【热】《我与地坛》读后感

认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的《我与地坛》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《我与地坛》读后感 篇1

《我与地坛》是作者史铁生写的一篇散文。讲了他与地坛的故事。史铁生是一位残疾作家，因为双腿瘫痪而失去了自我，经常一个人摇着轮椅到地坛里，那是地毯就是荒芜的如同一片野地，很少人会来这儿。 史铁生把一天中大部分的时间都花在在地坛里，在地坛待的时间视乎比家还要多。他那是因为失去了双腿对生活永远的热情渐渐变得绝望，甚至还想到世界上为什么会有他，他的母亲会不会因为有个残疾的儿子而感到难过呢？！ 事实说明他的母亲并没有这样子想。“母亲那时已不年轻为了我的腿，她的头上开始有了白头发，医院已明确表示，我的病目前没办法治。“母亲”的全副心思却放在给作者治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她总能找出一些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗，敷，熏。。。。。”在这句话中，足够表明了母亲对儿子的`在乎。

在作者待在地坛的时候，母亲总是远远地望着他，生怕他除了什么事，直到看到他的身影，母亲悬着的心也就落下了。那天，母亲如同往常帮儿子备好轮椅，看着他消失在自己能看到的范围，还是送作者走的姿势。就像刚刚看着他走时的目光，在家坐立难安，决定去看看（虽说是看，但她从不打扰到他）母亲在哪儿望瞭望，没有看到作者的身影，很着急。而这是作者在草坪后面看书，那个位置正好遮住母亲的目光。母亲着急了，就决定去找，地坛那么大，作者明明看到了母亲寻找他那焦急的身影，但却不曾叫一下她，任她去寻找。母亲走了多少条路才看到了她，但是她觉得只要看到他就足够了。 当作者决定开始写作的时候，母亲的是鼓励他，四处奔泼，借书，找资料，和作家朋友聊天。。。。就像当初为作者找药一样。待作者作文发表得奖的时候，他多么想和母亲分享此时的快乐啊。是呀，能与自己分享喜怒悲乐的爷只有母亲了。可是母亲不在了。他来到地坛哪儿，想母亲为什么那么早离开呢。 文中的母亲，她不光疼爱儿子，也懂得儿子的心思。作者在地坛里想事，木琴在家了肯定是坐立难安，但她从不阻止过他，早早的尾他准备好轮椅，望着他离开。他自暴自弃过，对生活绝望过，后来渐渐的沉寂在自己的世界里，因为有这样一个母亲，让他从绝望中醒悟过来。

上天让他失去了双腿，让他有了这样一个母亲。上天虽然让他失去了双腿，他一样有自己的才华，不是吗？母爱是伟大的，是无私的。作者觉得自己来不及孝敬母亲，没有让她安享晚年，他一定很后悔吧。

这十五年来，作者的经历是我们无法体会的，也是无法想象的。

《我与地坛》读后感 篇2

这整篇文章只能用很小和精炼这五个字来概括了，但却有着与看很多别的书不一样的心情，被史铁生先生对生命的感悟震撼了。

从《合欢树》开始，我已经能感受到史铁生母亲对他儿子的爱，尽管没有深情的说过一句类似“我爱你”很缠绵的话语，尽管只是在他出门的时候细心地观望，尽管只是在天黑之后会在地坛例出现一个急切寻找着什么的身影，我是真的被这样一句话所震撼“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，可那才是世界上真真正正存在的母爱。母亲的突然离世对史铁生的打击是意料之中的巨大，他从那时才开始学会珍惜，学会缅怀母亲对他所付出的一切，或许我应该从中获取些什么了吧，我似乎还记得不久之前我在电话里为了我丢了一本数学书的事情而跟母亲大吵说不关你的事，我似乎还记得母亲为我买回一双保暖但不好看的衣服的时候我头一甩说不喜欢不穿，我似乎还记得很多很多类似的事情，可是总在做过或者说过之后没有勇气去说一声对不起。

其实第一遍读过之后，我甚至觉得很多很多写景的段落没什么特别的或者说没什么重要的意义，譬如那些蝉鸣的刻画，那个唱歌的小伙子，喝酒的老人，一对恩爱的老夫妻，一个有天赋的长跑家，一个弱智可怜的小女孩……但在第二遍读的时候才发现这些或许是让他明白、体现他明白生命意义的事物或人物吧。史铁生先生曾经不止一次地想过生与死，到后来掺杂进来的作者的角色三者之间的关系。他笔下富有灵动特点的蝉鸣从侧面也体现了他对生命有着积极向上、充满信心的态度。那个弱智可怜的小女孩好像就是史铁生先生的原型，他和她都有些生理上的.残缺，可能他还比她幸运一点，或许作家这个角色让史铁生先生明白了上帝在为你关上一扇门的同时，也会仁慈地为你打开一扇窗的道理。当他又陷入作家这一角色的思考的斗争中时，那个长跑家可能又在适合的时候为他点亮了一盏明灯，让他重新燃起对生活新的希望。

地坛是一个陪伴他走过15个春秋岁月的地方，是一个见证他即将放弃、又站起、再即将放弃、又再站起的地方，是一个让他思考人生意义的地方，是一个他永远会终身铭记的地方。

我想在漫漫的人生路上，我们会遇到很多意想不到的困难和挫折，如这些，如那些，坚持下去，未来很有可能就是有无限的阳光普照着你，生命将开出人生最灿烂最绚丽的花朵，若是放弃，可能永远就不会有翻身再一次站起来的机会，会永远沉沦在历史的长流之中。

《我与地坛》读后感 篇3

《我与地坛》是带有自传、自省、自述意味的散文，史铁生以真实的身份投入作品，用文字坦诚地表现自己在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，作者由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。

作者笔下的地坛“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”，似乎荒废已久，地坛从皇室祭祀的处所演变为随着历史的风吹雨打而颓圮荒凉趋于沉寂的废弃古园，它的命运似乎与史铁生“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“园子荒芜但并不衰败”，而作者“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦难熬。感谢地坛中的“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露水”、“草木”，它们勃勃的生机影响了史铁生的心境，他终于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，从低沉消极的心境中醒悟过来，并思考“怎样活的问题”。地坛，在史铁生最无助最彷徨的时候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的脚印”“草木泥土灼烈而清纯的气味”“秋风落叶”等难以言说的.包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家心灵以强烈的震动。

史铁生在20岁时下肢不幸瘫痪，青春韶华，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛，走入了上述双重境界里。夕阳残照下的残垣断壁所显现出的历史沧桑，让作家充分感受到时间永恒的伟力，感受到岁月流逝的无情;宇宙的浩渺和历史的凝重衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭际的无常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的皈依。同时，作家从这一双重境界中又分明感受到在无情之中却是生命的有情，花木鸟虫，各自向作者展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生活的蕴藉和爱意。地坛之于作者，是精神家园，它以只可意会的独具意蕴的形象为一个濒临绝望的人开蒙揭翳，使他从自己的不幸中走了出来，曾经的焦躁不安、无可奈何的作者变得平和而宁静，他宗教般地透过地坛想象到另一个世界，那个世界就是我们的归宿。我们生活在尘世——这个世界，这个世界喧嚣嘈杂、现实功利，另一世界则平静祥和如荒凉而沉静的地坛，仿佛与世无争的道士，却又像大彻大悟的高僧。

《我与地坛》读后感 篇4

——“我常以为是丑女造就了美人；我常以为是愚氓举出了智者；我常以为是懦夫衬照了英雄；我常以为是众生度化了佛祖。”

第五章的内容十分沉重，它首先是介绍了一位在地摊捡小灯笼的漂亮天真可爱的小孩，之后却沉痛地指出这个女孩脑子上有缺陷。这个故事是这整篇文章的风格愈加低沉，小女孩的弱智，无疑给作者一个沉痛的打击，或许作者也不是故意“先抑后扬”的，当时这种起伏无疑给这个女孩又敷上了一层悲惨的薄膜。正像作者在文章里所说的“要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。”作者在小女孩的身上又更加体会到了命运的残酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是残疾，这些都是无可避免的，都是命运所向来注定的。而小女孩显得更加地可悲，是因为他还有着令人心动的外表。倘若这个小女孩长相平凡，那或许作者也只是但这个弱智是个弱智了吧。

“就命运而言，休论公道。”

这个文章带来一个哲学的思考——差别可以消除吗？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的吗？他的哥哥一定是温柔的吗？这个世界，由对比才让人所感受到的美好，消除了差别，也就是做到“公平”，这个世界上的幸福感也就不会如此地强烈。人类生来有欲望，欲望而私人看到差别，若自己比别人好，便会感到优越感，这是最初的`幸福感所来源。

只有对比，才会让人看到差距，才会使人有上进心；只有对比，才会让人产生嫉妒；只有对比，才会让人感到幸福。“对比”这个东西，亦褒亦贬，前者的作用大于后者。有句话说“没有对比就没有伤害”。我觉得，在作者的眼里，这句话是不对的，没有对比才是一种对于人性的伤害。没有对比，优越感从何而来？连人类获取“幸福感”最简单的途径都抹消了，那么也就不会存在幸福。也就是说，在一个“完全公平”的世界，人类不会幸福。这就是一种变相的对于人性的伤害。

即使如此，人类还是尽力去追求平等，这就成为了一个悖论。

反观过来，我们这样其实挺好的，有小女孩的哥哥一路照顾着他，才照耀出了人性的温暖，哥哥的伟大，有作者的母亲关心他，才使作者能做出这样一本杰作。即使人类的很多纵然不好，但也存在着人性的温暖，而被这些温暖所照耀着的人，应该就是那些去追求“公平”的人类，他们有着大爱之心，就像我之前所说的，人性会改变人对一样事物的看法，即使在我一个小孩子的眼里，那样一个“公平”的社会是残酷的，但是，也必定会出现那种：“我跌伤了，周围伸来了很多双友好的手”的温暖场景，这个场景，或许才是人类所追求“公平”的源头吧。

《我与地坛》读后感 篇5

作者是一个残疾人，在一个废弃的古园，因为他看到的感知和思考的生活问题的沧桑，却也很难回忆时，他的母亲还活着，痛苦和遗憾。具有多种场景相结合，思想和生活做了个鬼脸深度。

看完我们这篇论文文章，随作者对人生也有些学生感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者自己心灵世界深处的情感，更多的是对生命的思索，对生与死的理解，真的是一篇具有不可为了多得的完美主义作品。

作者自己在他最狂妄的年龄已经失去了学习双腿，惨痛的灾难降临到他头上，失去一个双腿后对他来说是一种沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到相关工作，找不到发展出路，所有的不顺，所有的自卑，所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面对社会这一切，他只有通过选择企业逃避与逃离，逃离的最好藏身之处主要就是地坛——这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，逃避生活现实问题乃至中国放弃对于生命的想法。也正是因为这种躲避让以及作者认为可以能够静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年没有四季的变化与轮回，花开花落，植物之间竞相研究生长，生物的生机勃勃等等这些景象。当经历了一次次得到心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了他们死亡。

后面，史铁生先生不仅可以思考了自己的'逆境，也深思我们自己工作瘫痪后对母亲的打击。起初他并没能够感受到祖国母亲的痛苦，只是为了一味的沉浸在他们自己的忧伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知学习到了中国母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法进行实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的信念，他决定将自己的心变成学生一片文化沃土，何况对于母亲教育已在社会这片沃土上洒下了世界第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个通过唱歌的青年……无数次地给作者同时鼓励，找到了企业生命的意义，从而更加坚强的活下去。

看完这本<我与地坛>让我明白了很多道理，也怒视着那些面对挫折和苦难的人选择自杀，比如：莫泊斯割喉自杀，马利亚诺自射自杀，海子卧铺自杀等等，追根溯源是对生活不负责任，不重视生活。 人的一生很短，不会一帆风顺，会遇到很多不幸和坎坷，无论我们是否有勇气面对，敢于克服，所以所有的困难都不足以恐惧。 做人要负责，皮肤要负责，父母要负责，不敢破坏，孝顺也。

史铁生用这篇文章写下了心路历程，给了我们前进的动力，让我们善待生活。

《我与地坛》读后感 篇6

史铁生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我与地坛》中，我可以感受到当他双腿瘫痪时，内心的痛苦和走出绝望，找到希望后的明朗、快乐。

如今，生活在大城市里的我们，看似幸福，却仍感到不快乐。学生们说是因为繁重的课业负担；毕业生们说是因为就业压力；工作者说是因为太过繁忙的工作、充满硝烟的职场。买房、买车、物价上涨这一系列生活琐事都让人们与不快乐搭上关系。那我们怎么在原本实苦的人生中寻找快乐？我想史铁生了解得最为透彻。在《我与地坛》中，我们所读到的便是史铁生寻找快乐的道路。

寻找快乐，我们需要一个精神的寄托之处，可以让我们放飞思绪，放松身心。史铁生这样写地坛：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”地坛是史铁生的精神寄托之处，他在那里可以尽情的思索，理清纷乱的思绪，窥看自己的心魂。

生活在城市中的我们，更需要如此一个地方，让我们休息、思考。城市越发达，竞争也就越激烈，城市中的拥挤、喧嚣让我们越来越精明。可精明并不能让我们寻找到快乐，只有人与自然的交流才能开启生命的智慧，从而找到快乐的道路。所以生活在城市中的我们，可以寻一处宁静的公园或山清水秀之处作为我们的`精神寄托之处。在那里，我们要撇开一切的烦心事，静静地放松，静静地思考，我们想要的究竟是什么？当你想清楚后，快乐也就离你不远了。

寻找快乐，我们需要一个积极地心态。任何事物都有两面性，多想想快乐的，那人自然而然也会快乐起来。史铁生这样写道：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后，我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你

起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？”显而易见，不同的心态对我们的影响真的很大。所以，我们想要快乐，就要多想好的一面。我们可以将失败认为是走向成功的一个阶梯，即使是被人骗了，我们也可以将这作为一个人生阅历，它使我们成长、进步，告诉我们不是所有人都能相信。如此一来，我们似乎找到了快乐。

快乐是每个人都想拥有的，但它并不会永远伴随我们，它要靠我们自己去寻找。《我与地坛》中史铁生从绝望中找到了希望，用笔谱写出生命的动人乐章。我们也可以像他一样寻找到属于自己的快乐，让快乐伴随我们前行，从而谱出属于我们自己的动人乐章。

《我与地坛》读后感 篇7

在我的黄金时代很幸运的读到了史铁生的书，在我国中的语文课本上曾有过他的文章，可当时毕竟年少，没有读懂。此刻的我处于一个不懂愁却强说着愁的年纪，天天忧郁着，但偶然之间读到了史铁生的《我与地坛》猝不及防地被他深沉的情感所淹没。

翻开《我与地坛》，我对自我说好好看吧。看看那些被时光所剥蚀的浮夸的琉璃，看看那些被风霜所淡褪的朱红，看看那些依旧苍幽的古柏……他的文字是如此的干净，而他的.思想又是如此的坦荡，就像他所说的：“可是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。”

命运虽然是如此的不公，却没有击跨强者。我本无法想象，他怎能如此坦荡回望“生”的事实，又磊落地应对“死”的结果。而我又似乎明白，也许经历命运不公的打击，才能够变得坚强不屈吧。

我们谁不是带着一颗脆弱的心来到了这个世界呢，此刻的我们看一切都是完美的，经历了懵懂无知的少年，我们正处于热血的青年，在象牙塔中的我们不谙世事，看外面所有的一切都是如春般的花红柳绿。当我们走出塔去，才发现命运的不公。外面的世界虽然精彩，但外面的世界是如此残酷，命运反复无常，人生路漫漫，荆棘密布，人生终会走向孤独，与命运抗争，你不必须干过上帝。可是我们不与命运抗争就会成为命运的奴隶。

与命运抗争，做一个斗士吧。正如史铁生所说的：“若这路不能再用腿去趟，便用笔去找。”这是属于他的抗争，我们也应当像一个斗士一样，不甘于平凡，不向绝望低头，追求人生的至真，追求超脱命运的梦想，就像我自我一样，种种原因来到了一个荒芜的沙丘，不甘于被风沙掩埋，所以去反抗命运让沙丘变成一个绿洲。不甘于命运，与命运斗争，或许仅有那些正在反抗的心灵才会明白，何谓斗士的意义。

向死而生，爱这个世界吧。不论这个世界做了什么，我们始终要爱这个世界一切完美的事物。爱这并不完美的人生，不论未来的路通往何方，珍惜当下，活在当下欢乐幸福也好，痛苦折磨也罢，认真享受这个属于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

黄金时代的你我，幸运的生活在当下，我们青春韶华，我们经得住命运的磨砺，用我们的真诚和坦然去应对命运吧，至少我们行走在这世间，不畏黑暗，不觉羞愧。

《我与地坛》读后感 篇8

《我与地坛》这一书中几乎记录了史铁生一生之中所有的经历，思维和命运，史老虽然身体残疾但精神上却很丰盈，很强大，也很辽阔，同为残疾人的我自问这辈子都到不了他那种境界。

他的文字不华丽，很朴实，他不咬文嚼字卖弄学问，让读者内心宁静却感动，读这本书的过程中我也有一些感悟。

在这人世间不管身处怎样一个角色都不要太投入，太投入会很累，但也不能完全不投入不然会觉得人生很乏味，不过这个投入的程度又并非自己能够掌控的，因为很多时候我们都会心不由己，所以人活在世是注定了开心时少，悲伤时多。

以前我总是在心里问一个问题，什么是最幸福？史老的一段话给了我一个很好地回答：上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。

是啊！打从我记事起就没有见过最幸福的人。整本书里我最喜欢的一个章节是《我与地坛》在这一章里讲述了史老初为残疾人的一些想法和感受，还有在地坛里见过的百态人生，当然还有某一时刻的顿悟。

因为同为残疾人在读书的过程中难免会做一些对比，对比过后才觉不管在精神上，身体上还是人生阅历上，我都远没有史老那般丰富强大，他有健康的双手可以书写自己的人生和命运。

人生经历上该经历的他都经历过，真挚的友谊，浪漫的爱情，异国他乡的风景和祖国的秀丽河山，他都经历过，领略过，精神上的充实自是不必多说了。

当然作为一个残疾人该经历的苦难自然也不会少，其实我觉得史老生错了年代，在那个年代局限太多，如果生到现在他的所见所闻肯定不止于此，成就肯定更大。

好了，说了这么多，最后跟大家分享一下书中我比较喜欢的几段名言吧！。

每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

既有博览群书并入学府深造的机缘，又有浪迹天涯独自在社会上闯荡的`经历；既能在关键时刻得良师指点如有神助，又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非平步青云；既饱尝过人情友爱的美好，又深知了世态炎凉的正常。

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

《我与地坛》读后感 篇9

当我合上《我与地坛》时，深深地被史铁生对生命的敬畏，对生命的尊重，对生命的渴求，对生命的思考所震撼。

在史铁生最为失魂落魄的日子里， 他来到了上帝为他苦心安排的栖息场所，一座废弃的”古园“，荒芜冷落的地坛。第一次摇着轮椅进入地坛时他就明白了，这是一个他能逃避一切痛苦愤怒的地方，一个能让他”默坐，呆想“的港湾。在这里他能忘却最狂妄年龄的一切不幸，推开耳边的嘈杂，窥看自己的灵魂。陪伴他挥洒青春的是它，荒芜并不衰败的地坛。当寂静阳光平铺把道路上每一个坑洼映照地灿烂之时，史铁生在颓墙边看书，当那对煞羡旁人的冉阿让和柯赛特在沿着地坛漫步时，史铁生在荒草旁写作。

当彼岸的旭日升起此处的夕阳收起苍凉残照之际，铁生在这专心致志地思考。就是在这个偏僻的园子里史铁生写出了自己对生命的思索，对生死的理解，用笔杆为自己捣鼓出了一条路，一条前无古人只得靠自己摸索的路，一条仅属于自己的救赎之路。且不谈他生命的'厚度，单是在地坛这一并未有太多变化的环境下能不断汲取新知识产生新感悟，就足以令我羞愧不已。

想到自己有时将思维的狭隘归结于没有足够多的渠道认识世界，这真是愚蠢至极的行为！看看摆在史铁生眼前的都有些什么呢，伫立在那的藏黑柏树，石阶上铺着的褶皱报纸，自然坦荡的野草荒腾。但他的思想源泉却未枯竭过，他自问”适合小说的生活素材为什么就要到你这个跛子这里呢？，人满世界都有灵感枯竭的危险，凭什么你能一片接着一片写下去呢？”，自答到：“因为人真正的名字叫做欲望”，因为想活着，所以才不断写作，因为需要写作，才不断思考，琢磨，关注，咀嚼。我问自己：你想活着吗？想活。怎么个活法？不知道。这样不思考的原因也就一目了然了，因为缺少了一座连接思维与欲望的桥梁，并非什么缺少认知世界的通道，那与这座桥毫无干系。

这座桥是抽象的，不可触碰，除了自己没人能明白，就像一本学生证一样，当且仅当属于你的那本被你持有时，它才有效。当你踏上这座桥时，你会看见令人沉醉的美景，你会体会到蕴含在沿路风景中所有独特的情怀和意蕴，情迷其中，醉生梦死。你拥有一辆破旧不堪的自行车，或一部豪华舒适的小轿车，也可能仅是步行，这都无足轻重，因为你并不会感觉到疲惫，这是十分神奇的事情，仿佛有源源不断的动力不断注入你的身体，用以抵消前进所需要的能量。”前方太阳正燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖“。我想早日踏上这座神秘的桥梁。

《我与地坛》读后感 篇10

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的'勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。

人生的 母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

事不能一一说尽，所以人人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美生的关键还是用心灵品味人生。

有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。

这个世界上有一种非常珍贵的东西叫幸福，人人都希望拥有她，实际上人人都拥有她，有的人却总认为自己不如他人幸福，那是因为没有去发现幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人们有着不同的内容和解释。在辞海中幸福是人们在得到幸福后的一种感受。我认为不然，它不仅是一种感受，而是一种经过。

《我与地坛》读后感 篇11

这个寒假，姨妈给我推荐了一本书，著名作家史铁生的散文《我与地坛》。姨妈为了让我更容易理解文章内容，特意在书的空白部分加上了段落的理解，使我阅读文章更通俗易懂。其实刚开始只是抱着试一试的心态去读，但读着读着，不知不觉就被深深吸引了。

史铁生是中国当代著名作家，他虽然身体残缺，却有着健全，饱满的思想;他体验着生活的艰苦，表达出的却是存在的欢乐与幸福。《我与地坛》不仅仅是一本书，更是一种智慧，一种精神的传递。史铁生在最好的青春时期，体会到了本不应体会的沉重痛苦。当他郁闷，烦躁时，地坛就是他的“避难所”，荒芜的园子，废弃的古园，这个远离是非的.地坛，却是史铁生心中最重要的地方。

史铁生经常坐着他的轮椅来到这块幽静的园子，表面是荒芜的废弃古园，但只要你走进它，你会发现它里面的生机勃勃，里面的各种人和他们的故事。作者在这个地坛里，与痛苦作斗争，思考人生，思考生命，他没有退缩，没有颓废，而是坚强的活下去，体会百味人生。

《我与地坛》这篇文章除了作者自己，还有一个十分重要的人物———母亲。

史铁生的母亲无私伟大的母爱震撼到了我。当年史铁生自暴自弃时，他所受的痛苦是难以想象的，母亲难道所承受的就不重吗?她不动声色，放纵他，呵护他，她知道现在这种情况只能靠他自己，让他自己慢慢找回自我才是最正确的选择。文中说：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”每当我在院子里待得时间长了，呆在家里的母亲难免会为我操心，她总是悄悄地来看看，当她看见我平安无事，又会悄悄的转身回家去，不希望我发现她。可当作者明白母亲做的这一切时，她已经离他而去，一切都太晚了。

对每个人而言，生命只有一次，而对这仅有的一次，我们一定要好好把握住它，珍惜她，利用它，对我们学生而言，时间就是知识，利用这最好的年纪，我们要学好每一门课，掌握每一个知识点，抓紧40分钟上课时间，完成每一项任务，做好每一项作业，合理安排我们的学习生活，让我们的生活更加充实美好。

史铁生在地坛感悟到人的生与死，通过深沉的思考，看透了生命的真谛，并不再惧怕死亡，而是坦然地面对这一现实。

最终，他振作了起来，上帝为他关上了一扇门，他凭借自己的意志力推开了希望的窗户，他面对的将是光明的未来!

《我与地坛》读后感 篇12

读过《我与地坛》，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的意志，他的坚持感动着我，虽然失去双腿的他有过失落，有过暴躁，可还是有充实人生。

作者思考着自己的人生，生死观，亲情一系列比较触动我们心灵的事情都显示在史铁生的笔下。

他在二十岁的时候就失去双腿，面对迷茫的生活和自己现在如此不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看着他们健全的双腿，再看看自己那陪伴自己一生的轮椅，心中愤怒之情不禁油然而生，是啊，那对于一个心灵受伤的人来说是一种多么大的打击，可是，他并没有因为世界对他的不公而放弃自己的生命。再想想我们的身体健健康康，生活在幸福的家庭里，可还是有人经常对父亲发脾气，可是，现在想想，史铁生遭受的困难和打击，我想，我们连发脾气的资格都没有。好好珍惜现在那拥有的生活，不要等失去了再来后悔。

史铁生的痛苦，在他的母亲身上是加倍的，但母亲一直理解儿子，尊重儿子，面对着一个在最狂妄的年龄上失去双腿的儿子，内心是如何的痛苦，为了孩子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”和"恐惧"，其中的味道，可能只有天底下作为母亲的人最明白，伟大是一种无私爱，无私的行动。可是，造化弄人，在史铁生第一次获奖的日子里，他是多么希望母亲还活着，多么希望母亲可以多夸她两句，用自己的成绩给母亲小小的安慰，这个机会都没有了，这位为他承受了那么多痛苦的母亲已经去世了，人世艰难，事与愿违。

史铁生通过文字告诉我们人是不能追求绝对的公平的，永远的利益和无忧无虑的幸福是不可能的属于热和一个人的。没有无憾的人生才是真的人生。

人世间最真情，是无私，最不求回报的便是母爱，在史铁生的.笔下，热情的赞扬着伟大的母爱。在我们生活中母亲也是如此，在点点滴滴中都有母亲的身影，我们的母亲也在为我们付出着她的一切，所以，多关心她一点，她也会累，也会有离开我们的一天，所以，趁着还没有完全失去孝顺妈妈的时间里，多关心她一点，我们不能太自私，只想这自己，从而忽略了身边的最爱。

时间过得很快，把握现在，给自己的妈妈一份真正属于她的爱，因为没有任何东西是不求回报的。

谁言寸草心，报得三春晖。生活中，我们要学会感恩，身边的人为我们做出了太多太多，我们也只能用感恩让他们得到快乐和安慰。

《我与地坛》读后感 篇13

在我的黄金时代很幸运的读到了史铁生的书，在我国中的语文课本上曾有过他的文章，可当时毕竟年少，没有读懂。现在的我处于一个不懂愁却强说着愁的年纪，天天忧郁着，但偶然之间读到了史铁生的《我与地坛》猝不及防地被他深沉的情感所淹没。

翻开《我与地坛》，我对自己说好好看吧。看看那些被时光所剥蚀的浮夸的琉璃，看看那些被风霜所淡褪的朱红，看看那些依旧苍幽的古柏……他的文字是如此的干净，而他的思想又是如此的坦荡，就像他所说的：“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。”

命运虽然是如此的不公，却没有击跨强者。我本无法想象，他怎能如此坦荡回望“生”的事实，又磊落地面对“死”的结果。而我又似乎明白，也许经历命运不公的打击，才可以变得坚强不屈吧。

我们谁不是带着一颗脆弱的心来到了这个世界呢，现在的我们看一切都是美好的，经历了懵懂无知的少年，我们正处于热血的青年，在象牙塔中的我们不谙世事，看外面所有的一切都是如春般的'花红柳绿。当我们走出塔去，才发现命运的不公。外面的世界虽然精彩，但外面的世界是如此残酷，命运反复无常，人生路漫漫，荆棘密布，人生终会走向孤独，与命运抗争，你不一定干过上帝。但是我们不与命运抗争就会成为命运的奴隶。

与命运抗争，做一个斗士吧。正如史铁生所说的：“若这路不能再用腿去趟，便用笔去找。”这是属于他的抗争，我们也应该像一个斗士一样，不甘于平凡，不向绝望低头，追求人生的至真，追求超脱命运的理想，就像我自己一样，种种原因来到了一个荒芜的沙丘，不甘于被风沙掩埋，所以去反抗命运让沙丘变成一个绿洲。不甘于命运，与命运斗争，或许只有那些正在反抗的心灵才会明白，何谓斗士的意义。

向死而生，爱这个世界吧。不论这个世界做了什么，我们始终要爱这个世界一切美好的事物。爱这并不完美的人生，不论未来的路通往何方，珍惜当下，活在当下快乐幸福也好，痛苦折磨也罢，认真享受这个属于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

黄金时代的你我，幸运的生活在当下，我们青春韶华，我们经得住命运的磨砺，用我们的真诚和坦然去面对命运吧，至少我们行走在这世间，不畏黑暗，不觉羞愧。