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五禮的意思和解釋是什麼
  • 五禮的意思和解釋是什麼

  • 五禮【意思解釋】1.指公﹑侯﹑伯﹑子﹑男五等諸侯朝聘之禮。2.古代的五種禮制。即吉禮﹑凶禮﹑軍禮﹑賓禮﹑嘉禮。...
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《通典》卷四十五 禮五 沿革五 吉禮四
  • 《通典》卷四十五 禮五 沿革五 吉禮四

  • 方丘(神州后土附○顓頊夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)王者父天母地,故庖羲氏俯而觀法焉。顓頊乃命火正黎司地以屬人。(火當為北。北,陰位也。正,長也。司,主也。屬,會也。所以會聚羣神,使各有序。)夏以五月祭地祇。殷以六月祭。周制,大司樂雲:"夏日至禮地祇於...
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《通典》卷九十三 禮五十三 沿革五十三 凶禮十五
  • 《通典》卷九十三 禮五十三 沿革五十三 凶禮十五

  • 王侯兄弟繼統服議(晉東晉宋)晉武帝咸寧二年,安平穆王薨,無嗣,以母弟敦上繼獻王后,移太常問應何服。博士張靖答,宜依魯僖服閔三年例。尚書符詰靖曰:"穆王不臣敦,敦不繼穆,與閔僖不同。"孫毓、宋昌議,以穆王不之國,敦不仕諸侯,不應三年。以義處之,敦宜服本服,一週而除,主穆王喪祭三年畢...
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《通典》卷九十 禮五十 沿革五十 凶禮十二
  • 《通典》卷九十 禮五十 沿革五十 凶禮十二

  • 五服年月降殺之三○齊縗不杖週週制,為祖父母周,至尊也。(鄭玄曰:"此言其異於杖周耳。"王肅雲:"言與杖周同制,唯杖屨異。")為伯父母、叔父母周,與尊者一體也。(馬融曰:"與父一體,故不降而服周。"陳銓曰:"尊者,父也。所謂昆弟一體也。")為兄弟之子亦周,旁尊,不足以加尊焉,故報之...
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《通典》卷六十五 禮二十五 沿革二十五 嘉禮十
  • 《通典》卷六十五 禮二十五 沿革二十五 嘉禮十

  • 皇太后皇后車輅(周漢後漢晉宋齊後魏北齊後周隋大唐)周禮,王后之五輅:重翟,鍚面朱總;(重翟,翟,雉羽,兩重為蔽,從王祭祀所乘也。)厭翟,勒面繢總;(厭翟,次其羽,使相迫近,厭其本也。勒面謂以如玉龍勒之韋為當面飾。繢總,以畫繒為之,從王賓饗所乘也。)安車,雕面鷖總。皆有容蓋。(安車,坐乘車也...
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《通典》卷一百三十五 禮九十五 開元禮纂類三十 凶禮二
  • 《通典》卷一百三十五 禮九十五 開元禮纂類三十 凶禮二

  • 訃奏○皇帝為外祖父母舉哀本司散下其禮,所司隨職供辦。尚舍奉御先於別殿設素下牀蓆,為舉哀成服位,南向。尚衣奉御先制小功五月之服。守宮先於舉哀殿外門之外,隨便設百官文武次如常。其日舉哀前三刻,諸衞屯門列仗如常,諸應陪慰者並赴集次所,典儀於舉哀殿門外布百官位亦如常。又於...
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《通典》卷七十五 禮三十五 沿革三十五 賓禮二
  • 《通典》卷七十五 禮三十五 沿革三十五 賓禮二

  • 天子朝位(諸侯附○周大唐)周制,天子有四朝。(恆言三朝者,以詢事之朝非常朝,故不言之。)一曰外朝,(在皋門內,決罪聽訟之朝也。)秋官朝士掌之。左九棘,孤卿大夫位焉,羣士在其後。右九棘,公侯伯子男位焉,羣吏在其後。面三槐,三公位焉,州長眾庶在其後。左嘉石,平罷人焉。右肺石,達窮人焉。...
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《通典》卷五十五 禮十五 沿革十五 吉禮十四
  • 《通典》卷五十五 禮十五 沿革十五 吉禮十四

  • 告禮(商周魏東晉樑大唐)古者天子將巡狩,必先告於祖,命史告羣廟及社稷、圻內名山大川。七月而遍。親告用牲,史告用幣。(子思之語。)商湯將伐桀,告天雲:"餘小子履(履,湯名。)敢用玄牡,敢昭告於皇皇后帝,(商尚白,未變夏禮,故用玄牡。)有罪不敢赦,帝臣不蔽,簡在帝心。(言桀居帝臣之位,罪...
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《通典》卷九十四 禮五十四 沿革五十四 凶禮十六
  • 《通典》卷九十四 禮五十四 沿革五十四 凶禮十六

  • 奔喪及除喪而後歸制(周晉)周制,奔喪之禮:始聞親喪,以哭答使者,盡哀。問故,又哭盡哀。(親,父母也。以哭答使者,驚怛之哀無辭也。問故,問親喪所由也。雖非父母,聞喪而哭,其禮亦然也。)遂行,日行百里,不以夜行。(雖有哀慼,猶避害也。哭則遂行者,不為位也。)唯父母之喪,見星而行,見星而舍。若...
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《通典》卷一百十五 禮七十五 開元禮纂類十 吉禮七
  • 《通典》卷一百十五 禮七十五 開元禮纂類十 吉禮七

  • 皇帝孟春吉亥享先農(攝事附)○齋戒前祀五日,皇帝散齋三日於別殿;致齋二日,一日於太極殿,一日於行宮。餘同上辛儀。○陳設前享三日,陳設如圓丘儀。前享二日,太樂令設宮懸樂如圓丘儀,唯樂懸樹路鼓、為瘞埳於壇壬地內壝之外為異。前享一日,奉禮設御位如圓丘儀,唯設望瘞位於壇西南當瘞...
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《通典》卷一百二十五 禮八十五 開元禮纂類二十 嘉禮四
  • 《通典》卷一百二十五 禮八十五 開元禮纂類二十 嘉禮四

  • 臨軒冊命皇后卜日,告圓丘,告方丘、太廟,以上並有司行事,如常告儀。○臨軒命使將行冊禮,所司奏請太尉為使,司徒為副。前一日,尚舍奉御設御幄於太極殿,殿庭陳設樂懸、內外官次、侍衞警蹕並如納後儀。皇帝將出,仗動,太樂令令撞黃鍾之鐘,右五鍾皆應。協律郎跪,俯伏,舉麾,鼓柷,奏太和之樂,鼓吹...
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《通典》卷八十五 禮四十五 沿革四十五 凶禮七
  • 《通典》卷八十五 禮四十五 沿革四十五 凶禮七

  • 喪制之三○既小斂斂發服變(周大唐)周制,士喪將小斂,斬縗者以苴絰大鬲,下本在左,要絰小焉,散帶垂,長三尺。齊縗牡麻絰,右本在上,亦散帶垂。皆饌於東方。(苴麻者其貌苴以為絰,服重者尚粗惡也。饌於東坫之南,苴絰為上。鬲音厄。)婦人亦如之,饌於房中。既小斂,主人斂發,袒;眾主人絻於東房。...
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《通典》卷九十六 禮五十六 沿革五十六 凶禮十八
  • 《通典》卷九十六 禮五十六 沿革五十六 凶禮十八

  • 總論為人後議(周漢魏晉)周制,為人後者。子夏曰:"何如而可為之後?同宗則可為之後。何如而可以為人後?支子可也。"又曰:"為人後者孰後?後大宗也。曷為後大宗?大宗者,尊之統也。禽獸知母而不知父,野人曰:'父母何筭焉',都邑之士則知尊禰矣,大夫及學士則知尊祖矣,諸侯及其太祖,天子及其...
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《通典》卷九十八 禮五十八 沿革五十八 凶禮二十
  • 《通典》卷九十八 禮五十八 沿革五十八 凶禮二十

  • 生不及祖父母不税服議(周晉北齊)周制,喪服小記曰:"生不及祖父母、諸父、昆弟,而父税喪,己則否。"(盧植曰:"謂父客他所,子生,服竟乃歸,父追服,子生所不見,恩淺,不追服也。"鄭玄雲:"父以他故居異邦而生己,己不及此親存時歸見之。今其死,於喪服年月已過乃聞之。父為之服己則否者,不責...
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《周禮》周 禮·秋官司寇第五
  • 《周禮》周 禮·秋官司寇第五

  • 惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,設官分職,以為民極。乃立秋官司寇,使帥其屬而掌邦禁,以佐王刑邦國。刑官之屬:大司寇,卿一人。小司寇,中大夫二人。士師,下大夫四人。鄉士,上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。遂士,中士十...
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《通典》卷五十 禮十 沿革十 吉禮九
  • 《通典》卷五十 禮十 沿革十 吉禮九

  • 祫禘下(宋樑後魏大唐)宋制,殷祭皆即吉乃行。武帝永九年級年九月十日,奏傅亮議,權制即吉,聖代宜耳。文帝元嘉六年,祠部定十月三日殷祀,十三烝禮。(太學博士徐道娛議曰:"按祫禘之禮,三年一,五年再。在四時,禮也。周禮仲冬享烝,月令季秋嘗稻。晉以春烝曲沃,齊十月嘗太公,此並孟仲區分不共...
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向五四獻禮文案
  • 向五四獻禮文案

  • 隨着網絡社交的悄悄演進,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的文案吧,文案用於分享自己的生活態度和人生感悟。那麼都有哪些類型的文案呢?下面是小編精心整理的向五四獻禮文案,希望能夠幫助到大家。1、今天是五四,給你立個志;年青是福氣,跌倒就爬起;拼搏要牢記,成功靠努力;將來可...
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《儀禮》鄉射禮第五
  • 《儀禮》鄉射禮第五

  • 鄉射之禮。人戒賓,賓出迎,再拜。人答再拜,乃請。賓禮辭,許。人再拜,賓答再拜。人退;賓送,再拜。無介。乃席賓,南面,東上。眾賓之席,繼而西。席人於阼階上,西面。尊於賓席之東,兩壺,斯禁,左玄酒,皆加勺。篚在其南,東肆。設洗於阼階東南,南北以堂深,東西當東榮。水在洗東,篚在洗西,南肆。縣於洗...
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《宋書》卷十五 志第五◎禮二
  • 《宋書》卷十五 志第五◎禮二

  • 古者天子巡狩之禮,布在方策。至秦、漢巡幸,或以厭望氣之祥,或以希神仙之應,煩擾之役,多非舊典。唯後漢諸帝,頗有古禮焉。魏文帝值參分初創,方隅事多,皇輿亟動,略無寧歲。蓋應時之務,又非舊章也。明帝凡三東巡,所過存問高年,恤人疾苦,或賜谷帛,有古巡幸之風焉。齊王正始元年,巡洛陽,賜高年...
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禮物五年級作文
  • 禮物五年級作文

  • 在日常學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的禮物五年級作文,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。禮物五年級作文1今天是三八婦女節,我早早的就打算今天,下午寫完作業就做一個禮物送給媽媽,給...
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五年級作文:禮物
  • 五年級作文:禮物

  • 在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編精心整理的五年級作文:禮物,希望能夠幫助到大家。五年級作文:禮物1週二下午,快放學的時候,我們的班主任老師王風,手裏拎着個袋子,...
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《通典》卷九十一 禮五十一 沿革五十一 凶禮十三
  • 《通典》卷九十一 禮五十一 沿革五十一 凶禮十三

  • 五服年月降殺之四○大功殤服九月七月(不為殤議附)周制,喪服:"大功之殤中從上,小功之殤中從下。"(大功小功皆謂其成人也。大功之殤中從上,則齊縗之殤中亦從上,此主謂大夫之為殤者服也。凡不見者,以此求之。)又曰:"齊縗之殤中從上,大功之殤中從下。"(齊縗大功皆謂服其成人也。...
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《儀禮》特牲饋食禮第十五
  • 《儀禮》特牲饋食禮第十五

  • 特牲饋食之禮。不諏日。及筮日,人冠端玄,即位於門外,西面。子姓兄弟如人之服,立於人之南,西面北上。有司羣執事,如兄弟服,東面北上。席於門中,闑西閾外。筮人取筮於西塾,執之,東面受命人。宰自人之左贊命,命曰:“孝孫某,筮來日某,諏此某事,適其皇祖某子。尚饗!”筮者許諾,還,即席,西面坐。卦...
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《通典》卷九十五 禮五十五 沿革五十五 凶禮十七
  • 《通典》卷九十五 禮五十五 沿革五十五 凶禮十七

  • 前母黨為親及服議(晉)晉蔡謨答王濛問曰:"前母之黨應為親,不疑喪服,但問尊卑長幼拜敬之禮也。代多此事,而所不同。惠帝時,尚書令滿武秋是曹彥真前母之兄,而不為內外之親,相見如他人。吾昔以問江思悛,悛以為:'人不疑繼母之黨而疑前母者,以不相及也。繼祖母亦有不相及者,而皆與其黨為...
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《通典》卷一百五 禮六十五 沿革六十五 凶禮二十七
  • 《通典》卷一百五 禮六十五 沿革六十五 凶禮二十七

  • 喪禮雜制周制,服術有六:一曰親親,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰長幼,六曰從服。(術,道也。親親,父母為首。尊尊,君為首。名,世母叔母之屬也。出入,女子子嫁者及在室者也。長幼,成人及殤者也。從服,若夫為妻之父母、妻為夫之黨服。)從服有六:有屬從,(子為母之黨服。)有徒從,(臣為君之黨服...
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