- 中尚方【意思解釋】1.古代官署名。掌宮內營造雜作。始置於漢代,唐改稱中尚署,元為中尚監,明以後不設。...
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- 尚方寶劍拼音shàngfāngbǎojiàn簡拼sfbj近義詞上方寶劍反義詞感情色彩褒義詞成語結構偏正式成語解釋上方寶劍。比喻極大的權力成語出處清·石玉昆《小五義》第一回:“御賜尚方寶劍,先斬後奏,一路上代理民詞。”成語用法作主語、賓語、定語;同“上方寶劍”例子張潔《沉重的...
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- 尚方寶劍【尚方寶劍的近義詞】上方寶劍【尚方寶劍的反義詞】...
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- 盤庚作,惟涉河以民遷。乃話民之弗率,誕告用亶。其有眾鹹造,勿褻在王庭,盤庚乃登進厥民。曰:“明聽朕言,無荒失朕命!嗚呼!古我前後,罔不惟民之承保。後胥慼鮮,以不浮於天時。殷降大虐,先王不懷厥攸作,視民利用遷。汝曷弗念我古後之聞?承汝俾汝惟喜康共,非汝有咎比於罰。予若籲懷茲新邑,亦...
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- 尚方舃【意思解釋】1.即尚書履。...
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- 成王歸自奄,在宗周,誥庶邦,作《多方》。惟五月丁亥,王來自奄,至於宗周。周公曰:“王若曰:猷告爾四國多方惟爾殷侯尹民。我惟大降爾命,爾罔不知。洪維圖天之命,弗永寅念於祀,惟帝降格於夏。有夏誕厥逸,不肯慼言於民,乃大淫昏,不克終日勸於帝之迪,乃爾攸聞。厥圖帝之命,不克開於民之麗,乃大...
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- 歇後語:包公的尚方寶劍答案:先斬後奏...
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- 惟說命總百官,乃進於王曰:“嗚呼!明王奉若天道,建邦設都,樹后王君公,承以大夫師長,不惟逸豫,惟以亂民。惟天聰明,惟聖時憲,惟臣欽若,惟民従乂。惟口起羞,惟甲冑起戎,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。王惟戒茲,允茲克明,乃罔不休。惟治亂在庶官。官不及私暱,惟其能;爵罔及惡德,惟其賢。慮善以動,動惟...
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- 方丈和尚的近義詞本站為你解答:方丈和尚的近義詞是什麼?(迄今共收錄2個方丈和尚的同義詞)方丈和尚的近義詞:住持僧人、當家和尚【近義詞解釋】以下是“方丈和尚的近義詞”(應用範例和釋義說明)的詳細資訊:(1)住持僧人:(2)當家和尚:...
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- 中國音樂文化源遠流長,留下了許多膾炙人口的優美名曲,它們優雅的旋律緊扣著我們的脈搏演繹著我們今天的生活。1、平湖落雁音樂課(平湖落雁,洞簫曲,優雅?恬美)音樂課是我們的最愛。一是興趣使然,二在於它是老班眼中的“豆芽科”。我們不必正襟危坐,可以徹底放鬆自己。在音樂的海...
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- 歇後語:空中吊和尚答案:懸僧;玄蔘...
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- 尚方寶劍【意思解釋】皇帝用的寶劍。尚方:製作或儲藏御用器物的官署。皇帝以尚方寶劍賜大臣,則表示授權,可以先斬後奏。常比喻上級所授予的全權處理問題的權力:你就是有了“尚方寶劍”,也要調查研究,講究政策,不能由著性子胡來!...
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- 不尚賢使民不爭出自哪個名人不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。————老子有關於老子的其他名言語錄:慎終如始,則無敗事。&mda...
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- 尚方仗【意思解釋】1.尚方製作的兵器。...
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- 歇後語:尚方寶劍在手答案:可以先斬後奏...
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- 尚方劍【意思解釋】1.俗稱"尚方寶劍"。2.皇帝用來封賜大臣的劍﹐表示授權﹐可以便宜行事。...
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- 惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王歸於亳,作書曰:“民非後,罔克胥匡以生;後非民,罔以闢四方。皇天眷佑有商,俾嗣王克終厥德,實萬世無疆之休。”王拜手稽首曰:“予小子不明於德,自厎不類。欲敗度,縱敗禮,以速戾於厥躬。天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。既往背師保之訓,弗克於厥初,尚賴匡救之...
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- 尚方寶劍的近義詞本站為你解答:尚方寶劍的近義詞是什麼?(迄今共收錄1個尚方寶劍的同義詞)尚方寶劍的近義詞:上方寶劍【近義詞解釋】以下是“尚方寶劍的近義詞”(應用範例和釋義說明)的詳細資訊:(1)上方寶劍:1.見"上方劍"。【尚方寶劍的解釋】尚方寶劍:皇帝用的寶劍。尚方:製作或儲藏...
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- 尚方【意思解釋】1.古代製造帝王所用器物的官署。秦置﹐屬少府。漢末分中﹑左﹑右三尚方。唐稱"尚署"。元惟置中尚監。明廢。2.尚方多以役徒服勞作﹐因以為系罪囚之所。3.泛稱為宮廷制辦和掌管飲食器物的官署﹑部門。4.謂掌管方藥。5.見"尚方劍"。6.複姓。漢有長陵大姓尚方禁。...
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- 尚方斬馬劍【意思解釋】1.尚方製作的御用劍﹐因極鋒利﹐言可斬馬﹐故名。...
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- 1、經邦有術,持之以理。——《尚書》2、惟德動天,無遠弗屆。——《尚書》3、功崇惟志,業廣惟勤。——《尚書》4、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。——《尚書》...
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- 新北方高中好響的名字。初聽到時,憑直覺就有一種親切感,令人愉悅、舒暢。興許環境所致,私立學校,總讓人產生一種新而又奇特的感覺,這不僅是外在的耳目一新,它經著意打扮,引人注目的華麗乾淨整潔的校園;它由於裝飾所表現出新穎大氣;它的包容,都給我留下很深的印象。但更讓人不能...
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- 惟戊午,王次於河朔,群后以師畢會。王乃徇師而誓曰:“嗚呼!西土有眾,鹹聽朕言。我聞吉人為善,惟日不足。凶人為不善,亦惟日不足。今商王受,力行無度,播棄犁老,暱比罪人。淫酗肆虐,臣下化之,朋家作仇,脅權相滅。無辜籲天,穢德彰聞。惟天惠民,惟闢奉天。有夏桀弗克若天,流毒下國。天乃佑命成...
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- 方丈和尚【方丈和尚的近義詞】住持僧人當家和尚【方丈和尚的反義詞】...
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- 古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。伏犧、神家、黃帝之書,謂之“三墳”,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書,謂之“王典”,言常道也。至於夏、商、周之書,雖設教不倫,雅誥奧義,其歸一揆,是故歷代寶之,以為大訓。八卦之說,謂之“八索”,求其義也。九州...
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