樂不思蜀的主人公是誰大綱

樂不思蜀這個成語的意思是比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。，你知道這個成語是由哪個主人公而來的嗎?下面是本站小編給大家整理的關於樂不思蜀的主人公是誰的資料，希望能幫到大家!

樂不思蜀的主人公是誰

樂不思蜀的主人公是劉禪。劉禪(shàn)(220xx年-271年)，即蜀漢後主，字公嗣，小名阿斗。昭烈帝劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救，劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。於公元220xx年繼位為帝，在位四十二年。期間拜諸葛亮為相父，並支援姜維北伐，在位後期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。

景耀六年(263年)，魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡後，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，後在洛陽去世。享年64歲。諡號思公，西晉末年，劉淵起事之後，追諡劉禪為孝懷皇帝。

樂不思蜀的主人公名字由來

劉禪，小名阿斗。據傳劉禪之母甘夫人因夜夢仰吞北斗而懷孕，所以劉禪的小名叫做“阿斗”。後人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一詞形容庸碌無能的人。

樂不思蜀的主人公名字讀音

劉禪中的“禪”字現今雖然有兩個讀音：“shàn”與“chán”。結合歷史實情，讀“shàn”的原因至少有三：

一、劉禪字公嗣。名、字相配是古人取字的慣例。僅以三國人物為例，就有諸葛亮字孔明，黃蓋字公覆，周瑜字公瑾等等不勝列舉。若它讀shàn，則和嗣字成相輔相成的關係。一禪一嗣，一讓一繼。

二、禪字的chán的讀音和佛教有直接關係。按正式文獻記載，佛教在漢朝才剛傳入中國，而東漢末年，佛教傳入中國不過百餘年，且道教與儒家思想極盛，佛教影響甚微，而且也沒有明確證據證明劉備篤信佛教。

三、劉禪字公嗣，劉禪名與字的意思就是繼承的意思。同時，劉備在未有子嗣之前曾收羅侯寇氏之子寇封為義子，後改姓劉為劉封。劉封和劉禪合起來剛好組成“封禪”，但只是一種巧合。

成語故事樂不思蜀

司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢!”賈充說：“不是如此，殿下您又怎麼能吞併他呢。”

有一天，司馬昭問他說："是否會思念蜀地?"劉禪回答說：“這裡很快樂，不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭於是說：“為何像是郤正的語氣呢?”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯。”左右的人都笑了。

成語故事樂不思蜀解讀

三國時期，劉備佔據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪(小名阿斗)繼位。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏帝曹奐封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”

後人多認為劉禪樂而忘本，無故土之思，但也有人持異議，如《三國蜀後主劉禪新論》的作者羅開玉和謝輝認為，劉禪裝憨賣傻，不僅是養晦自保，更關係著一大批降臣的命運。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現如出一轍而更精彩。