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要政的意思和解釋是什麼
《貞觀政要》卷二 直諫 附。凡十章
  • 《貞觀政要》卷二 直諫 附。凡十章

  • 貞觀二年,隋通事舍人鄭仁基女年十六七,容色絕姝,當時莫及。文德皇后訪求得之,請備嬪御。太宗乃聘為充華。詔書已出,策使未發。魏徵聞其已許嫁陸氏,方遽進而言曰:"陛下為人父母,撫愛百姓,當憂其所憂,樂其所樂。自古有道之主,以百姓之心為心,故君處臺榭,則欲民有棟宇之安;食膏粱,則欲民無...
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謎語:振國風,要廉政(打一探驪格)
《貞觀政要》卷三 封建第八 凡二章
  • 《貞觀政要》卷三 封建第八 凡二章

  • 貞觀元年,封中書令房玄齡為邗國公,兵部尚書杜如晦為蔡國公,吏部尚書長孫無忌為齊國公,併為第一等,食邑實封一千三百戶。皇從父淮安王神通上言:"義旗初起,臣率兵先至,今玄齡等刀筆之人,功居第一,臣竊不服。"太宗曰:"國家大事,惟賞與罰。賞當其勞,無功者自退。罰當其罪,為惡者鹹懼。則...
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《貞觀政要》卷六 仁惻第二十 凡四章
  • 《貞觀政要》卷六 仁惻第二十 凡四章

  • 貞觀初,太宗謂侍臣曰:"婦人幽閉深宮,情實可愍。隋氏末年,求採無已,至於離宮別館,非幸御之所,多聚宮人。此皆竭人財力,朕所不取。且灑掃之餘,更何所用?今將出之,任求伉儷,非獨以省費,兼以息人,亦各得遂其情性。"於是後宮及掖庭前後所出三千餘人。貞觀二年,關中旱,大飢。太宗謂侍臣曰:"水...
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《貞觀政要》卷六 謙讓第十九 凡三章
  • 《貞觀政要》卷六 謙讓第十九 凡三章

  • 貞觀二年,太宗謂侍臣曰:"人言作天子則得自尊崇,無所畏懼,朕則以為正合自守謙恭,常懷畏懼。昔舜誠禹曰:'汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功。'又《易》曰:'人道惡盈而好謙。'凡為天子,若惟自尊崇,不守謙恭者,在身儻有不是之事,誰肯犯顏諫奏?朕每思出一言,行一事,必上畏...
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《貞觀政要》卷五 仁義第十三 凡四章
  • 《貞觀政要》卷五 仁義第十三 凡四章

  • 貞觀元年,太宗曰:"朕看古來帝王以仁義為治者,國祚延長,任法御人者,雖救弊於一時,敗亡亦促。既見前王成事,足是元龜,今欲專以仁義誠信為治,望革近代之澆薄也。"黃門侍郎王珪對曰:"天下彫喪日久,陛下承其餘弊,弘道移風,萬代之福。但非賢不理,惟在得人。"太宗曰:"朕思賢之情,豈舍夢寐!"...
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《貞觀政要》卷五 公平第十六 凡八章
  • 《貞觀政要》卷五 公平第十六 凡八章

  • 太宗初即位,中書令房玄齡奏言:"秦府舊左右未得官者,並怨前宮及齊府左右處分之先己。"太宗曰:"古稱至公者,蓋謂平恕無私。丹朱、商均,子也,而堯、舜廢之。管叔、蔡叔,兄弟也,而周公誅之。故知君人者,以天下為公,無私於物。昔諸葛孔明,小國之相,猶曰'吾心如稱,不能為人作輕重',況我今...
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《貞觀政要》卷一 政體第二 凡十四章
  • 《貞觀政要》卷一 政體第二 凡十四章

  • 貞觀初,太宗謂蕭瑀曰:"朕少好弓矢,自謂能盡其妙。近得良弓十數,以示弓工。乃曰:'皆非良材也。'朕問其故,工曰:'木心不正,則脈理皆邪,弓雖剛勁而遣箭不直,非良弓也。'朕始悟焉。朕以弧矢定四方,用弓多矣,而猶不得其理。況朕有天下之日淺,得為理之意,固未及於弓,弓猶失之,而況於理乎?"...
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《貞觀政要》卷二 納諫第五 凡十章
  • 《貞觀政要》卷二 納諫第五 凡十章

  • 貞觀初,太宗與黃門侍郎王珪宴語,時有美人侍側,本廬江王瑗之姬也,瑗敗,籍沒入宮。太宗指示珪曰:"廬江不道,賊殺其夫而納其室。暴虐之甚,何有不亡者乎!"珪避席曰:"陛下以廬江取之為是邪,為非邪?"太宗曰:"安有殺人而取其妻,卿乃問朕是非,何也?"珪對曰:"臣聞於《管子》曰:'齊桓公之郭國...
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《貞觀政要》卷五 孝友第十五 凡五章
  • 《貞觀政要》卷五 孝友第十五 凡五章

  • 司空房玄齡事繼母,能以色養,恭謹過人。其母病,請醫人至門,必迎拜垂泣。及居喪,尤甚柴毀。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬,遺寢床、粥食、鹽菜。虞世南,初仕隋,歷起居舍人,宇文化及殺逆之際,其兄世基時為內史侍郎,將被誅,世南抱持號泣,請以身代死,化及竟不納。世南自此哀毀骨立者數載,時人稱...
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《貞觀政要》卷三 擇官第七 凡十一章
  • 《貞觀政要》卷三 擇官第七 凡十一章

  • 貞觀元年,太宗謂房玄齡等曰:"致治之本,惟在於審。量才授職,務省官員。故《書》稱:'任官惟賢才。'又云:'官不必備,惟其人。'若得其善者,雖少亦足矣。其不善者,縱多亦奚為?古人亦以官不得其才,比於畫地作餅,不可食也。《詩》曰:'謀夫孔多,是用不就。'又孔子曰:'官事不攝,焉得儉?'且...
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《貞觀政要》卷八 赦令第三十二 凡四章
  • 《貞觀政要》卷八 赦令第三十二 凡四章

  • 貞觀七年,太宗謂侍臣曰:"天下愚人者多,智人者少,智者不肯為惡,愚人好犯憲章。凡赦宥之恩,惟及不軌之輩。古語云:'小人之幸,君子之不幸。''一歲再赦,善人喑啞。'凡養稂莠者傷禾稼,惠奸宄者賊良人,昔'文王作罰,刑茲無赦。'又蜀先主嘗謂諸葛亮曰:'吾周旋陳元方、鄭康成之間,每見啟...
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《貞觀政要》卷二 任賢第三 凡八章
  • 《貞觀政要》卷二 任賢第三 凡八章

  • ◎房玄齡杜如晦魏徵王珪李靖虞世南李勣馬周房玄齡,齊州臨淄人也。初仕隋,為隰城尉。坐事,除名徙上郡。太宗徇地渭北,玄齡杖策謁於軍門,太宗一見,便如舊識,署渭北道行軍記室參軍。玄齡既遇知己,遂罄竭心力。是時,賊寇每平,眾人競求金寶,玄齡獨先收人物,致之幕府,及有謀臣猛將,與之潛相申...
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政要的意思和解釋是什麼
《貞觀政要》卷四 尊敬師傅第十 凡六章
  • 《貞觀政要》卷四 尊敬師傅第十 凡六章

  • 貞觀三年,太子少師李綱,有腳疾,不堪踐履。太宗賜步輿,令三衛轝入東宮,詔皇太子引上殿,親拜之,大見崇重。綱為太子陳君臣父子之道,問寢視膳之方,理順辭直,聽者忘倦。太子嘗商略古來君臣名教,竭忠盡節之事。綱懍然曰:"託六尺之孤,寄百里之命,古人以為難,綱以為易。"每吐論發言,皆辭色慷慨...
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《貞觀政要》卷八 貢賦第三十三 凡五章
  • 《貞觀政要》卷八 貢賦第三十三 凡五章

  • 貞觀二年,太宗謂朝集使曰:"任土作貢,布在前典,當州所產,則充庭實。比聞都督、刺史邀射聲名,厥土所賦,或嫌其不善,逾境外求,更相仿效,遂以成俗。極為勞擾,宜改此弊,不得更然。"貞觀中,林邑國貢白鸚鵡,性辯慧,尤善應答,屢有苦寒之言。太宗愍之,付其使,令還出於林藪。貞觀十二年,疏勒、朱俱波...
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《貞觀政要》卷十 慎終第四十 凡七章
  • 《貞觀政要》卷十 慎終第四十 凡七章

  • 貞觀五年,太宗謂侍臣曰:"自古帝王亦不能常化,假令內安,必有外擾。當今遠夷率服,百穀豐稔,盜賊不作,內外寧靜。此非朕一人之力,實由公等共相匡輔。然安不忘危,理不忘亂,雖知今日無事,亦須思其終始。常得如此,始是可貴也。"魏徵對曰:"自古已來,元首股肱不能備具,或時君稱聖,臣即不賢;或遇...
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《貞觀政要》卷八 務農第三十 凡四章
  • 《貞觀政要》卷八 務農第三十 凡四章

  • 貞觀二年,太宗謂侍臣曰:"凡事皆須務本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動,土木不息,而欲不奪農時,其可得乎?"王珪曰:"昔秦皇、漢武,外則窮極兵戈,內則崇侈宮室,人力既竭,禍難遂興,彼豈不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之轍,殷...
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《貞觀政要》原序
  • 《貞觀政要》原序

  • 有唐良相曰侍中安陽公、中書令河東公,以時逢聖明,位居宰輔,寅亮帝道,弼諧王政,恐一物之乖所,慮四維之不張,每克己勵精,緬懷故實,未嘗有乏。太宗時政化,良足可觀,振古而來,未之有也。至於垂世立教之美,典謨諫奏之詞,可以弘闡大猷,增崇至道者,爰命不才,備加甄錄,體制大略,鹹發成規。於是綴集所...
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《貞觀政要》卷二 求諫第四 凡十一章
  • 《貞觀政要》卷二 求諫第四 凡十一章

  • 太宗威容儼肅,百僚進見者,皆失其舉措。太宗知其若此,每見人奏事,必假顏色,冀聞諫諍,知政教得失。貞觀初,嘗謂公卿曰:"人慾自照,必須明鏡;主欲知過,必藉忠臣。主若自賢,臣不匡正,欲不危敗,豈可得乎?故君失其國,臣亦不能獨全其家。至於隋煬帝暴虐,臣下鉗口,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦...
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《貞觀政要》卷六 儉約第十八 凡八章
  • 《貞觀政要》卷六 儉約第十八 凡八章

  • 貞觀元年,太宗謂侍臣曰:"自古帝王凡有興造,必須貴順物情。昔大禹鑿九山,通九江,用人力極廣,而無怨讟者,物情所欲,而眾所共有故也。始皇營建宮室,而人多謗議者,為徇其私慾,不與眾共故也。朕今欲造一殿,材木已具,遠想秦皇之事,遂不復作也。古人云:'不作無益害有益。''不見可欲,使民心不...
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《貞觀政要》卷一 君道第一 凡五章
  • 《貞觀政要》卷一 君道第一 凡五章

  • 貞觀初,太宗謂侍臣曰:"為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜慾以成其禍。若躭嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又擾生民。且復出一非理之言,萬姓為之解體,怨...
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《貞觀政要》卷六 奢縱第二十五 凡一章
  • 《貞觀政要》卷六 奢縱第二十五 凡一章

  • 貞觀十一年,侍御史馬週上疏陳時政曰:臣歷睹前代,自夏、殷、周及漢氏之有天下,傳祚相繼,多者八百餘年,少者猶四五百年,皆為積德累業,恩結於人心。豈無僻王,賴前然哲以免爾!自魏、晉已還,降及周、隋,多者不過五六十年,少者才二三十年而亡,良由創業之君不務廣恩化,當時僅能自守,後無遺德可思...
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《貞觀政要》卷五 誠信第十七 凡四章
  • 《貞觀政要》卷五 誠信第十七 凡四章

  • 貞觀初,有上書請去佞臣者,太宗謂曰:"朕之所任,皆以為賢,卿知佞者誰耶?"對曰:"臣居草澤,不的知佞者,請陛下佯怒以試群臣,若能不畏雷霆,直言進諫,則是正人,順情阿旨,則是佞人。"太宗謂封德彝曰:"流水清濁,在其源也。君者政源,人庶猶水,君自為詐,欲臣下行直,是猶源濁而望水清,理不可得。朕常...
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