![《論語集註》優秀讀後感]( "《論語集註》優秀讀後感")
- 近年來，伴隨著中華民族在世界上的新崛起，對孔子的研究不僅僅是國內文化熱點，而且也成為全球文化熱點之一。孔子作為世思想閃爍著界十大文化民人之首，孔子的很多思想閃爍著人性的光輝，體現了人類的共同追求。世界禮貌的發展需要孔子的智慧。儒家文化影響了中國各代偉人的思想，而...
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![《論語集註》讀書心得]( "《論語集註》讀書心得")
- 《論語集註》讀書心得1我讀完《論語譯註》，也算是對《論語譯註》有了些瞭解，還有了些興趣，感到孔老夫子既有學問又有思想，一部《論語註釋》流傳至今好幾千年，被人們捧若聖經，怪不得譽為“半部論語治天下”。都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜愛的莫過於德行優異的顏回了。而...
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![《孟子集註》公孫丑章句下]( "《孟子集註》公孫丑章句下")
- 公孫丑章句下凡十四章。自第二章以下，記孟子出處行實為詳。孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。天時，謂時日支幹、孤虛、王相之屬也。地利，險阻、城池之固也。人和，得民心之和也。三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。夫，音...
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![《論語集註》讀論語孟子法]( "《論語集註》讀論語孟子法")
- 讀論語孟子法據清仿宋大字本補。程子曰：“學者當以論語孟子為本。論語孟子既治，則六經可不治而明矣。讀書者當觀聖人所以作經之意，與聖人所以用心，聖人之所以至於聖人，而吾之所以未至者，所以未得者。句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之，平其心，易其氣，闕其疑，則聖人之意可見矣。”程子...
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![《孟子集註》盡心章句下]( "《孟子集註》盡心章句下")
- 盡心章句下凡三十八章。孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！仁者以其所愛及其所不愛，不仁者以其所不愛及其所愛。”親親而仁民，仁民而愛物，所謂以其所愛及其所不愛也。公孫丑曰：“何謂也？”“梁惠王以土地之故，糜爛其民而戰之，大敗，將復之，恐不能勝，故驅其所愛子弟以殉之，是之謂以其所不愛及其所...
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![《孟子集註》盡心章句上]( "《孟子集註》盡心章句上")
- 盡心章句上凡四十六章。孟子曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。心者，人之神明，所以具眾理而應萬事者也。性則心之所具之理，而天又理之所從以出者也。人有是心，莫非全體，然不窮理，則有所蔽而無以盡乎此心之量。故能極其心之全體而無不盡者，必其能窮夫理而無不知者也。既知其...
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![《論語集註》子路第十三]( "《論語集註》子路第十三")
- 子路第十三凡三十章。子路問政。子曰：“先之，勞之。”勞，如字。蘇氏曰：“凡民之行，以身先之，則不令而行。凡民之事，以身勞之，則雖勤不怨。”請益。曰：“無倦。”無，古本作毋。吳氏曰：“勇者喜於有為而不能持久，故以此告之。”程子曰：“子路問政，孔子既告之矣。及請益，則曰‘無倦’而已。...
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![《論語集註》陽貨第十七]( "《論語集註》陽貨第十七")
- 陽貨第十七凡二十六章。陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。歸，如字，一作饋。陽貨，季氏家臣，名虎。嘗囚季桓子而專國政。欲令孔子來見己，而孔子不往。貨以禮，大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門。故瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也。謂孔子曰...
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![《論語集註》讀書心得體會]( "《論語集註》讀書心得體會")
- 我讀完《論語譯註》，也算是對《論語譯註》有了些瞭解，還有了些興趣，感到孔老夫子既有學問又有思想，一部《論語註釋》流傳至今好幾千年，被人們捧若聖經，怪不得譽為“半部論語治天下”。都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜愛的莫過於德行優異的顏回了。而我和孔子的品味就偏偏不...
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![《孟子集註》滕文公章句上]( "《孟子集註》滕文公章句上")
- 滕文公章句上凡五章。滕文公為世子，將之楚，過宋而見孟子。世子，太子也。孟子道性善，言必稱堯舜。道，言也。性者，人所稟於天以生之理也，渾然至善，未嘗有惡。人與堯舜初無少異，但眾人汨於私慾而失之，堯舜則無私慾之蔽，而能充其性爾。故孟子與世子言，每道性善，而必稱堯舜以實之。欲其知仁...
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![《孟子集註》公孫丑章句上]( "《孟子集註》公孫丑章句上")
- 公孫丑章句上凡九章。公孫丑問曰：“夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎？”復，扶又反。公孫丑，孟子弟子，齊人也。當路，居要地也。管仲，齊大夫，名夷吾，相桓公，霸諸侯。許，猶期也。孟子未嘗得政，醜蓋設辭以問也。孟子曰：“子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。齊人但知其國有二子而已，不復知有...
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![《孟子集註》滕文公章句下]( "《孟子集註》滕文公章句下")
- 滕文公章句下凡十章。陳代曰：“不見諸侯，宜若小然；今一見之，大則以王，小則以霸。且志曰：‘枉尺而直尋’，宜若可為也。”王，去聲。陳代，孟子弟子也。小，謂小節也。枉，屈也。直，伸也。八尺曰尋。枉尺直尋，猶屈己一見諸侯，而可以致王霸，所屈者小，所伸者大也。孟子曰：“昔齊景公田，招虞人以旌，不...
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![《論語集註》憲問第十四]( "《論語集註》憲問第十四")
- 憲問第十四胡氏曰：“此篇疑原憲所記。”凡四十七章。憲問恥。子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。”憲，原思名。谷，祿也。邦有道不能有為，邦無道不能獨善，而但知食祿，皆可恥也。憲之狷介，其於邦無道谷之可恥，固知之矣；至於邦有道谷之可恥，則未必知也。故夫子因其問而幷言之，以廣其志，使知所...
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![《孟子集註》離婁章句上]( "《孟子集註》離婁章句上")
- 離婁章句上凡二十八章。孟子曰：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方員：師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。離婁，古之明目者。公輸子，名班，魯之巧人也。規，所以為員之器也。矩，所以為方之器也。師曠，晉之樂師，知音者也。六律，截竹為筩，陰陽各六，以節五音之上...
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![《孟子集註》萬章章句上]( "《孟子集註》萬章章句上")
- 萬章章句上凡九章。萬章問曰：“舜往于田，號泣於旻天，何為其號泣也？”孟子曰：“怨慕也。”號，平聲。舜往于田，耕歷山時也。仁覆閔下，謂之旻天。號泣於旻天，呼天而泣也。事見虞書大禹謨篇。怨慕，怨己之不得其親而思慕也萬章曰：“父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。然則舜怨乎？”曰：“長...
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![《論語集註》堯曰第二十]( "《論語集註》堯曰第二十")
- 堯曰第二十凡三章。堯曰：“諮！爾舜！天之歷數在爾躬。允執其中。四海困窮，天祿永終。”此堯命舜，而禪以帝位之辭。諮，嗟嘆聲。歷數，帝王相繼之次第，猶歲時氣節之先後也。允，信也。中者，無過不及之名。四海之人困窮，則君祿亦永絕矣，戒之也。舜亦以命禹。舜後遜位於禹，亦以此辭命之。今見...
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![《孟子集註》萬章章句下]( "《孟子集註》萬章章句下")
- 萬章章句下凡九章。孟子曰：“伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退。橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉人處，如以朝衣朝冠坐於塗炭也。當紂之時，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。治，去聲，下同。橫，去聲。朝，音潮。橫，謂...
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![《論語集註》衛靈公第十五]( "《論語集註》衛靈公第十五")
- 衛靈公第十五凡四十一章。衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。陳，去聲。陳，謂軍師行伍之列。俎豆，禮器。尹氏曰：“衛靈公，無道之君也，復有志於戰伐之事，故答以未學而去之。”在陳絕糧，從者病，莫能興。從，去聲。孔子去衛適陳。興，起也子路...
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![《論語集註》為政第二]( "《論語集註》為政第二")
- 為政第二凡二十四章。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”共，音拱，亦作拱。政之為言正也，所以正人之不正也。德之為言得也，得於心而不失也。北辰，北極，天之樞也。居其所，不動也。共，向也，言眾星四面旋繞而歸向之也。為政以德，則無為而天下歸之，其象如此。程子曰：“為政以德，然...
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![《論語集註》先進第十一]( "《論語集註》先進第十一")
- 先進第十一此篇多評弟子賢否。凡二十五①章。胡氏曰：“此篇記閔子騫言行者四，而其一直稱閔子，疑閔氏門人所記也。”①“五”原“七”，據清仿宋大字本及正文改。子曰：“先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。先進後進，猶言前輩後輩。野人，謂郊外之民。君子，謂賢士大夫也。程子曰：“先...
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![《論語集註》述而第七]( "《論語集註》述而第七")
- 述而第七此篇多記聖人謙己誨人之辭及其容貌行事之實。凡三十七章。子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”好，去聲。述，傳舊而已。作，則創始也。故作非聖人不能，而述則賢者可及。竊比，尊之之辭。我，親之之辭。老彭，商賢大夫，見大戴禮，蓋信古而傳述者也。孔子刪詩書，定禮樂，贊周易，修...
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![集註的意思和解釋是什麼]( "集註的意思和解釋是什麼")
- 集註【意思解釋】集註1（精神、眼光等）集中：代表們的眼光都～在大會主席臺上。集註2[jízhù]彙集前人關於某部書的註釋再加上自己的見解進行註釋，多用做書名。也叫集解或集釋。...
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![讀《論語集註》有感作文]( "讀《論語集註》有感作文")
- 我小時候是個有夢想的人，保持著浪漫心態直到二十弱冠，總歸是個有夢的人，而我有夢敢想，便也不失為一個有夢想的人。我幻想過去許多好看養眼的地方，然而我更多的是常常在萬卷書中尋幽。是的，我還是比較喜愛看書的，我讀的第一本書是什麼早已記不清楚，然而我知道肯定是雜書，那時候家裡...
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![《孟子集註》告子章句下]( "《孟子集註》告子章句下")
- 告子章句下凡十六章。任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重？”曰：“禮重。”任，平聲。任，國名。屋廬子，名連，孟子弟子也。“色與禮孰重？”任人復問也。曰：“禮重。”曰：“以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！”迎，去聲。屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。...
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![《孟子集註》離婁章句下]( "《孟子集註》離婁章句下")
- 離婁章句下凡三十三章。孟子曰：“舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。諸馮、負夏、鳴條，皆地名，在東方夷服之地。文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。岐周，岐山下週舊邑，近畎夷。畢郢，近豐鎬，今有文王墓。地之相去也，千有餘裡；世之相後也，夭有餘歲。得志行乎中國，若合符節。得志行...
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