![美狄亚答应援助阿耳戈英雄们 希腊神话第十九章]( "美狄亚答应援助阿耳戈英雄们 希腊神话第十九章")
- 导读：美狄亚第五次圣杯战争中魔术师职阶的从者。优秀的神代魔术师，真身是希腊神话中不幸的科尔基斯(Colchis)公主，英雄伊阿宋(Iason)的妻子美狄亚(Medea)。下面让我们来看看她与阿尔戈英雄们的故事吧!美狄亚听了姐姐的询问，羞得脸上泛起一阵红晕。她欲言又止，最后爱情使她鼓起...
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![《老子校释》第十九章]( "《老子校释》第十九章")
- 絕聖棄智，民利百倍；紀昀曰：永樂大典“絕聖”二句在“絕仁”二句之下。武內義雄曰：遂州本“民”作“人”，蓋避唐諱。魏稼孫曰：“絕聖棄智”，禦注“智”作“知”。謙之案：遂州本、傅、範本亦作“知”，範本“棄”作“棄”，下二句同。又莊子胠篋篇“故絕聖棄知，大盜乃止”，在宥篇“絕聖棄...
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![《论语.里仁篇》第十九章读后感]( "《论语.里仁篇》第十九章读后感")
- 当品读完一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《论语.里仁篇》第十九章读后感，希望能够帮助到大家。子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”本章表明孔子对孝的理解。《论语·学而》章有...
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![《贞观政要》卷六 谦让第十九 凡三章]( "《贞观政要》卷六 谦让第十九 凡三章")
- 贞观二年，太宗谓侍臣曰："人言作天子则得自尊崇，无所畏惧，朕则以为正合自守谦恭，常怀畏惧。昔舜诚禹曰：'汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。'又《易》曰：'人道恶盈而好谦。'凡为天子，若惟自尊崇，不守谦恭者，在身傥有不是之事，谁肯犯颜谏奏？朕每思出一言，行一事，必上畏...
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![《晋书》卷十九 志第九]( "《晋书》卷十九 志第九")
- ◎礼上夫人含天地阴阳之灵，有哀乐喜怒之情。乃圣垂范，以为民极，节其骄淫，以防其暴乱；崇高天地，虔敬鬼神，列尊卑之序，成夫妇之义，然后为国为家，可得而治也。《传》曰："一日克己复礼，天下归仁。"若乃太一初分，燧人钻火，志有畅于恭俭，情不由乎玉帛，而酌玄流于春涧之右，焚封豕于秋林之外，亦无...
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![《辽史》卷八十九 列传第十九]( "《辽史》卷八十九 列传第十九")
- 耶律庶成(庶箴蒲鲁)杨皙耶律韩留杨佶耶律和尚耶律庶成，字喜隐，小字陈六，季父房之后。父吴九，检校太师。庶成幼好学，书过目不忘。善辽、汉文字，于诗尤工。重熙初，补牌印郎君，累迁枢密直学士。与萧韩家奴各进《四时逸乐赋》，帝嗟赏。初，契丹医人鲜知切脉审药，上命庶成译方脉书行之，自是...
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![《老子校释》第二十九章]( "《老子校释》第二十九章")
- 將欲取天下而為之，吾見其不得已。謙之案：傅、範本、王羲之本、趙孟俯本“為之”下有“者”字。又道藏宋張太守匯刻四家注在“為之”句下，王注有“為造為也”四字，他王本脫去此句。天下神器，不可為。為者敗之，執者失之。嚴可均曰：“神器”，大典“器”下有“也”字。“不可為”，各本...
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![《辽史》卷九十九 列传第二十九]( "《辽史》卷九十九 列传第二十九")
- 萧岩寿耶律撒剌萧速撒耶律挞不也萧挞不也萧忽古耶律石柳萧岩寿，乙室部人。性刚直尚气，仕重熙末。道宗即位，皇太后屡称其贤，由是进用。上出猎较，岩寿典其事，未尝高下于心，帝益重之。历文班太保、同知枢密院事。咸雍四年，从耶律仁先伐阻卜，破之，有诏留屯，亡归者众，由是镌两官。十年，讨敌...
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![《贞观政要》卷九 征伐第三十五 凡十三章]( "《贞观政要》卷九 征伐第三十五 凡十三章")
- 武德九年冬，突厥颉利、突利二可汗，以其众二十万，至渭水便桥之北，遣酋帅执矢思力，入朝为觇，自张声势云："二可汗总兵百万，今已至矣。"乃请返命。太宗谓曰："我与突厥面自和亲，汝则背之，我无所愧。何辄将兵入我畿县，自夸强盛，我当先戮尔矣！"思力惧而请命。萧瑀、封德彝等，请礼而遣之。太...
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![《老子校释》第六十九章]( "《老子校释》第六十九章")
- 用兵有言：“吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。”羅振玉曰：“敢”字，敦煌壬本作“能”。謙之案：范本“兵”下有“者”字，傅、范本“言”下有“曰”字，遂州本“敢”下有“求”字。又焦竑曰：“‘用兵有言’，古兵家有此言也。”知“用兵”上應有“古”字是謂行無行，攘無臂，仍無敵，□無兵...
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![《老子校释》第九章]( "《老子校释》第九章")
- 持而盈之，不若其以。嚴可均曰：“不若其以”，各本作“不如其已”，古字通。謙之案：後漢書申屠剛對策曰：“持滿之戒，老氏所慎。”“持滿”即“持盈”也。史記樂書：“滿而不損則溢，盈而不持則傾。”此作“持而盈之”，於義為優。荀子宥坐篇：“孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。弟子挹水而注之...
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![《晋书》卷四十九 列传第十九]( "《晋书》卷四十九 列传第十九")
- ◎阮籍（兄子咸咸子瞻瞻弟孚从子修族弟放放弟裕）嵇康向秀刘伶谢鲲胡毋辅之（子谦之）毕卓王尼羊曼光逸阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜...
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![《老子校释》第七十九章]( "《老子校释》第七十九章")
- 和大怨，必有餘怨，安可以為善？謙之案：廣明本“和”作“知”，彭本“怨”下有“者”字。葉夢得本無“必”字。文子微明篇引上二句同，第三句作“奈何其為不善也”，文意同。是以聖人執左契，不責於人。嚴可均曰：“不責於人”，御注作“而不責於民”，河上、王弼有“而”字。羅振玉曰：景龍本、...
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![《明史》卷十九 本纪第十九]( "《明史》卷十九 本纪第十九")
- ◎穆宗穆宗契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝，讳载垕，世宗第三子也。母杜康妃。嘉靖十八年二月封裕王，与庄敬太子、景恭王同日受册。已而庄敬薨，世宗以王长且贤，继序已定，而中外危疑，屡有言者，乃令景王之国。四十五年十二月庚子，世宗崩。壬子，即皇帝位。以明年为隆庆元年，大赦...
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![《金史》卷十九 本纪第十九]( "《金史》卷十九 本纪第十九")
- ◎世纪补景宣帝讳宗峻，本讳绳果，太祖第二子。母曰圣穆皇后唐括氏，太祖元妃。宗峻在诸子中最嫡。天辅五年，忽鲁勃极烈杲都统诸军取中京，帝别领合紥猛安，受金牌，既克中京，遂与杲俱袭辽主于鸳鸯泺。辽主走阴山，耿守忠救西京，帝与宗翰等击走之。西京城南有浮图，敌先据之，下射，士卒多伤。帝...
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![《宋史》卷十九 本纪第十九]( "《宋史》卷十九 本纪第十九")
- 徽宗一徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝，讳佶，神宗第十一子也，母曰钦慈皇后陈氏。元丰五年十月丁巳生于宫中。明年正月赐名，十月授镇宁军节度使、封宁国公。哲宗即位，封遂宁郡王。绍圣三年，以平江、镇江军节度使封端王，出就傅。五年，加司空，改昭德、彰信军节度。元符三年...
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![《老子校释》第五十九章]( "《老子校释》第五十九章")
- 治人事天，莫若嗇。魏稼孫曰：“治人事天”，御注“人”作“民”。武內義雄曰：敦、遂二本“嗇”作“式”，“式”為“嗇”之借字。謙之案：邢玄“人”亦作“民”。“若”字，嚴、顧、彭、趙作“如”，釋文出“如”字。“嗇”，敦、遂二本及趙志堅本作“式”，作“式”是也。顧本成疏：“‘天’...
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![《辽史》卷十九 本纪第十九]( "《辽史》卷十九 本纪第十九")
- 兴宗二十年春正月辛亥朔，宋遣梁适、张从一、富弼、赵日宣来贺。甲子，复遣吴育、冯戴来贺永寿节。二月庚辰朔，诏蒲卢毛朵部归曷苏馆户之没入者使复业。甲申，北枢密院言，南、北二王府及诸部节度侍卫祗候郎君，皆出族帐，既免与民戍边，其祗候事，请亦得以部曲代行。诏从其请。夏四月，诏罢...
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![《老子校释》第三十九章]( "《老子校释》第三十九章")
- 昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，謙之案：“寧”字，績語堂碑錄因避清帝諱改為“甯”，今據原碑文改正，下同。神得一以靈，谷得一以盈，万物得一以生，嚴可均曰：“万物”，各本作“萬物”。羅振玉曰：敦煌戊本無此句。謙之案：景福本、范本“萬”亦作“万”。又陳碧虛曰：“嚴君平本無‘萬物得之...
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![《元史》卷十九 本纪第十九]( "《元史》卷十九 本纪第十九")
- ◎成宗二二年春正月丙子，诏蠲两都站户和顾和市。己卯，诏江南毋捕天鹅。以忽剌出千户所部屯夫贫乏，免其所输租。上思州叛贼黄胜许攻剽水口思光寨，湖广行省调兵击破之，获其党黄法安等，贼遁入上牙六罗。壬午，太阴犯舆鬼。诏凡户隶贵赤者，诸人毋争。甲申，命西平王奥鲁赤今夏居上都。丙...
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![《老子校释》第四十九章]( "《老子校释》第四十九章")
- 聖人無心，以百姓心為心。謙之案：各本“無”下均有“常”字，敦煌本、顧歡本無。又北堂書鈔七引“姓”下無“心”字，御覽四百一引“姓”下有“之”字。案此言聖人不師心自用，唯以百姓之心為心而已。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。嚴可均曰：“得善...
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![《贞观政要》卷七 礼乐第二十九 凡十二章]( "《贞观政要》卷七 礼乐第二十九 凡十二章")
- 太宗初即位，谓侍臣曰："准《礼》，名，终将讳之，前古帝王，亦不生讳其名，故周文王名昌，《周诗》云：'克昌厥后。'春秋时鲁庄公名同，十六年《经》书：'齐侯、宋公同盟于幽。'唯近代诸帝，妄为节制，特令生避其讳，理非通允，宜有改张。"因诏曰："依《礼》，二名义不偏讳，尼父达圣，非无前指。近世以...
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![《晋书》卷九十九 列传第六十九]( "《晋书》卷九十九 列传第六十九")
- ◎桓玄卞范之段仲文桓玄，字敬道，一名灵宝，大司马温之孽子也。其母马氏尝与同辈夜坐，于月下见流星坠铜盆水中，忽如二寸火珠，冏然明净，竞以瓢接取，马氏得而吞之，若有感，遂有娠。及生玄，有光照室，占者奇之，故小名灵宝。妳媪每抱诣温，辄易人而后至，云其重兼常儿，温甚爱异之。临终，命以为嗣，袭爵...
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![《晋书》卷二十九 志第十九]( "《晋书》卷二十九 志第十九")
- ◎五行下《传》曰："听之不聪，是谓不谋，厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有鱼孽，时则有豕祸，时则有耳痾，时则有黑眚黑祥。惟火沴水。"听之不聪，是谓不谋，言上偏听不聪，下情隔塞，则谋虑利害，失在严急，故其咎急也。盛冬日短，寒以杀物，政促迫，故其罚常寒也。寒则不生百谷，上下俱贫，故其...
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![《贞观政要》卷十 灾祥第三十九 凡四章]( "《贞观政要》卷十 灾祥第三十九 凡四章")
- 贞观六年，太宗谓侍臣曰："朕比见众议以祥瑞为美事，频有表贺庆。如朕本心，但使天下太平，家给人足，虽无祥瑞，亦可比德於尧、舜。若百姓不足，夷狄内侵，纵有芝草遍街衢，凤凰巢苑囿，亦何异於桀、纣？尝闻石勒时，有郡吏燃连理木，煮白雉肉吃，岂得称为明主耶？又隋文帝深爱祥瑞，遣秘书监王劭著衣冠，在...
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