![《老子校釋》第二十一章]( "《老子校釋》第二十一章")
- 孔得之容，唯道是從。魏稼孫曰：“孔得”，禦注“得”作“德”。嚴可均曰：“是從”，大典作“之從”。謙之案：“唯”字，諸王本作“惟”，道藏王本作“唯”。孔，甚也。書“六府孔修”，史記作“甚修”。甚有盛義，孔德猶言盛德，此言盛德之容，惟道體之是從也。道之為物，唯恍唯忽。忽恍中有象，恍忽...
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![道德經第二十一章原文及翻譯]( "道德經第二十一章原文及翻譯")
- 《道德經》這部神奇寶典被譽為萬經之王，是中國歷史上最偉大的名著之一，是春秋時期老子(即李耳)所作的哲學著作。本站小編為大家整理了《道德經·第二十一章》的原文及翻譯，希望大家喜歡。《道德經·第二十一章》作者：李耳孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚...
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![《老子校釋》第十二章]( "《老子校釋》第十二章")
- 五色令人目盲；五音令人耳□；五味令人口爽；謙之案：牟融理惑論引首二句同，文選七命注引第二句同。七發注引作“五味實口爽傷”。左傳昭公二十五年正義引：“五味令人口臭，五色令人目盲，五音令人耳聾。”文次稍不同。又莊子天地篇曰：“且夫失性有五：一曰五色亂目，使目不明；二曰五聲亂耳，使...
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![《老子校釋》第六十二章]( "《老子校釋》第六十二章")
- 道者，萬物之奧。謙之案：羅卷、範本同上。彭、傅本下有“也”字，後漢書馮衍傳注引亦有“也”字。“奧”字，說文：“□，宛也，室之西南隅。”夏竦古文四聲韻卷四出“奧”、“懊”、“墺”、“隩”四字，下三字均引古老子，惟“奧”字下無，疑古本“奧”字有偏旁。書堯典“厥民隩”，司馬遷作...
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![《老子校釋》第二十七章]( "《老子校釋》第二十七章")
- 善行，無轍跡；羅振玉曰：景福本“行”下有“者”字，“善言”、“善教”、“善閉”、“善結”下並同。廣明本同。謙之案：室町本亦同。嚴可均曰：“轍跡”，河上作“徹跡”，王弼作“徹跡”。樑簡文雲：“應‘車'邊，今作‘彳'邊者，古字少也。”吳雲曰：“轍”，傅本作“徹”。盧氏抱經釋文考異...
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![《老子校釋》第五十二章]( "《老子校釋》第五十二章")
- 天下有始，以為天下母。謙之案：傅奕本作“可以為天下母”，諸本無“可”字，惟道藏王本此句下注：“善始之，則善養畜之矣，故天下有始，則可以為天下母矣。”道藏宋張太守彙刻四家注與藏本同，殿本誤脫此二十二字。案註文“可以為天下母”，與傅奕本同。既知其母，又知其子。嚴可均曰：“又知其...
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![《老子校釋》第二十章]( "《老子校釋》第二十章")
- 絕學無憂。易順鼎曰：文子引“絕學無憂”在“絕聖棄智”之上，疑古本如此。蓋與三“絕”字意義相同。今在“唯之與阿”句上，則意似不屬矣。馬敘倫曰：“絕學無憂”一句，當在上章。又曰：晁氏讀書記引明皇本，亦以“絕學無憂”屬於舊第十九章之末。蔣錫昌曰：此句自文誼求之，應屬上章，乃“...
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![《老子校釋》第七十二章]( "《老子校釋》第七十二章")
- 民不畏威，大威至。嚴可均曰：“大威至”，御注、王弼、高翿句上有“則”字。河上無“則”字，末有“矣”字。魏稼孫曰：御注“民”作“人”。羅振玉曰：敦煌庚本作“大畏至矣”，壬本、景福本均作“大威至矣”。武內義雄曰：敦、遂二本第二句首有“則”字，句末無“矣”字。謙之案：廣明本“...
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![《老子校釋》第二十二章]( "《老子校釋》第二十二章")
- 曲則全，枉則正；嚴可均曰：“枉則正”，傅奕與此同，諸本作“則直”。謙之案：遂州本、館本、範應元本均作“正”。範曰：“‘正'字，王弼同古本，一作‘直'。”武內義雄曰：“景、遂二本‘直'作‘正'，與淮南子道應訓所引合。”今案道應訓引上二句作“直”，武內誤校。又案“曲則全”即莊子...
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![道德經第二十二章感悟心得]( "道德經第二十二章感悟心得")
- 在日常生活或是工作學習中，我們常常會因為所接觸的人和事而備受啟迪，這時就可以通過文字的方式把這些感悟都記錄下來。那麼問題來了，你會寫感悟的文章嗎？下面是小編精心整理的道德經第二十二章感悟心得，僅供參考，大家一起來看看吧。道德經第二十二章感悟心得1一本《道德經》，一...
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![《老子校釋》第四十二章]( "《老子校釋》第四十二章")
- 道生一，一生二，二生三，三生萬物。謙之案：淮南子天文訓：“道日規，始於一。”王念孫曰：“‘日規’二字與上下文義不相屬，此因上文‘故曰規生矩殺’而誤衍也。宋書律書作‘道始於一’，無‘日規’二字。”今案王說是也。淮南義本老子此章，故下文曰：“一而不生，故分而為陰陽，陰陽合和萬物生...
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![《老子校釋》第三十二章]( "《老子校釋》第三十二章")
- 道常無名。樸雖小，天下不敢臣。嚴可均曰：“樸雖小”，禦注作“撲”，王弼作“樸”。“天下不敢臣”，王弼作“天下莫能臣也”。羅振玉曰：景龍、禦注、敦煌、英倫諸本“莫能”作“不敢”，景福本作“莫敢”，又均無“也”字。謙之案：道藏王本脫“樸雖小”三字。“天下不敢臣”，謂道尊，可名...
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![道德經第二十二章原文及翻譯]( "道德經第二十二章原文及翻譯")
- 老子的《道德經》被譽為中國哲學史上首部具有完整體系的哲學著作,不僅對中國傳統文化產生了巨大影響,在西方世界也引起了廣泛的關注。本站小編為大家整理了《道德經·第二十二章》的原文及翻譯，希望大家喜歡。《道德經·第二十二章》作者：李耳「曲則全，枉則直，窪...
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![《老子校釋》第二十九章]( "《老子校釋》第二十九章")
- 將欲取天下而為之，吾見其不得已。謙之案：傅、範本、王羲之本、趙孟俯本“為之”下有“者”字。又道藏宋張太守匯刻四家注在“為之”句下，王注有“為造為也”四字，他王本脫去此句。天下神器，不可為。為者敗之，執者失之。嚴可均曰：“神器”，大典“器”下有“也”字。“不可為”，各本...
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![《明史》卷二十一 本紀第二十一]( "《明史》卷二十一 本紀第二十一")
- ◎神宗二二十五年春正月丙辰，朝鮮使來請援。二月丙寅，複議徵倭。丙子，前都督同知麻貴為備倭總兵官，統南北諸軍。三月乙巳，山東右參政楊鎬為僉都御史，經略朝鮮軍務。己未，兵部侍郎邢玠為尚書，總督薊、遼、保定軍務，經略御倭。夏六月戊寅，皇極、中極、建極三殿災。癸未，罷修國史。秋七...
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![《老子校釋》第二十六章]( "《老子校釋》第二十六章")
- 重為輕根，靜為躁君。謙之案：皇侃論語學而義疏引作“重為輕根，靜為躁本”，“根”“本”對文、義亦優。是以君子終日行，不離輜重，嚴可均曰：“是以君子”，河上、王弼作“是以聖人”謙之案：韓非解老作“君子”，磻溪、樓正、高翿、傅、範、王羲之本並同。高本漢本無“是以君子”四字。“...
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![《老子校釋》第二十八章]( "《老子校釋》第二十八章")
- 知其雄，守其雌，為天下蹊。嚴可均曰：“為天下蹊”，各本作“溪”。釋文：“溪，或作溪。”羅振玉曰：景福本亦作“溪”，景龍本作“蹊”，敦煌本作“奚”，下並同。謙之案：作“奚”是也。莊子天下篇、淮南道應訓引作“溪”，此或後人以老子誤字改之。“溪”，玉篇：“詰難切，與溪同。”說文：“溪，山瀆...
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![《遼史》卷二十一 本紀第二十一]( "《遼史》卷二十一 本紀第二十一")
- 道宗一道宗孝文皇帝，諱洪基，字涅鄰，小字查剌。興宗皇帝長子，母曰仁懿皇后蕭氏。六歲封樑王。重熙十一年，進封燕國，總領中丞司事。明年，總北南院樞密使事，加尚書令，進封燕趙國王。二十一年，為天下兵馬大元帥，知惕隱事，預朝政。帝性沉靜、嚴毅，每朝，興宗為之斂容。二十四年秋八月己丑，興宗...
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![《宋史》卷二十一 本紀第二十一]( "《宋史》卷二十一 本紀第二十一")
- 徽宗三二年春正月甲子，制：上書邪等人並不除監司。二月戊子朔，蔡京復太師致仕，賜第京師。庚子，以婉容崔氏為賢妃。三月戊午朔，定國公栱薨。己巳，御集英殿策進士。己卯，賜禮部奏名進士及第、出身七百十三人。夏四月己丑，詔縣令以十二事勸農於境內，躬行阡陌，程督勤惰。辛卯，復行方田。日...
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![《宋史》卷二百二十一 表第十二]( "《宋史》卷二百二十一 表第十二")
- 七（表略）《宋史》元·脫脫等...
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![《老子校釋》第二十四章]( "《老子校釋》第二十四章")
- 企者不立，嚴可均曰：禦注、河上作“跂者不立”，王弼作“企者不立”。羅振玉曰：“企”，釋文：“河上作‘豉'。”案“豉”殆“跂”字之訛。禦注、廣明二本亦作“跂”。廣明本此上有“喘者不久”句。吳雲二百蘭亭齋金石記校廣明本雲：諸本皆無“喘者不久”四字。魏稼孫曰：此幢存字無幾...
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![簡愛第十二章讀書心得]( "簡愛第十二章讀書心得")
- 在平日裡，心中難免會有一些新的想法，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的簡愛第十二章讀書心得，歡迎閱讀與收藏。簡愛第十二章讀書心得1“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，...
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![《老子校釋》第二十五章]( "《老子校釋》第二十五章")
- 有物混成，先天地生。寂漠！嚴可均曰：王弼作“□寞”，河上、今王弼作“寂兮寥兮”，鐘會作“飂”。範應元曰：“□”，古“寂”字。“寞”字，王弼與古本同，河上本作“寥”。畢沅曰：說文解字無“寥寞”字。“寥”應作“□”，“寞”應作“□”。陸德明“□，本亦作寂”，“寂”亦俗字。謙之案：陸...
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![《老子校釋》第二十三章]( "《老子校釋》第二十三章")
- 希言自然。飄風不終朝，驟雨囗終日。謙之案：“雨”下“不”字泐，當據他本補之。“希”，諸本並同，傅本作“稀”。“終”，傅、範並作“崇”。“飄風”上，王、傅、範本有“故”字。羅振玉曰：景龍、廣明、景福、英倫諸本均無“故”字。又館本“驟”作“□”，範本作“暴”。馬敘倫曰：“崇...
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![《元史》卷二十一 本紀第二十一]( "《元史》卷二十一 本紀第二十一")
- ◎成宗四七年春正月戊戌，太陰犯昴。甲辰，太陰犯軒轅。丙午，定諸改補鈔罪例，為首者杖一百有七，從者減二等；再犯，從者杖與首同，為首者流。己酉，以歲不登，禁河北、甘肅、陝西等郡釀酒。益都諸處牧馬之地為民所墾者，畝輸租一斗太重，減為四升。弛饑荒所在山澤河泊之禁一年，賑那海貧乏戶米八...
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