- 朱三【意思解釋】1.五代後梁太祖朱温排行第三,故稱。...
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- 百學須先立志。---朱熹...
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- 朱葆三(1848~1926)近代銀行保險業資本家。名佩珍,以字行。1848年3月11日(清道光二十八年二月初七)生於浙江定海。十四歲到滬在五金店當學徒,十七歲任總帳房和營業主任,三年後升經理。1878年他自設慎裕五金店,同年,開設新裕商行,經營進出口貿易。後在上海日商平和洋行當買辦,並納捐二...
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- 朱治字君理,丹楊故鄣人也。初為縣吏,後察孝廉,州闢從事,隨孫堅征伐。中平五年,拜司馬,從討長沙、零、桂等三郡賊周朝、蘇馬等,有功,堅表治行都尉。從破董卓於陽人,入洛陽。表治行督軍校尉,特將步騎,東助徐州牧陶謙討黃巾。會堅薨,治扶翼策,依就袁術。後知術政德不立,乃勸策還平江東。時...
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- ◎周禮△總論曹問周禮。曰:"不敢教人學。非是不可學,亦非是不當學;只為學有先後,先須理會自家身心合做底,學周禮卻是後一截事。而今且把來説看,還有一句干涉吾人身心上事否?"今只有周禮儀禮可全信。禮記有信不得處。又曰:"周禮只疑有行未盡處。看來周禮規模皆是周公做,但其言語...
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- ◎綱領春秋煞有不可曉處。〔泳〕人道春秋難曉,據某理會來,無難曉處。只是據他有這個事在,據他載得恁地。但是看今年有甚麼事,明年有甚麼事,禮樂征伐不知是自天子出?自諸侯出?自大夫出?只是恁地。而今卻要去一字半字上理會褒貶,卻要去求聖人之意,你如何知得他肚裏事!〔義剛〕春秋大旨...
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- ◎雍也篇二△子華使於齊章子升問:"冉子請粟,聖人不與之辨,而與之益之。"曰:"聖人寬洪,'可以予,可以無予',予之亦無害,但不使傷惠耳。"〔木之〕"冉子與之粟五秉",聖人亦不大段責他。而原思辭祿,又謂:"與爾鄰里鄉黨",看來聖人與處卻寬。〔恪〕"張子曰:'於斯二者,可見聖人之用...
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- ◎訓門人四問:"平時處事,當未接時,見得道理甚分明;及做著,又便錯了。不知如何恁地?"曰:"這是難事。但須是知得病痛處,便去著力。若是易為,則天下有無數聖賢了!"以下訓義剛。問:"打坐也是工夫否?"曰:"也有不要打坐底,如果若之屬,他最説打坐不是。"又問:"而今學者去打坐後,坐得瞌睡...
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- 朱弦三歎【意思解釋】1.《禮記.樂記》:"《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三歎,有遺音者矣。"後因以"朱弦三歎"指稱音樂的美妙。...
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- 因説鬼神,曰:"鬼神事自是第二著。那個無形影,是難理會底,未消去理會,且就日用緊切處做工夫。子曰:'未能事人,焉能事鬼!未知生,焉知死!'此説盡了。此便是合理會底理會得,將間鬼神自有見處。若合理會底不理會,只管去理會沒緊要底,將間都沒理會了。"〔淳〕義剛問目別出。義剛將鬼神問...
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- ◎雍也篇四△齊一變至於魯章問:"齊尚功利,如何一變便能至魯?"曰:"功利變了,便能至魯。魯只是大綱好,然裏面遺闕處也多。"〔淳〕行父問"齊一變至魯,魯一變至道"。曰:"太公之封於齊也,舉賢而尚功,孔子曰:'後世必有篡弒之臣。'周公治魯,親親而尊尊,孔子曰:'後世浸微矣!'齊自太公...
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- ◎綱領下△三聖易上古之易,方是"利用厚生",周易始有"正德"意,如"利貞",是教人利於貞正;"貞吉",是教人貞正則吉。至孔子則説得道理又多。〔閎祖〕道夫錄雲:"'利貞','貞吉',文王説底,方是教人'隨時變易以從道'。"乾之"元亨利貞",本是謂筮得此卦,則大亨而利於守正,而彖...
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- ◎仁義禮智等名義道者,兼體、用,該隱、費而言也。〔節〕(以下道理。)道是統名,理是細目。〔可學〕道訓路,大概説人所共由之路。理各有條理界瓣。因舉康節雲:"夫道也者,道也。道無形,行之則見於事矣。如'道路'之'道',坦然使千億萬年行之,人知其歸者也。"〔閎祖〕理是有條瓣逐一...
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- ◎盜賊蜀中有趙教授者,因二蘇斥逐,以此搖動人心,遂反。當時也自響應,但未幾而哲宗上仙,事體皆變了,所以做得來也沒巴鼻。蜀人大故強悍,易反。成都嘗有一通判要反,已自與府中都吏客將皆有謀了。不知如何,一婢走出來告雲,日逐有官員來議事。帥因下簾,令辨府中人,則皆每日所見合謀者,其事...
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- 爾朱兆,字萬仁,榮從子也。少驍猛,善騎射,手格猛獸,蹻捷過人。數從榮遊獵,至於窮巖絕澗人所不能升降者,兆先之。榮以此特加賞愛,任為爪牙。榮曾送台使,見二鹿,乃命兆前,止授二箭,曰:"可取此鹿供今食也。"遂停馬構火以待之。俄然兆獲其一。榮欲矜誇,使人責兆曰:"何不盡取?"杖之五十。後...
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- ◎論知行知、行常相須,如目無足不行,足無目不見。論先後,知為先;論輕重,行為重。〔閎祖〕論知之與行,曰:"方其知之而行未及之,則知尚淺。既親歷其域,則知之益明,非前日之意味。"公謹。聖賢説知,便説行。大學説"如切如磋,道學也";便説"如琢如磨,自修也"。中庸説"學、問、思、辨"...
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- ◎力行學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。〔祖道〕以下踐行。善在那裏,自家卻去行他。行之久,則與自家為一;為一,則得之在我。未能行,善自善,我自我。〔節〕人言匹夫無可行,便是亂説。凡日用之間,動止語默,皆是行處。且須於行處警省,須是戰戰兢兢,方可。若悠悠汎汎地過,則又...
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- ◎傳一章釋明明德問"克明德"。曰:"德之明與不明,只在人之克與不克耳。克,只是真個會明其明德。"〔節〕問明德、明命。曰:"便是天之所命謂性者。人皆有此明德,但為物慾之所昏蔽,故暗塞爾。"〔〈螢,中"蟲改田"〉〕自人受之,喚做"明德";自天言之,喚做"明命"。今人多鶻鶻突...
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- 因論三國形勢,曰:"曹操合下便知據河北可以為取天下之資。既被袁紹先説了,他又不成出他下,故為大言以誑之。胡致堂説史臣後來代為文辭以欺後世,看來只是一時無説了,大言耳。此著被袁紹先下了,後來崎嶇萬狀,尋得個獻帝來,為挾天下令諸侯之舉,此亦是第二大著。若孫權據江南,劉備據蜀,皆...
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- ◎訓門人一問:"氣質弱者,如何涵養到剛勇?"曰:"只是一個勉強。然變化氣質最難。"(以下訓德明。)"今學者皆是就冊子上鑽,卻不就本原處理會,只成講論文字,與自家身心都無干涉。須是將身心做根柢。"德明問:"向承見教,須一面講究,一面涵養,如車兩輪,廢一不可。"曰:"今只就文字理會,不...
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- ◎困"困卦難理會,不可曉。易中有數卦如此。繫辭雲:'卦有小大,辭有險易。辭也者,各指其所之。'困是個極不好底卦,所以卦辭也做得如此難曉。如蹇剝否睽皆是不好卦,林錄雲:"卻不好得分明,故易曉。"只有剝卦分明是剝,所以分曉。困卦林雲:"雖是極不好卦。"是個進退不得、窮極底卦...
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- ◎公孫丑上之下△以力假仁章彝叟問:"'行仁'與'假仁'如何?"曰:"公且道如何是'行仁、假仁'?"曰:"莫是誠與不誠否?"曰:"這個自分曉,不須問得。如'由仁義行,非行仁義'處卻好問。如行仁,便自仁中行出,皆仁之德。若假仁,便是恃其甲兵之強,財賦之多,足以欺人,是假仁之名以欺其眾...
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- 波浪螞蟻綿軟的地面小鎮的薩克斯下午不能被説出睡眠,我的小蜘蛛悲傷瘟疫漫長的等待波浪引不起你的恐懼,灰頸鳥我走在樓梯上,聽你的啼鳴像貨攤上的樂器,放滿了我的家。遠處是外省的鉛灰的海港。每一次母親出走,都能在那裏找回她。聽你的啼鳴,像是愛上了另一個世界——我被時光收...
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- ◎外任△同安主簿主簿就職內大有事,縣中許多簿書皆當管。某向為同安簿,許多賦税出入之簿,逐日點對僉押,以免吏人作弊。時某人為泉倅,簿書皆過其目。後歸鄉與説及,亦懵不知。他是極子細官人,是時亦只恁呈過。〔賀孫〕因説"慢令致期謂之賊",曰:"昔在同安作簿時,每點追税,必先期曉示...
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- 朱朱【意思解釋】1.呼雞聲。2.形容花開得紅盛。...
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