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- 昔孔廣森作詩聲分例，其言曰：“今之詩主乎文，古詩主歌。歌有疾徐之節，清濁之和，或長言之，詠嘆之，絫數句而無以韻為；或繫音促節，至於句有韻，字有韻，而莫厭其多。”余以為道德五千言，古之哲學詩也。既曰詩，即必可以歌，可以誦；其疾徐之節，清濁之和，雖不必盡同於三百篇，而或韻或否，則固有合於詩之...
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- 细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的《老子》读后感（精选5篇），欢迎大家分享。《老子》读后感1《老子》世称《道德经》，《老子道德经》等，它的作者就是我国古代最伟大的思想...
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- 看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的老子道德经读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。老子道德经读后感1其实我还是第一次读道德经呢，因为班主任这此布置的作业，没方法硬着头皮...
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![《老子校释》第四十五章]( "《老子校释》第四十五章")
- 大成若?，其用不弊。謙之案：“?”，各本作“缺”，意林卷一引經及河上公注均作“鈌”，宋刊河上本作“?”。馬敘倫曰：“‘鈌’‘?’並‘缺’之訛，六朝俗書‘缶’旁與‘垂’旁往往相亂。‘缶’寫成‘□’，因復誤為‘金’也。”“弊”字，傅奕、彭、趙及韓詩外傳九均作“敝”。韻會小補曰...
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![老子名言名句大全]( "老子名言名句大全")
- 1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。2、以其无私，故能成其私。3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多...
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- 歇后语：阎王老子的参谋答案：诡计多端；鬼计多端...
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![《老子校释》第十九章]( "《老子校释》第十九章")
- 絕聖棄智，民利百倍；紀昀曰：永樂大典“絕聖”二句在“絕仁”二句之下。武內義雄曰：遂州本“民”作“人”，蓋避唐諱。魏稼孫曰：“絕聖棄智”，禦注“智”作“知”。謙之案：遂州本、傅、範本亦作“知”，範本“棄”作“棄”，下二句同。又莊子胠篋篇“故絕聖棄知，大盜乃止”，在宥篇“絕聖棄...
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![《老子校释》第四十八章]( "《老子校释》第四十八章")
- 為學日益，為道日損，謙之案：傅、范本二“日”上並有“者”字。范曰：“傅奕、嚴遵與古本有‘者’字。”按今怡蘭堂校刊嚴本無。“為學日益”與二十章“絕學無憂”，皆指學禮而言。莊子知北遊篇：“禮者，道之華而亂之首也，故曰：‘為道者日損。’”又後漢書六十六范升傳，升奏議引：‘顏淵曰...
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- 小范老子【意思解释】1.宋时西夏人对范仲淹的尊称。...
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![老子道德经读后感范文]( "老子道德经读后感范文")
- 当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编整理的老子道德经读后感范文，欢迎大家分享。老子道德经读后感1祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又内含祸的因素。也就是说，好...
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![《老子校释》第五十一章]( "《老子校释》第五十一章")
- 道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以万物莫不尊道而貴德。嚴可均曰：“是以万物”，御注作“是以聖人”。魏稼孫曰：“德畜之”，御注無“德”字。羅振玉曰：敦煌本無“莫不”二字，景福本無“而”字。武內義雄曰：敦本“勢”作“熱”，恐誤。謙之案：遂州本作“熟成之”，“熟”字亦誤。“畜之”...
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![老子道德经读后感2篇]( "老子道德经读后感2篇")
- 当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的老子道德经读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。老子道德经读后感1鲁迅曾说，“不读《老子》，不知中国文化”。这无疑是对老子...
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![《老子校释》第十八章]( "《老子校释》第十八章")
- 大道癈，有人義。智惠出，有大偽。嚴可均曰：“有人義”，各本作“仁義”。“智惠出”，王弼作“智能”，或作“慧知”，非。洪頤烜曰：“智惠出，有大偽”，烜案“惠”當作“慧”。釋文本作“知慧”。說文：“惠，仁也，從心從□。”“慧，儇也，從心，彗聲。”“惠”“慧”不同。論語衛靈公“好行小慧”...
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![心中老子_1200字]( "心中老子_1200字")
- 以荒岛之心在红尘里读经——题记说起老子，眼前必然会看见一位须发皆白的老头儿，骑了一头黄牛，侧目微笑，轻捋胡须，慢慢踱向函谷关来。这一天，紫气东来，守关官员断定必有圣人过关。关员向老头索取关牒，他却拿不出来。“没有关牒，是不能过关的。不过嘛，你一定要过关，也可以设法通融通融...
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![《老子帛书》帛书老子校正]( "《老子帛书》帛书老子校正")
- 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼为之而莫之应也。则攘臂而乃之，故失道。失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居亓...
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![《老子校释》第十六章]( "《老子校释》第十六章")
- 致虛極，守靜□。陳注：(篤)謙之案：“致”字，景福本、河上本作“至”。“篤”字，景龍本、景福本、趙孟俯本均作“□”。字鑒曰：“篤，說文：‘馬行頓遲，從馬，竹聲。'俗作□。”又室町本“極”字“篤”字下有“也”字。謙之案：老子言“虛”共五見，惟五章“虛而不屈”，與此章“致虛極”，似有...
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- 谜面主宰天下称老子谜语类型打一字谜谜底聋...
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