![《老子校释》老子德經唐易州龍興觀道德經碑本]( "《老子校释》老子德經唐易州龍興觀道德經碑本")
- 第三十八章老子德經唐易州龍興觀道德經碑本。陸德明曰：德者得也。道生萬物，有得有獲，故名德經，四十四章。一本四十三章。嚴可均曰：老子德經，御注、河上作“老子德經卷下”，王弼作“老子德經下篇”。上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。上德無為而無以為，下德□□而有以為。謙...
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![《老子校释》第六十七章]( "《老子校释》第六十七章")
- 天下皆謂我大，不肖。嚴可均曰：“我大”，王弼作“我道大”。“不肖”，各本上有“似”字，下“故不肖”亦然。羅振玉曰：敦煌辛本“謂”作“以”。景龍、御注、景福、敦煌庚、辛、壬諸本均無“道”字。“不肖”，敦煌辛本“肖”作“笑”，下二“肖”字同。義疏河上本作“肖”字。武內義...
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![《老子校释》第四十二章]( "《老子校释》第四十二章")
- 道生一，一生二，二生三，三生万物。謙之案：淮南子天文訓：“道日規，始於一。”王念孫曰：“‘日規’二字與上下文義不相屬，此因上文‘故曰規生矩殺’而誤衍也。宋書律書作‘道始於一’，無‘日規’二字。”今案王說是也。淮南義本老子此章，故下文曰：“一而不生，故分而為陰陽，陰陽合和萬物生...
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![华颠老子的成语用法和成语意思]( "华颠老子的成语用法和成语意思")
- 华颠老子拼音huádiānlǎozǐ简拼hdlz近义词反义词绿鬓少年感情色彩褒义词成语结构偏正式成语解释华：头发花白；颠：头颅。指头发花白的老头子成语出处曾朴《孽海花》第18回：“最难得的，仍是原班，不弱一个！不是绿鬓少年，都换了华颠老子了。”成语用法作主语、宾语、定语；指老人产生...
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![《老子校释》第十七章]( "《老子校释》第十七章")
- 太上，下知有之；謙之案：禮記曲禮“太上貴德，其次務施報”，鄭注：“太上，帝皇之世，其民施而不惟報。”老子所雲，正指太古至治之極，以道在宥天下，而未嘗治之，民相忘于無為，不知有其上也。“下知有之”，紀昀曰：“‘下'，永樂大典作‘不'，吳澄本亦作‘不'。”今按焦竑老子翼從吳澄本。又王注舊...
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![《老子校释》第六十四章]( "《老子校释》第六十四章")
- 其安易持，其未兆易謀，其脆易破，其微易散。嚴可均曰：“其脆易破”，河上作“其膬”，王弼作“易泮”。羅振玉曰：“易泮”，景龍、御注、景福、敦煌庚、辛、壬諸本均作“破”。武內義雄曰：敦、遂二本“脆”作“毳”。謙之案：范本“脆”作“?”，“破”與傅本作“判”。范曰：“判，分也。王弼...
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![《老子校释》第五十八章]( "《老子校释》第五十八章")
- 其政悶悶，其人醇醇；嚴可均曰：“其人醇醇”，各本作“其民”，御注、王弼、高翿作“淳淳”。羅振玉曰：景龍、敦煌、景福三本均作“□□”。武內義雄曰：敦、遂二本“醇醇”作“蠢蠢”。謙之案：河上公作“醇醇”，意林引作“??”。柰卷、顧歡同河上；樓正、彭、趙同王弼；王羲之與此石同。“...
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![傻子打老子歇后语]( "傻子打老子歇后语")
- 歇后语：傻子打老子答案：白挨...
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![老子读后感800字]( "老子读后感800字")
- 当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的老子读后感800字，仅供参考，欢迎大家阅读。在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈...
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![《老子校释》第十六章]( "《老子校释》第十六章")
- 致虛極，守靜□。陳注：(篤)謙之案：“致”字，景福本、河上本作“至”。“篤”字，景龍本、景福本、趙孟俯本均作“□”。字鑒曰：“篤，說文：‘馬行頓遲，從馬，竹聲。'俗作□。”又室町本“極”字“篤”字下有“也”字。謙之案：老子言“虛”共五見，惟五章“虛而不屈”，與此章“致虛極”，似有...
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![《老子校释》第七十八章]( "《老子校释》第七十八章")
- 天下柔弱莫過於水，而攻堅；強莫之能先。嚴可均曰：“天下柔弱莫過於水”，王弼作“天下莫柔弱於水”。御注、王弼“強”下有“者”字，“先”作“勝”。河上亦有“者”字，作“莫之能勝”，高翿作“莫之能爽”。羅振玉曰：釋文：“河上本作‘天下柔弱莫過於水’。”御注、敦煌辛本、景福諸...
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![《老子帛书》帛书老子校正]( "《老子帛书》帛书老子校正")
- 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼为之而莫之应也。则攘臂而乃之，故失道。失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居亓...
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- 老子是癞蛤蟆中有哪些很经典的励志语录呢?一起来看一下吧!以下是本站小编为你精心整理的老子是癞蛤蟆励志语录，希望你喜欢。老子是癞蛤蟆励志语录1)自作孽的人没资格继续留在这个平台上狐假虎威。2)优秀的女人一定会折戟在没她那么优秀的男人手里，只要这个男人脸皮够厚耐心...
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- 看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的老子道德经读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。老子道德经读后感1“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”一种生活的哲学。...
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- 老子道德经的读后感1老子《道德经》的另一个广博在于任何人读之能够感悟出个体自我领域内的内涵和外延，老子道德经读后感。也就是每个人都能够读出自我贴切的答案和个体标准。以上是从宏观上对《道德经》的感受。而在微观上，老子对自然存在、科学、宇宙守恒、人文、国家管...
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- 道常無名。樸雖小，天下不敢臣。嚴可均曰：“樸雖小”，禦注作“撲”，王弼作“樸”。“天下不敢臣”，王弼作“天下莫能臣也”。羅振玉曰：景龍、禦注、敦煌、英倫諸本“莫能”作“不敢”，景福本作“莫敢”，又均無“也”字。謙之案：道藏王本脫“樸雖小”三字。“天下不敢臣”，謂道尊，可名...
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![老子道德经中的名言]( "老子道德经中的名言")
- 众所周知，老子道德经有很多值得我们学习深思的地方，其中的名言更是精华。下面小编收集整理的老子道德经中的名言，欢迎阅读。更多资讯尽在名人名言栏目!老子道德经中的名言祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。治人事天，莫若啬。...
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![《老子校释》第五十一章]( "《老子校释》第五十一章")
- 道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以万物莫不尊道而貴德。嚴可均曰：“是以万物”，御注作“是以聖人”。魏稼孫曰：“德畜之”，御注無“德”字。羅振玉曰：敦煌本無“莫不”二字，景福本無“而”字。武內義雄曰：敦本“勢”作“熱”，恐誤。謙之案：遂州本作“熟成之”，“熟”字亦誤。“畜之”...
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![《老子校释》第四十六章]( "《老子校释》第四十六章")
- 天下有道，卻走馬以□；天下無道，戎馬生於郊。羅振玉曰：“糞”，敦煌本作“□”，乃“糞”之別構。謙之案：碑本同。又羅卷“戎”誤作“我”，羅失校。“糞”，傅本作“播”。畢沅曰：“‘糞’‘播’古字通用。”玉篇：“播，種也。”疑老子此處或有播種之義。彭耜曰：“朱文公本‘糞’下有‘車’...
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![老子道德经读后感5篇]( "老子道德经读后感5篇")
- 当品读完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的老子道德经读后感，欢迎阅读与收藏。老子道德经读后感1老子第八章云:上善若水.水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治...
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