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有关五传的大全

五传的意思和解释是什么
五传弟子的意思和解释是什么
《古列女传》卷之五 节义传
  • 《古列女传》卷之五 节义传

  • 鲁孝义保孝义保者,鲁孝公称之保母,臧氏之寡也。初,孝公父武公与其二子长子括、中子戏朝周宣王,宣王立戏为鲁太子。武公薨,戏立,是为懿公。孝公时号公子称,最少。义保与其子俱入宫,养公子称。括之子伯御与鲁人作乱,攻杀懿公而自立。求公子称于宫,将杀之。义保闻伯御将杀称,乃衣其子以...
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《旧五代史》卷五十三(唐书) 列传五
  • 《旧五代史》卷五十三(唐书) 列传五

  • 李存信,本姓张,父君政,回鹘部人也。大中初,随怀化郡王李思忠内附,因家云中之合罗川。存信通黠多数,会四夷语,别六蕃书,善战,识兵势。初为献祖亲信,从武皇入关平贼,始补军职,赐姓名。大顺中,累迁至马步都校,与李存孝击张浚军于平阳。时存孝骁勇冠绝,军中皆下之,惟存信与争功,由是相恶,有同水...
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五台山的传说
  • 五台山的传说

  • 民间传说是广大劳动人民在长期生产劳动和阶级斗争中的口头创作和流传的一种民间文学形式。本站小编这里为大家整理了五台山的传说,希望大家喜欢。《五台山的传说》中国有四大佛教名山,它们分别是五台山、峨嵋山、普陀山、九华山,传说这四座山分别是佛教中四大菩萨文殊、普贤...
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《三国志》卷五 魏书五 后妃传第五
  • 《三国志》卷五 魏书五 后妃传第五

  • 易称"男正位乎外,女正位乎内;男女正,天地之大义也"。古先哲王,莫不明后妃之制,顺天地之德,故二妃嫔妫,虞道克隆,任、姒配姬,周室用熙,废兴存亡,恒此之由。春秋说云天子十二女,诸侯九女,考之情理,不易之典也。而末世奢纵,肆其侈欲,至使男女怨旷,感动和气,惟色是崇,不本淑懿,故风教陵迟而大纲...
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《晋书》卷四十五 列传第十五
  • 《晋书》卷四十五 列传第十五

  • ◎刘毅(子暾)程卫和峤武陔任恺崔洪郭奕侯史光何攀刘毅,字仲雄,东莱掖人。汉城阳景王章之后。父喈,丞相属。毅幼有孝行,少厉清节,然好臧否人物,王公贵人望风惮之。侨居平阳,太守杜恕请为功曹,沙汰郡吏百余人,三魏称焉。为之语曰:"但闻刘功曹,不闻杜府君。"魏末,本郡察孝廉,辟司隶都官从...
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《南史》卷五十五 列传第四十五
  • 《南史》卷五十五 列传第四十五

  • 王茂曹景宗席阐文夏侯详(子亶夔鱼弘)吉士瞻蔡道恭杨公则邓元起(罗研李膺)张惠绍冯道根康绚昌义之王茂,字休连,一字茂先,太原祁人也。祖深,北中郎司马。父天生,宋末为列将,克司徒袁粲,以勋历位郡守,封上黄县男。茂年数岁,为大父深所异,常曰:"此吾家千里驹,成门户者,必此儿也。"及长,好...
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神农传五谷的传说
  • 神农传五谷的传说

  • 据说在开天辟地的时候,人们不懂得种地,天上下雪就是白面,下雨就是油,随便接随便吃。那时候,人们不愁吃不愁穿,成天东游西荡。这天,玉皇大帝想看看人们的心眼儿怎么样,就打发太白金星下界。太白金星变个老太太,到一家人家要饭,说:大妹子,把你那白面饼给我一个!这老娘们儿一瞅:什么,你...
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《南史》卷十五 列传第五
  • 《南史》卷十五 列传第五

  • 刘穆之(曾孙祥从子秀之)徐羡之(从孙湛之湛之孙孝嗣孝嗣孙君)傅亮(族兄隆)檀道济(兄韶韶孙圭韶弟祗)刘穆之,字道和,小字道人,东莞莒人也,世居京口。初为琅邪府主簿,尝梦与宋武帝泛海遇大风,惊俯视船下,见二白龙挟船。既而至一山,山峰耸秀,意甚悦。及武帝克京城,从何无忌求府主簿,无忌...
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《辽史》卷七十五 列传第五
  • 《辽史》卷七十五 列传第五

  • 耶律觌烈(羽之)耶律铎臻(古突吕不)王郁耶律图鲁窘耶律觌烈,字兀里轸,六院部蒲古只夷离堇之后。父偶思,亦为夷离堇。初,太祖为于越时,觌烈以谨愿宽恕见器使。既即位,兄曷鲁典宿卫,以故觌烈入侍帷幄,与闻政事。神册三年,曷鲁薨,命觌烈为迭剌部夷离堇,属以南方事。会讨党项,皇太子为先锋...
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《唐才子传》卷五
  • 《唐才子传》卷五

  • ○卢仝仝,范阳人。初隐少室山,号玉川子。家甚贫,惟图书堆积。后卜居洛城,破屋数间而已。一奴,长须,不裹头;一婢,赤脚,老无齿。终日苦哦,邻僧送米。朝廷知其清介之节,凡两备礼征为谏议大夫,不起。时韩愈为河南令,爱其操,敬待之。尝为恶少所恐,诉于愈,方为申理,仝复虑盗憎主人,愿罢之,愈益服其...
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《旧唐书》卷五十五 列传第五
  • 《旧唐书》卷五十五 列传第五

  • ○薛举(子仁杲)李轨刘武周(苑君璋附)高开道刘黑闼(徐圆朗)薛举,河东汾阴人也。其父汪,徙居金城。举容貌瑰伟,凶悍善射,骁武绝伦,家产巨万,交结豪猾,雄于边朔。初,为金城府校尉。大业末,陇西群盗蜂起,百姓饥馁,金城令郝瑗,募得数千人,使举讨捕。授甲于郡中,吏人咸集,置酒以飨士。举与其子...
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《南史》卷六十五 列传第五十五
  • 《南史》卷六十五 列传第五十五

  • ◎陈宗室诸王○永修侯拟遂兴侯详宜黄侯慧纪衡阳献王昌(子伯信)南康愍王昙朗(子方泰方庆)文帝诸子宣帝诸子后主诸子永修侯拟,字公正,陈武帝之疏属也。少孤贫,质直强记。武帝南征交阯,拟从焉。梁绍泰二年,除员外散骑常侍、明威将军,以雍州刺史资,监南徐州事。武帝践阼,广封宗室,诏从...
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《晋书》卷八十五 列传第五十五
  • 《晋书》卷八十五 列传第五十五

  • ◎刘毅(兄迈)诸葛长民何无忌檀凭之魏咏之刘毅,字希乐,彭城沛人也。曾祖距,广陵相。叔父镇,左光禄大夫。毅少有大志,不修家人产业,仕为州从事,桓弘以为中兵参军属。桓玄篡位,毅与刘裕、何无忌、魏咏之等起义兵,密谋讨玄,毅讨徐州刺史桓修于京口、青州刺史桓弘于广陵。裕率毅等至竹里,玄...
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《晋书》卷三十五 列传第五
  • 《晋书》卷三十五 列传第五

  • 陈骞(子舆)裴秀(子頠秀从弟楷楷子宪)陈骞,临淮东阳人也。父矫,魏司徒。矫本广陵刘氏,为外祖陈氏所养,因而改焉。骞沈厚有智谋。初,矫为尚书令,侍中刘晔见幸于魏明帝,谮矫专权。矫忧惧,以问骞。骞曰:"主上明圣,大人大臣,今若不合意,不过不作公耳。"后帝意果释,骞尚少,为夏侯玄所侮,意色自若...
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五指山的传说
  • 五指山的传说

  • 在《西游记》中提到了五指山,那五指山的名字是怎么来的呢?以下是本站小编为你整理的关于五指山的传说,欢迎大家阅读。五指山的传说从前,海南省的东部还是一块荒地,住了一家人,有爸爸、妈妈和五个儿子。一天夜里,一位白胡子老爷爷托梦给爸爸:我给你一把宝锄,只要举起它喊一声&lsqu...
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《旧五代史》卷五十五(唐书) 列传七
  • 《旧五代史》卷五十五(唐书) 列传七

  • 康君立,蔚州兴唐人,世为边豪。乾符中,为云州牙校,事防御使段文楚。时群盗起河南,天下将乱,代北仍岁阻饥,诸部豪杰,咸有啸聚邀功之志。会文楚稍削军人储给,戍兵咨怨。君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等谋曰:“段公懦人,难与共事。方今四方云扰,武威不振,丈夫不能于此时立功立事,非...
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《晋书》卷五十五 列传第二十五
  • 《晋书》卷五十五 列传第二十五

  • ◎夏侯湛(弟淳淳子承)潘岳(从子尼)张载(弟协协弟亢)夏侯湛,字孝若,谯国谯人也。祖威,魏兖州刺史。父庄,淮南太守。湛幼有盛才,文章宏富,善构新词,而美容观,与潘岳友善,每行止同舆接茵,京都谓之"连璧"。少为太尉掾。泰始中,举贤良,对策中第,拜郎中,累年不调,乃作《抵疑》以自广。其辞曰:当路子...
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《旧五代史》卷十五(梁书)列传五
  • 《旧五代史》卷十五(梁书)列传五

  • 韩建,字佐时,许州长社人。父叔丰,世为牙校。初,秦宗权之据蔡州,招合亡命,建隶为军士,累转至小校。唐中和初,忠武监军杨复光起兵于蔡,宗权遣其将鹿宴宏赴之,建与里人王建俱隶宴宏军,入援京师。贼平,复光暴卒。时僖宗在蜀,宴宏率所部赴行在。路出山南,因攻剽郡邑,据有兴元。宴宏自为留后,以...
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五龙圣母的传说
  • 五龙圣母的传说

  • 摘录:又是一个桃红柳绿的春天,五子拜别师傅回家探母。翠兰见水葱似的五个孩子站在面前,想起他们杳无音信的父亲,不禁又是一阵心酸。五子看到眼里,齐声问母亲如何伤心。五龙圣母的传说古时,燕山后有个依山傍水的小村,风景很美。人长得也俊。村里有户姓李的人家,父母哥嫂小姑,五人和...
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《旧唐书》卷一百五 列传第五十五
  • 《旧唐书》卷一百五 列传第五十五

  • ○宇文融韦坚杨慎矜王鉷宇文融,京兆万年人,隋礼部尚书平昌公弼之玄孙也。祖节,贞观中为尚书右丞,明习法令,以干局见称。时江夏王道宗尝以私事托于节,节遂奏之,太宗大悦,赐绢二百匹,仍劳之曰:"朕所以不置左右仆射者,正以卿在省耳。"永徽初,累迁黄门侍郎、同中书门下三品,代于志宁为侍...
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《隋书》卷五十 列传第十五
  • 《隋书》卷五十 列传第十五

  • ○宇文庆宇文庆,字神庆,河南洛阳人也。祖金殿,魏征南大将军,仕历五州刺史、安吉侯。父显和,夏州刺史。庆沉深有器局,少以聪敏见知。周初,受业东观,颇涉经史。既而谓人曰:"书足记姓名而已,安能久事笔砚,为腐儒之业!"于时文州民夷相聚为乱,庆应募从征。贼据保岩谷,径路悬绝,庆束马而进,袭...
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《辽史》卷八十五 列传第十五
  • 《辽史》卷八十五 列传第十五

  • 萧挞凛萧观音奴耶律题子耶律谐理耶律奴瓜萧柳高勋奚和朔奴萧塔列葛耶律撒合萧挞凛,字驼宁,思温之再从侄。父术鲁列,善相马,应历间为马群侍中。挞凛幼敦厚,有才略,通天文。保宁初,为宿直官,累任珝剧。统和四年,宋杨继业率兵由代州来侵,攻陷城邑。挞凛以诸军副部署,从枢密使耶律斜轸败...
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《隋书》卷八十五 列传第五十
  • 《隋书》卷八十五 列传第五十

  • 夫肖形天地,人称最灵,以其知父子之道,识君臣之义,异夫禽兽者也。传曰:"人生在三,事之如一。"然则君臣父子,其道不殊,父不可以不父,子不可以不子,君不可以不君,臣不可以不臣。故曰君犹天也,天可仇乎!是以有罪归刑,见危授命,竭忠贞以立节,不临难而苟免。故闻其风者,怀夫慷慨,千载之后,莫不愿...
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