王溥的诗词《咏牡丹》赏析

《咏牡丹》

枣花虽小能结实，桑叶虽柔能作丝。

堪笑牡丹如斗大，不成一事只空枝。

赏析

王溥的这首诗之所以能给人耳目一新的直觉印象，是他一反人们对牡丹一向喜爱赞美的心态。题目用“咏”，先顺从人众的普遍心理定势，先诱导你，鄙人可没说牡丹的坏话，我是要歌咏它。读者乍眼一看，心理必然想着，歌咏牡丹者夥矣，王溥还能说出什么？这样想着，就好奇的往下读，结果却读出了对牡丹的说三道四。虽然有些生气，但细品，诗人的审美情思落在了两个点上——外表美和实用美。他担心人们不服气，先拿枣桑来示例：枣花虽小，秋后有枣儿甜脆可口；桑叶很柔弱，他能养蚕结丝，美艳的绫罗由桑叶生成。这回晾晾牡丹的底吧：花朵真大呀！大得无法形容，好像人们喜欢用“斗”来形容大，那就说她“如斗大”吧。还有，她的美艳，她的光彩，耀人眼目，让人心荡神怡，诗人是知道的，但他有意无视这些，因为，这些都是没有实用价值的虚妄的外在美，一点，不值一提，值得一提的是，她一旦开完美艳的花，就花去枝空，空空如也，有什么好赞美的呢？诗我可写完了，读不读是你的事，读懂读不懂更是你的事，认同不认同我也不管你，我只写我的诗。诗人表完态了，我也表态：仅就诗而言绝对是好诗，如果取作对待人生的价值观，那就不好了。人生既离不开更多具有实用价值的东西，也离不了一些外表美而虚无缥缈的事物，人们有时喜欢画饼充“饥”和做梦——化蝶梦或黄粱梦。

扩展阅读：王溥的文学成就

王溥的著作有《王溥集》二十卷，《翰林酬唱集》（王溥与李昉、徐铉等唱和之作）一卷，均已散佚。

王溥虽屡居高位，但仍勤奋好学，手不释卷，在唐代苏冕始创会要体的基础上，根据苏冕所编唐九朝《会要》及杨绍复等续修之书，重加整理，撰成《唐会要》一百卷。后又据五代历朝实录撰成《五代会要》三十卷。

王溥在史学上的贡献，就在于他创出了会要的新体例。可能有人认为王溥乃续成苏冕等的旧作，不能认为是他所创。要知苏冕等是仅开其端，而完成这个体例的乃是王溥，故仍应归功于王溥。

自王溥创出这个体例以后，继以者有宋朝特设“会要所”官修的《宋会要》；南宋人徐天麟的《西汉会要》和《东汉会要》；清代姚彦渠的《春秋会要》；孙楷的《秦会要》；杨晨的《三国会要》；龙文彬的《明会要》等，这都是基于王溥的倡导。