![文心雕龍·樂府讀後感]( "文心雕龍·樂府讀後感")
- 當看完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家收集的文心雕龍·樂府讀後感，希望對大家有所幫助。文心雕龍·樂府讀後感1《樂府》篇在《文心雕龍》中序列第七，屬於文體論。全篇大致可分為...
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![《文心雕龍》卷三六]( "《文心雕龍》卷三六")
- 比興第三十六《詩》文巨集奧，包韞六義；毛公述《傳》，獨標“興體”，豈不以“風”通而“賦”同，“比”顯而“興”隱哉？故比者，附也；興者，起也。附理者切類以指事，起情者依微以擬議。起情故興體以立，附理故比例以生。比則畜憤以斥言，興則環譬以託諷。蓋隨時之義不一，故詩人之志有二也。觀夫...
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![《文心雕龍》卷九]( "《文心雕龍》卷九")
- 頌讚第九四始之至，頌居其極。頌者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝嚳之世，鹹墨為頌，以歌《九韶》。自商以下，文理允備。夫化偃一國謂之風，風正四方謂之雅，容告神明謂之頌。風雅序人，事兼變正；頌主告神，義必純美。魯國以公旦次編，商人以前王追錄，斯乃宗廟之正歌，非宴饗之常詠也。《時邁...
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![《文心雕龍》卷四九]( "《文心雕龍》卷四九")
- 程器第四十九《周書》論士，方之梓材，蓋貴器用而兼文采也。是以樸斫成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。而近代詞人，務華棄實。故魏文以為∶“古今文人，類不護細行。”韋誕所評，又歷詆群才。後人雷同，混之一貫，籲可悲矣！略觀文士之疵∶相如竊妻而受金，揚雄嗜酒而少算，敬通之不修廉隅，杜篤之請...
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![《文心雕龍》卷三八]( "《文心雕龍》卷三八")
- 事類第三十八事類者，蓋文章之外，據事以類義，援古以證今者也。昔文王繇《易》，剖判爻位。《既濟》九三，遠引高宗之伐，《明夷》六五，近書箕子之貞：斯略舉人事，以徵義者也。至若胤徵羲和，陳《政典》之訓；盤庚誥民，敘遲任之言：此全引成辭以明理者也。然則明理引乎成辭，徵義舉乎人事，乃聖賢之...
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![《文心雕龍》讀後感(5篇)]( "《文心雕龍》讀後感(5篇)")
- 認真品味一部名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編收集整理的《文心雕龍》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。《文心雕龍》讀後感1經過老師的提點，瞭解到一個文史知識：古人認為樂府是...
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![《文心雕龍》卷四六]( "《文心雕龍》卷四六")
- 物色第四十六春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。蓋陽氣萌而玄駒步，陰律凝而丹鳥羞，微蟲猶或入感，四時之動物深矣。若夫珪璋挺其惠心，英華秀其清氣，物色相召，人誰獲安？是以獻歲發春，悅豫之情暢；滔滔孟夏，鬱陶之心凝。天高氣清，陰沉之志遠；霰雪無垠，矜肅之慮深。歲有其物，物有其容；情以物...
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![《文心雕龍》卷六]( "《文心雕龍》卷六")
- 明詩第六大舜雲∶“詩言志，歌永言。”聖謨所析，義已明矣。是以“在心為志，發言為詩”，舒文載實，其在茲乎！詩者，持也，持人情性；三百之蔽，義歸“無邪”，持之為訓，有符焉爾。人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。昔葛天樂辭，《玄鳥》在曲；黃帝《雲門》，理不空弦。至堯有《大唐》之歌，舜造《南...
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![《文心雕龍》卷三]( "《文心雕龍》卷三")
- 宗經第三三極彝訓，其書曰經。經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。故象天地，效鬼神，參物序，制人紀，洞性靈之奧區，極文章之骨髓者也。皇世《三墳》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》。歲歷綿曖，條流紛糅，自夫子刪述，而大寶鹹耀。於是《易》張《十翼》，《書》標七觀，《詩》列四始，《禮》...
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![《文心雕龍》卷三四]( "《文心雕龍》卷三四")
- 章句第三十四夫設情有宅，置言有位；宅情曰章，位言曰句。故章者，明也；句者，局也。局言者，聯字以分疆；明情者，總義以包體。區畛相異，而衢路交通矣。夫人之立言，因字而生句，積句而為章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。振本而末從，知一而萬畢矣。夫裁文匠筆...
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![《文心雕龍》卷五]( "《文心雕龍》卷五")
- 辨騷第五自《風》、《雅》寢聲，莫或抽緒，奇文鬱起，其《離騷》哉！固已軒翥詩人之後，奮飛辭家之前，豈去聖之未遠，而楚人之多才乎！昔漢武愛《騷》，而淮南作《傳》，以為：“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之。蟬蛻穢濁之中，浮游塵埃之外，皭然涅而不緇，雖與日月爭光...
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![關於《文心雕龍》的心得體會]( "關於《文心雕龍》的心得體會")
- 在炎炎夏日裡，與書交往，暢遊書海，有左右逢源之樂，無橫逆加身之憂，何嘗不是一件樂事。捧起《每週一讀》，細細品味《文心雕龍-神思》篇，真是受益匪淺。《神思》篇，是講文意怎麼樣醞釀成熟，到用語言文辭來表達，接觸到文思的快慢，直到寫成後的修改，可說是創作總論。“神思”的內涵是很豐...
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![關於文心雕龍的讀後感]( "關於文心雕龍的讀後感")
- 當仔細品讀一部作品後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編為大家收集的關於文心雕龍的讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。假期，我有幸讀了《文心雕龍》，感受頗深。劉勰解釋到文心在於說明寫...
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![《文心雕龍》卷二三]( "《文心雕龍》卷二三")
- 奏啟第二十三昔唐虞之臣，敷奏以言；秦漢之輔，上書稱奏。陳政事，獻典儀，上急變，劾愆謬，總謂之奏。奏者，進也。言敷於下，情進於上也。秦始立奏，而法家少文。觀王綰之奏勳德，辭質而義近；李斯之奏驪山，事略而意誣：政無膏潤，形於篇章矣。自漢以來，奏事或稱“上疏”，儒雅繼踵，殊採可觀。若夫賈誼之...
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![《文心雕龍》卷十八]( "《文心雕龍》卷十八")
- 論說第十八聖哲彝訓曰經，述經敘理曰論。論者，倫也；倫理無爽，則聖意不墜。昔仲尼微言，門人追記，故抑其經目，稱為《論語》。蓋群論立名，始於茲矣。自《論語》以前，經無“論”字。《六韜》二論，後人追題乎！詳觀論體，條流多品∶陳政則與議說合契，釋經則與傳注參體，辨史則與贊評齊行，銓文則與...
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![文心雕龍神思的讀後感範文（精選3篇）]( "文心雕龍神思的讀後感範文（精選3篇）")
- 讀完一本經典名著後，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編為大家整理的文心雕龍神思的讀後感範文，僅供參考，大家一起來看看吧。文心雕龍神思的讀後感1在炎炎夏日裡，與書交往，暢遊書海，有左右逢源之樂，無橫...
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![《文心雕龍》卷三五]( "《文心雕龍》卷三五")
- 麗辭第三十五造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運裁百慮，高下相須，自然成對。唐虞之世，辭未極文，而皋陶贊雲∶“罪疑惟輕，功疑惟重”。益陳謨雲∶“滿招損，謙受益。”豈營麗辭，率然對爾。《易》之《文》、《系》，聖人之妙思也。序《乾》四德，則句句相銜；龍虎類感，則字字...
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![《文心雕龍》卷三九]( "《文心雕龍》卷三九")
- 練字第三十九夫文爻象列而結繩移，鳥跡明而書契作，斯乃言語之體貌，而文章之宅宇也。蒼頡造之，鬼哭粟飛；黃帝用之，官治民察。先王聲教，書必同文，輶軒之使，紀言殊俗，所以一字型，總異音。《周禮》保氏，掌教六書。秦滅舊章，以吏為師。及李斯刪籀而秦篆興，程邈造隸而古文廢。漢初草律，明著厥法...
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![《文心雕龍》卷十五]( "《文心雕龍》卷十五")
- 諧讔第十五芮良夫之詩云∶“自有肺腸，俾民卒狂。”夫心險如山，口壅若川，怨怒之情不一，歡謔之言無方。昔華元棄甲，城者發睅目之謳；臧紇喪師，國人造侏儒之歌；並嗤戲形貌，內怨為俳也。又蠶蟹鄙諺，狸首淫哇，苟可箴戒，載於禮典，故知諧辭讔言，亦無棄矣。諧之言皆也，辭淺會俗，皆悅笑也。昔齊威酣...
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![《文心雕龍》卷十]( "《文心雕龍》卷十")
- 祝盟第十天地定位，祀遍群神，六宗既禋，三望鹹秩，甘雨和風，是生黍稷，兆民所仰，美報興焉！犧盛惟馨，本於明德，祝史陳信，資乎文辭。昔伊耆始蠟，以祭八神。其辭雲∶“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤。”則上皇祝文，爰在茲矣！舜之祠田雲∶“荷此長耜，耕彼南畝，四海俱有。”利民之志，頗形於言...
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![《文心雕龍》卷二二]( "《文心雕龍》卷二二")
- 章表第二十二夫設官分職，高卑聯事。天子垂珠以聽，諸侯鳴玉以朝。敷奏以言，明試以功。故堯諮四嶽，舜命八元，固辭再讓之請，俞往欽哉之授，並陳辭帝庭，匪假書翰。然則敷奏以言，則章表之義也；明試以功，即授爵之典也。至太甲既立，伊尹書誡，思庸歸亳，又作書以贊。文翰獻替，事斯見矣。周監二代，文...
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![《文心雕龍》卷五十]( "《文心雕龍》卷五十")
- 序志第五十夫“文心”者，言為文之用心也。昔涓子《琴心》，王孫《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古來文章，以雕縟成體，豈取騶奭之群言雕龍也。夫宇宙綿邈，黎獻紛雜，拔萃出類，智術而已。歲月飄忽，性靈不居，騰聲飛實，製作而已。夫人肖貌天地，稟性五才，擬耳目於日月，方聲氣乎風雷，其超出萬物，亦已...
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![《文心雕龍》卷二九]( "《文心雕龍》卷二九")
- 通變第二十九夫設文之體有常，變文之數無方，何以明其然耶？凡詩賦書記，名理相因，此有常之體也；文辭氣力，通變則久，此無方之數也。名理有常，體必資於故實；通變無方，數必酌於新聲；故能騁無窮之路，飲不竭之源。然綆短者銜渴，足疲者輟途，非文理之數盡，乃通變之術疏耳。故論文之方，譬諸草木，根幹麗...
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![《文心雕龍》卷四八]( "《文心雕龍》卷四八")
- 知音第四十八知音其難哉！音實難知，知實難逢，逢其知音，千載其一乎！夫古來知音，多賤同而思古。所謂“日進前而不御，遙聞聲而相思”也。昔《儲說》始出，《子虛》初成，秦皇漢武，恨不同時；既同時矣，則韓囚而馬輕，豈不明鑑同時之賤哉！至於班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅雲“下筆不能自休”。及陳...
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![《文心雕龍》卷一]( "《文心雕龍》卷一")
- 文之為德也大矣，與天地並生者何哉？夫玄黃色雜，方圓體分，日月疊璧，以垂麗天之象；山川煥綺，以鋪理地之形：此蓋道之文也。仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀既生矣。惟人蔘之，性靈所鍾，是謂三才。為五行之秀，實天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及萬品，動植皆文∶龍鳳以藻繪呈瑞...
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