或理由）：

　參考答案：

19、①感到驚異 ②沒有用來（的方法或途徑）

20、①他最終成為一個平凡的'人，是因為它沒有受到後天的教育。

②用寧靜修養身心，用儉樸培養品德。

21、觀點：要靠後天持恆不懈，否則難以成才。

根據或理由：甲文：父親醉心於眼前名利，致使仲永荒廢學業；乙文：示例：不學習就無法增長才幹，沒有頑強意志就無法成就學業。

傷仲永閱讀答案5

文言文比較閱讀（15分）

【甲】 金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

餘聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之，十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣！”

【乙】 司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑑》，為一時之名臣。其幼時患①記憶不若人，眾兄弟既成誦而遊息矣，獨閉門不出，俟②能諷誦③乃已。自言：“用力多者收功遠，乃終身不忘也。”及長，遍覽古籍，博聞強志④，曰：“書不可不成誦。或馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”

[注]①患：擔心 ②俟sì：等待。 ③諷誦：出聲誦讀，抑揚頓挫地誦讀。

④ 博聞強志：形容見聞廣博，知識豐富，記憶力強。

21．解釋下列句中加點字的意思。（4分）

(1) 稍稍賓客其父 ________________ (2) 泯然眾人矣________________

（3）嘗主編《資治通鑑》________________

（4）及長，遍覽古籍________________

22．翻譯下列句子。

父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。（3分）

____

23.方仲永從五歲起就能“指物作詩立就”，可到十二三歲時卻

（用自己的話作答），到了二十歲時居然 （用自己的話作答）。作者運用的

___________表現手法，有力地表現了方仲永才能發展變化的三個階段。（3分）

24.試比較仲永與司馬光兩人的'不同經歷，並談談你從中獲得的啟示。（5分）

____

參考答案：

（二）文言文比較閱讀（15分）

21.（4分）（1）以賓客之禮相待 （2）消失 （3）曾經（4）等到……的時候

22.他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。

23.讓他作詩，沒有傳聞的那麼有才華了（才能衰退）、完全和普通人一樣了（才能消失）、對比。（3分）

24.仲永天資過人，但因其父“不使學”，最終“泯然眾人矣” （1分）；司馬遷幼時擔心自己的記憶不如別人，於是勤奮學習，結果“及長，遍覽古籍，博聞強志”（2分）。可見，一個人能否成才，天資不是決定因素，後天的學習才是關鍵。（2分）。

傷仲永閱讀答案6

閱讀下面的文言文

【甲】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。

【乙】傅永，字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復南奔。有氣幹，拳勇過人，能手執馬鞍，倒立馳騁。年二十餘，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓之而不為報。永乃發憤讀書，涉獵經史，兼有才幹。為崔道固城局參軍，與道固俱降於北魏，入為平齊百姓。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬能做露布，唯傅修期耳。”

【註釋】①露布：公開的文告

小題1:下列選項中加點詞解釋不正確的一項是（ ）（3分）

A．泯然眾人矣（消失）B．稍稍賓客其父（客人）

C．尋復南奔（不久）D．洪仲深讓之而不為報（責備）

小題2:下列選項中加點字意思或用法完全相同的一項是（）（3分）

A．並自為其名為崔道固城局參軍

B．不能稱前時之聞洪仲深讓之而不為報

C．自是指物作詩立幼隨叔父洪仲自青州入魏

D．於舅家見之與道固俱降於北魏

小題3:用現代漢語寫出下列句子的意思。（6分）

（1）父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

（2）有友人與之書而不能答。

小題4:從方仲永失敗和傅永成功的例子中，你可以得出什麼道理？（3分）

參考答案：

小題1:B

小題2:C

小題3:（1）父親認為他這樣有利可圖，每天拉著仲永到同縣的人家裡去四處拜訪，不讓他學習。

（2）有個朋友寄給他一封信，他卻不能回覆。

小題4:不管有沒有天賦，後天教育都是極其重要的。強調後天教育的重要性。

小題1:

試題分析：賓客：把……當作賓客。

小題2:

試題分析：A項中的'為：題寫；作為。B項中的之：的；代詞。C項中的自：從此。D項中的於：在；向。故選C。

小題3:

試題分析：此題考查學生的閱讀理解和翻譯能力，要求學生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。注意1句中的“利”“扳”“環謁”的意思。2句中“書”的意思。

小題4:

試題分析：從二人的最終結局看，成就的高低與天資沒有關係，後天的教育才是最重要的。

傷仲永閱讀答案7

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

小題1:解釋下列劃線字詞的意思。（3分）

（1）指物作詩立就 （2）稍稍賓客其父 （3）日扳仲永環謁於邑

小題2:翻譯文中劃線的'句子。（2分）

小題3:下列句子，屬於正面描寫的有 ，屬於側面描寫的有 （2分）

A未嘗識書具，忽啼求之 B即書詩四句，並自為其名 C自是指物作詩立就 D其文理皆有可觀者E邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。 F父異焉。參考答案：

小題1:完成 把…..當做賓客 拜訪（每點1分，共3分）

小題1:從此能指定題目叫他作詩馬上就能完成，其中的文采和道理都有可取的地方。（2分）

小題1:ABC DEF （2分）

小題1:學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確。

小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。

小題1:直接來描寫方仲永的句子為正面描寫人物有ABC；間接描寫的有DEF。

傷仲永閱讀答案8

傷仲永 北宋朝（王安石）

金溪民/方仲永,世/隸耕.仲永/生五年,未嘗識/書具,忽啼/求之.父異焉,借旁近/與之,即/書詩四句,並/自為其名.其詩/以養父母、收族為意,傳/一鄉秀才/觀之.自是/指物作詩/立就,其文理/皆有可觀者.邑人/奇之,稍稍/賓客其父,或/以錢幣乞之.父/利其然也,日扳仲永/環謁/於邑人,不使學.

餘聞之也/久.明道中,從/先人還家,於/舅家見之,十二三矣.令作詩,不能/稱/前時之聞.又七年,還自揚州,復到/舅家問焉,曰“泯然眾人矣.”

王子曰：仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,賢於/材人遠矣.卒之/為眾人,則/其受於人者/不至也.彼其/受之天也,如此其賢也,不受/之人,且為/眾人；今/夫不受/之天,固眾人,又/不受之人,得為/眾人/而已耶?

譯文:

金溪平民方仲永,世代耕田為業.仲永長到五歲的時候,不曾認識書寫工具,(有一天)忽然哭著要它們.他的父親對此感到詫異,借鄰居的書寫工具給他,仲永立刻寫了四句詩,並且自己題上自己的名字.他的這首詩把贍養父母、和同一宗族的人搞好關係作為內容,傳送給全鄉的秀才觀賞.從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得觀賞的地方.同縣的人對此感到非常驚奇,漸漸請他父親去做客,還有的人用錢求仲永題詩.他的父親認為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,不讓仲永學習.

我聽說這件事很久了.明道年間,我跟從先父回到家鄉,在舅舅家裡見到他,(他已經)十二三歲了.讓(他)作詩,(寫出來的詩）不能與從前的名聲相稱了.又過了七年,（我）從揚州回來,再次到舅舅家,問起仲永的情況,回答說：“（仲永的才能已經）已經消失,完全如同常人了.”

王安石說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的.他的天資,遠遠地超過有才能的人.最終成為一個平凡的人,則是因為他沒有受到後天的教育.像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到後天的教育,尚且要成為平凡的人；現在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受後天的教育,能夠成為普通人就為止了嗎?

一、詞解

1.隸：屬於

2.世隸耕：世代從事農業生產；

3.未嘗：不曾；

4.求：要求

5.異：對……感到奇怪

6.借旁近：從鄰居那裡借來；

7.與：給；

8.書：寫；

9.為：題寫；

10.以……為意：把……作為詩的內容；

11.觀：欣賞；

12.自是：從此；

13.是：這、此；

14.就：完成；

15.者：.的`地方；

16.稍稍：漸漸；

17.或：有人；

18.賓客：用賓客之禮相待；

19.邑人：同縣的人；

20.乞：求取,這裡指花錢求仲永提詩；

21.利其然：貪圖這樣（以此有利可圖）；

22.扳：通“攀”,牽,引；

23.環謁：到處拜訪；

24.使：讓；

25.從：跟從；

26.稱：相當；

27.聞：聽說;知道

28.泯然：完全.指仲永的才華完全消失,和普通人一樣了.

29.不至：沒有達到（要求）.

30.王子：王安石的自稱.

31.通悟:通達聰慧

32.夫：句首發語詞,不譯.

33.固：本來.

34.文理:文采和道理.

35.利：以……為利.

36.可：值得.

37.秀才：這裡指一般學識優秀的士人.

38.謁：拜訪.環謁:四處拜訪.

39.書具：寫字的工具,指筆、墨、紙、硯

40.異焉：對此（感到）奇怪

41.彼其：他

42.賢：勝過

43.材人：有才能的人

44.自：回到

45.金溪：地名,現在江西金溪

46.嘗：曾經

二、句解

1.父異焉,借旁近與之.

譯：父親感到十分奇怪,從鄰居那裡借來給仲永.

2.並自為其名,其詩以養父母、收族為意.

譯：並且自己在詩上題寫上了名字,他的詩以贍養父母、與同一宗族的人搞好關係為主題.

3.自是指物為詩立就,其文理皆有可觀者.

譯：從此只要別人指定東西就能寫詩,馬上完成,它的文采和道理都有可觀賞的地方.

4.邑人奇之,稍稍賓客其父；或以錢幣乞之.

譯：同鄉人感到奇怪,漸漸用賓客之禮款待他父親；有人還用錢來求取仲永的詩.

5.父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學.

譯：父親認為這有利可圖,每天拉著仲永到處拜訪同鄉人,不讓他學習.

6.不能稱前時之聞.

譯：不能與以前所聽說的相符合.

7.泯然眾人矣!

譯：完全成為平常人了.

傷仲永閱讀答案9

文言文比較閱讀。

【甲】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣！”

【乙】司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑑》，為一時之名臣。其幼時患①記憶不若人，眾兄弟既成誦而遊息矣，獨閉門不出，俟②能諷誦③乃已。自言：“用力多者收功遠，乃終身不忘也。”及長，遍覽古籍，博聞強志④，曰：“書不可不成誦。或馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”

【注】①患：擔心。②俟sì：等待。③諷誦：出聲誦讀，抑揚頓挫地誦讀。④ 博聞強志：形容見聞廣博，知識豐富，記憶力強。

1、解釋下列句中加粗字的意思。

（1） 稍稍賓客其父_______________

（2）嘗主編《資治通鑑》___________

（3）及長，遍覽古籍_______________

2、翻譯下列句子。

用力多者收功遠，乃終身不忘也。

_____________________________________

3、《傷仲永》一文運用了________表現手法，有力地表現了方仲永才能發展變化的三個階段。

4、試比較仲永與司馬光兩人的不同經歷，並談談你從中獲得的'啟示。

___________________________________________________________________

參考答案：

1、（1）以賓客之禮相待；（2）曾經；（3）等到……的時候

2、更努力的人能取得更大的成績，這是一生不能忘記的（道理）。

3、對比。

4、仲永天資過人，但因其父“不使學”，最終“泯然眾人矣”；司馬遷幼時擔心自己的記憶不如別人，於是勤奮學習，結果“及長，遍覽古籍，博聞強志”。可見，一個人能否成才，天資不是決定因素，後天的學習才是關鍵。

（意思對即可）

傷仲永閱讀答案10

（甲）傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”

（乙）孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

5.請用“/”給下面句子劃分朗讀節奏。（每句劃一處）（2分）

①餘 聞 之 也 久 ②非 復 吳 下 阿 蒙

6.下面加點詞詞義或用法相同的一項是（ ）。（3分）

A．忽啼求之 何陋之有 B．稍稍賓客其父 窺鏡，謂其妻曰

C．蒙辭以軍中多務 未嘗稍降辭色 D．結友而別 鳴之而不能通其意

7.解釋下面加點的詞。（3分）

①不能稱前時之聞 稱: ②日扳仲永環謁於邑人 扳：

③即更刮目相待 更：

8.翻譯。（5分）

⑴自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。（3分）

⑵孤豈欲卿治經為博士邪！（2分）

9.乙文的題目是編者加的。請根據文意，另選角度為乙文擬一個題目，並說明理由。（3分）

答案

5.（2分）餘聞之也/久 非復/吳下阿蒙

6.（3分）B（A項代詞/助詞，提賓標誌 B項代詞 C項推託，藉口/言語 D項表順承/錶轉折）

7.（3分）相當，符合 牽，拉（或 “通‘攀’，牽，引”） 重新

8.（5分）⑴（3分）從此，指定物品讓他作詩，（他）能立即寫好，詩的文采和道理都有值得看（欣賞）的地方。（省略句、“就”、“可觀”各0.5分） ⑵（2分）我哪裡想讓你研究（儒家）經典成為博士啊！（答“我難道……嗎”也可）（“豈”、“治”各0.5分）

9.（3分）示例一：呂蒙讀書 乙文主要講的`是呂蒙在孫權的勸勉下發憤讀書、長進才略的故事。 示例二：魯肅識人 乙文主要是從魯肅的角度闡釋了要用發展的眼光看人的道理。（ 擬題1分，理由2分，言之成理即可 從孫權角度作答最多隻得2分）

傷仲永閱讀答案11

閱讀【甲】【乙】兩段選文，完成下面的`題。

【甲】餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

【乙】戴安道就範宣學①，視範所為：範讀書亦讀書，範抄書亦抄書。惟獨好畫，範以為無用，不宜勞思於此。戴乃畫《南都賦圖》，範看畢諮嗟②，甚以為有益，始重畫。

【注】①戴安道就範宣學：戴安道和範宣均為我國晉代名人。②諮嗟：讚歎。

1.解釋下列加粗的詞語。

①賢於材人遠矣 賢：________________

②不宜勞思於此 勞思：______________

2.翻譯下列句子。

①得為眾人而已耶？

譯文：

②範看畢諮嗟，甚以為有益，始重畫。

譯文：

3.【甲】文借事說理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人矣”的例項，說明了__________________________；【乙】文則直接寫出了戴安道和範宣師生之間____________________________的過程。

參考答案：

1.①勝過、超過 ②勞神，費心思

2.①能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）

②範宣看後讚歎不已，認為大有益處，這才開始重視繪畫。

3.後天教育對成才的重要性 虛心學習，相互切磋。

傷仲永閱讀答案12

金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名.其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就.其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

餘聞之也久.明道中,從先人還家,於舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復到舅家問焉.曰:泯然眾人矣。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

【小題1】、解釋下列劃線的字。（3分）

（1）指物作詩立就（ ） （2）或以錢幣乞之（ ）

（3）餘聞之也久 （ ）

【小題2】、下列句中加點的“之”的用法與其它句不同的是（ ）（3分）A．不能稱前時之聞 B．餘聞之也久C．於舅家之見 D．邑人奇之

【小題3】、翻譯下面句子。（4分）

（1）、日扳仲永環謁於邑人,不使學。

（2）、其受之天也，賢於材人遠矣。

【小題4】、方仲永的才能變化經過了哪幾個階段？（4分）

【小題5】、讀完本文，你有什麼感受？聯絡自己的學習實際簡要回答。（不超過50字）（3分）

答案

【小題1】完成，有的.人，聽說

【小題1】A

【小題1】略

【小題1】三個階段：（1）五歲時，才能初露；（2）十二、三歲才能衰減

（3）又七年，泯然眾人矣

【小題1】聯絡“天資”和“後天教育“來談即可

解析【小題1】解釋詞語，可以聯絡句意。就：完成，之：代詞，有的人。久：時間長

【小題1】A、不能稱前時之聞 （助詞，的） 其他三項為代詞 。

【小題1】翻譯的原則：以直譯為主，能直譯的一律直譯，實在不能直譯的才能意譯。字字落實，每一個詞語都有與之對應的譯文。

【小題1】文中有時間詞語。三個階段：（1）五歲時，才能初露；（2）十二、三歲才能衰減

（3）又七年，泯然眾人矣

【小題1】聯絡“天資”和“後天教育“來談即可，注意聯絡自己的學習實際。

傷仲永閱讀答案13

文言文閱讀理解與探究

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其紋理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

1.解釋下列句子中的詞語

（1）父異焉，借旁近與之 （異： ）

（2）即書詩四句，並自為其名（書： 為： ）

（3）邑人奇之，稍稍賓客其父（賓客： ）

（4）父利其然也 （利： ）

2翻譯下列句子

（1） 自是指物作詩立就，其紋理皆有可觀者。

（2） 泯然眾人矣

3.劃分下列句子的朗讀節奏

（1）借 旁 近 與 之，即 書 詩 四 句，並 自 為 其 名。

（2）其 詩 以 養 父 母、收 族 為 意。

（3）父 利 其 然 也。

（4）餘 聞 之 也 久。

4.聯絡上下文回答

（1）方仲永的變化經歷了哪幾個階段？

（2）方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什麼？

5.從方仲永的遭遇來看，你得到什麼啟示？

參考答案：

1.①感到······驚奇、以······為奇②題③以賓客之禮相待④相當2.①從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。②完全如同常人了3.①借旁近/與之，即/書詩四句，並/自為其名。②其詩/以養父母、收族為意③父/利其然也，日扳仲永/環謁與邑人，不使學④餘聞之也/久4.①三個階段。第一階段：“仲永生五年······其文理皆有可觀者”第二階段：“······十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞”第三階段：“又七年······泯然眾人矣”5.人的.才能有賴於後天的教育和培養，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養，也會變成平庸無能的人。

傷仲永閱讀答案14

①.傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

②.李賀作詩

(李賀)七歲能辭章，韓愈、皇甫湜(當時著名文人)始聞未信，過其家，使賀賦詩，援（拿起、提起）筆輒就如素構(早就構思好的)，自目（擬題目）曰《高軒（車子）過》，二人大驚，自是有名。

每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮僕。奚，xī)，背古錦囊，遇所得，書投囊中。……及暮歸，足成之……(母)見所書多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳!”

【小題1】從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點是：-------------------------------------（2分）

【小題2】仲永的最後結局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國唐代著名的詩人。他們童年時期的相同點和成年後的不同結果，給你的啟發是： --------------------------------------------------------------(4分)

【小題3】將下列文言句子譯成現代漢語。(6分)

(1)稍稍賓客其父。--------------------------------------------------------------

(2)其文理皆有可觀者。-------------------------------------------------------------

(3)是兒要嘔心乃已耳。--------------------------------------------------------------

【小題4】《李賀作詩》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩立就”一句意思相近的句子是 ： ------------------------------------------------------- 。(2分)

答案

【小題1】他們小時都很聰明。(意思對即可給分)

【小題2】回答要點： (1)後天努力的重要性； (2)家庭環境及教育的重要性。以上兩點，只要答對一點即可得滿分，能從其它方面回答，言之有理，可酌情給分。

【小題3】(1)漸漸地請他父親去做客；或：漸漸地以賓客之禮接待他父親；或：漸漸地以他父親為賓客。(2)那詩的文字和道理都有值得一看的地方；(3)這孩子要嘔出心才會停止!

【小題4】援筆輒就如素構。

解析【小題1】試題分析：審題後要注意，仲永與李賀的相同點都體現在小時候，即仲永五歲“即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，李賀“七歲能辭章、援（拿起、提起）筆輒就如素構(早就構思好的)，自目（擬題目）曰《高軒（車子）過》”，由此可知，兩人小時候都很聰明，有很高的天賦。

考點：本題考查學生對文章的理解能力。

點評：要在審清題的基礎上，在文言文中提取出相關資訊，然後根據理解用切題的概括性語句準確作答。

【小題2】試題分析：仲永的最後結局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國唐代著名的詩人。從文章中可知，仲永最終“泯然眾人矣”的'原因是“不使學”，而李賀則是因為“每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮僕。奚，xī)，背古錦囊，遇所得，書投囊中。……及暮歸，足成之”終成大詩人。由此可見，仲永缺少了後天的努力，當然這與他的父親“不使學”有很大關係。因此，我們從中可得到如下啟發，後天努力、家庭環境、教育的重要性。

考點：本題考查學生對文言文章的整體感知能力和概括表達能力。

點評：啟示要根據文章內容、主題、人物的言行、人物在文中的地位作用來整體感知的。兩篇文章加以比較的，要在比較中找到原因，由此得到相關啟示。

【小題3】試題分析：翻譯時要注意，關鍵詞語的意思必須要落實。此句中的關鍵詞有“稍稍、賓客”“文理” “是”等。“稍稍”在文言文中的意思比較固定，應譯為“漸漸，慢慢地”“賓客”在句中是活用詞，應譯為“以……為賓客”，“是”在文言文中大多是代詞用法，譯為“這”。理解了關鍵詞的意思，然後把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可。

考點：本題考查學生文言語句的翻譯能力。

點評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，會考時常採用直譯。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。

【小題4】試題分析：首先理解“指物作詩立就”的意思，即只要有人指定事物（讓他）寫詩，仲永立刻完成。這句表現了仲永才思之敏捷。《李賀作詩》選段中具有同樣意思的即“援（拿起、提起）筆輒就如素構(早就構思好的)”.

考點：本題考查學生對文章的理解能力。

點評：要在審清題的基礎上，結合對文言文大意的理解，把正確的語句從原文中提取出來，注意千萬不要找錯了文章，這樣會造成不必要的失分。

傷仲永閱讀答案15

閱讀下面文段

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

【小題1】下列各組中，劃線詞語意思不同的一項是（ ）（3分）A．從先人還家/衣錦還鄉/ B．或以錢幣乞之／徐噴以煙C．自是指物作詩立就／還自揚州 D．泯然眾人矣／眾人拾柴火焰高

【小題2】翻譯下面句子。（3分）

自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

譯:

【小題3】方仲永由一名天才兒童最後成為一個普通人，其根本的原因是“口口口”，也就是“口口口口口口口口”。（要求用原文回答3分）

答： ； 。

【小題4】對文章內容理解表述有誤的一項是（ ）（3分）A．方仲永家裡世世代代都是種田的，他長到十二三歲的時候父親每天都拉著他的手去拜訪同縣的人。B．方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是其父貪圖小利，目光短淺。 C．方仲永剛開始寫詩時，不僅才思敏捷，反應極快，而且他的詩在文采和道理方面都有值得欣賞的地方。 D．課文最後一段的議論說明了“要想成才必須接受後天的教育”這樣一個道理

答案

【小題1】D（3分）

【小題2】從此指定事物讓他作詩，他能立即完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。（3分）

【小題3】不使學，其受於人者不至也。（3分）

【小題4】A(3分)

解析【小題1】

試題分析：A項中“還”都是“返回”的意思；B項中“以”都是“用”的意思；C項中“自”都是“從”的意思；D項中“眾人”一為“平常之人”一為“很多人”。

考點：古文一詞多義辨析

點評：本題不難，皆是常見文言字詞。古文中，字詞義的.變化較多，有一詞多義，有活用，有古今異義，理解古文字詞裡在注意這些語言現象。

【小題2】

試題分析：“自是”：從這；“就”：完成；“其”代仲永所作之文；“文理”指文采與道理；“可”：值得；“觀”：欣賞。

考點：古文翻譯

點評：本題不難，句子簡單，易於翻譯。古文翻譯，要注意三點，詞義，句式，語氣，詞義要準確，注意古今義的變化，句式要調整，符合現代語言習慣，語氣要譯出，要符合句子表達的情感。

【小題3】

試題分析：作者在講述了方仲永的故事後，分析了仲永“泯然眾人”的原因，指出其聰明是上天給他的，而後續的知識累積必須受教於人，這點仲永沒有做到，這就是作者所說“則其受於人者不至也”的意思。

考點：理解文意，概括要點

點評：本題不難，作者的觀點非常明確。閱讀古文，在理解文意方面，不僅瞭解作者說了什麼，更要了解作者為什麼這樣說，體會作者的思想，受之啟發和教育。

【小題4】

試題分析：文中說到仲永四歲就會寫詩，父親就拉著他到同鄉家去“賣文”，到了十二三歲時才智耗盡，與一般人一樣了，所以A的表述是錯誤的。

考點：文意理解

點評：本題不難，文章故事簡單易懂。對於古文內容的理解，先還是要梳通文字，把語句的意思看懂，才能深入到文章中理解其中的含義。