關於融合的作文15篇

在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的關於融合的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關於融合的作文1

融合為現世界發展大趨勢，融合的理念已滲透每個領域。縱觀古今，無論是改朝換代，還是知識科技，融合的產生是事物客觀發展的必然結果。二者“融”之為一體後，才有“合”的理念的產生與強化。

中國五千年的悠久歷史，無時不對摻雜著融合的理念。泰國的“商鞅變法”之後，泰國不再是以前的小國家，經濟繁榮昌盛，一個國家的崛起改變了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七國的局勢，中國的統一就在此拉開序幕。再者，幾百年之後，完整的中國大陸卻包含著不完整的疆域，國家；這一局勢也隨著隋朝的出現而改寫，三國兩晉南北朝最終只能成為歷史。國家的融合，必將是由民族融合，文化融化乃至一種民族精神的融合為一體，構成一種新的意識形態從而維持著國家的發展，在某些方面，也決定著國家的生死存亡。但在此，國家融合利必大於弊，就拿現社會主義的中國來說，各民族的統一團結，促進社會生產力的發展。現如今，中國的世界上的崛起不就是融合理念的最好闡述嘛？

國家的融合，開啟的是一個新的轉折點。但科學技術的融合，意味著新時代的誕生，黑夜中萬家燈火的光亮，不正是人類從機械手工時代向電汽時代跨越的最好證明嘛？與此同時又有多少科學家為這個時代的發展奠定了基礎？法拉第的電磁效應，愛迪生的鎢絲燈泡，居里夫人鐳元素的發現，各領域科學技術的融合，最終的目的.卻都為了改變世界，而這卓越科學技術的提高與科學領域的探索必定為人類文明開闢一個新篇章。

哲學中提到事物的發展有利必有弊。而這融合卻也可能釀成民族的文化的一種缺失。現今發達國家對於發展中國家的文化侵入卻不容樂觀，孩子們看著“洋電影”，吃著“洋快餐”，念著“洋語言”，過著“洋節日”，而中國傳統文化的流失日趨顯著。我們不希望看到快時代的發展卻要由文化的喪失作為代價。這“融”只可“恰到好處”，萬萬不可“寧濫勿缺”，這“合”才能起到一種催化作用，那融合的意義也就不言而喻了。

亞當夏娃的融合創造了人類的開端，科學技術的融合開闢了時代的跨越，國家民族的統一奠定了社會的和諧發展。現如今世界的不斷融合將是人類的新起點，未來如何雖無法預見，那結果便是那好的，無以質疑的。

關於融合的作文2

融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。

我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什麼？有容乃大。五十六個風格迥異的民族在這片生他們養他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰時期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個角落，然後又遷移，奔波。直到他們來到了中國，他們被這裡的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。

還記得去年的世博會麼？上海吸引了數百萬的遊客前來參展，國外的旅客更是絡繹不絕，對此有關部門便頒佈了一項新指令，世博家庭。電視臺專程採訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見那些黃頭髮藍眼睛的老外與頭髮白花花的老太學包餛飩。他們的雙手佔滿了麵粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在麵皮上，眼神專注又認真。老太太一手操作著，眼睛彎成了可愛的小縫，笑眯眯的看著他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對著鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發音：“中國，真可愛！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……

然而這並不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車撞倒在地，十八名路人走過熟視無睹！這是為什麼？為什麼他們這樣冷漠？！為什麼他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的'臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無情，自私矇蔽了他們的雙眼，他們的內心硬如石塊，毫無溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂於助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個生命與另一個生命的交融。是的，融合，它是一種至高無比的精神。

唯有融合，人們才會由心而發的感到幸福；唯有融合，社會才會溫暖，才會有人情味，才會發展；唯有融合，才能使國泰民安，社會安定。是的，唯有融合！

關於融合的作文3

融合是各類事物相容，集並的過程，亦有程度加深的效果。企業間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚於歌曲裡的融合是合唱……融合已在各個領域之中發揮著微妙、獨一無二的能效。融合創造出了這個世界的美。自古至今，對自然讚歎敬仰的哲人、文學家不在少數，王維“空山新雨後，天氣晚來秋。”李白之嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”無不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創造出來的美嗎？

萬物由元素組成，縱是無形的空氣，風，光那也微觀粒子所成，在元素經歷時間的流轉，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質，脂質，這些都是生命的必需的'物質，由此鋪寫了這個世界的傳奇。融合成為這個時代的科學核心。上世紀五十年代初，諾貝爾獲獎得主在物理、化學、生物、醫學等領域紛紛出現了合作完成科學探索的現象。無可厚菲，他們思想的融合確實加快了這一前進的步伐，許多獲獎者也指出沒有夥伴在工作上的融合，他們也許研究兩倍的時間也未必成果。

連這個時代的精英，專心潛習的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現今，電視里耳熟能詳的便總有那些中西合璧的醫藥廣告，在中國的現代醫學中，中西之間的相融也已成為主流意識，集中醫藥之功效於西方之科學之中。更有在中國的另一邊，橫渡太平洋的美國矽谷，在這方科技發展的熱土，中、印、美三國的人才，智者彙集於此，在演算實驗與創新思維裡，各自分工又相併學習從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟體公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼裡，融合成為了發展前進的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預料的後果呢？

融合違背前進路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國鐵路技術與德國發達成熟的科技融合，但卻產生了這樣多起事故。中國企業的不斷合資，甚至收購，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經走出封建主義社會的腳步，這樣的融合又予我們帶來了什麼？融合也有善惡，不論集並之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產生了不同程度的利弊。在現今社會發展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！

關於融合的作文4

又一場傾盆大雨，雨滴與大海不期而遇了。

雨滴悲憤地對大海說：“我在九宵之上，白雲之間，散可為汽，聚可成滴，自由自在，不亦樂乎？這世外桃園般的仙境，不也快哉？可恨我的那些好‘夥伴’們，硬是與我融合，才從這天堂上跌下來，唉，可悲啊！”海平靜地說：“你又何必如此苦惱？我這匯聚了五湖四海之水，極其廣闊浩淼，喜則風平浪靜，悲則巨浪滔天，變幻莫測，令人畏懼。況且，哪怕四極廢，九洲裂，我依然存在；哪怕烈日炎炎，或是風雪漫天，我依舊不滅。若天地不亡，我便與世常存，而你看那些河水、湖泊，卻常有斷流的，就更別提你們雨水了。為什麼呢？這便是我不擇細流，故能成其大。不斷融合，便有了自己的本源，便可以不幹涸。”

雨滴嘆了口氣，無奈道：“為什麼一定要融合？我不甘啊！誰說不融合就不能真正逍遙自在？況且難道融合了就一定能永生嗎？也不能吧？可嘆，可嘆！”海語重心長地說：“萬物皆不可永生，那不過是虛妄罷了。水中的蜉蝣看岸上的馬彷彿一直存在，便認為馬是永生的；馬看地上的樹彷彿一直存在，便認為樹是永生的；樹看這星空一直存在，那這宇宙可是永生的嗎？但‘自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也’，這便是道的境界中的‘天人合一’，而這‘天人合一’，便是融合之道。況且萬物都不能脫離宇宙而獨立存在的.。論浩瀚，你可能夠與我相比麼，不能吧；那麼我可能與宇宙比麼，不能吧；那麼宇宙能與道相比麼，不能吧；既是如此，那為何能如此浩瀚呢？我匯聚天下之水而融合之，宇宙匯聚諸天星辰而融合之，道匯聚周天萬物而融合之，故一個比一個浩瀚。”

水滴若有所悟道：“那如何才能融合呢？你又為何不能融合諸天星辰甚至周天萬物呢？”海微微一笑，說：“韓非子說過‘上不天則下不遍覆，心不地則物不必載’，故心有多廣，天地便有多廣，胸襟有多博大，就能融合多少物。當你能將天地相容幷包之日，便是你真正自在、逍遙之時了。”

水滴兩眼彷彿放出精光，道：“融合之後又當如何？”海笑了一聲：“好好體悟那些意境吧。這天下的冰、水、汽都是相似的，其本質便是水，當你能體悟這份意境時，便可與我論道了。”

金山區上師大二附中高二8班王旻敏

“滄海一聲笑，滔滔兩浪潮，浮沉隨浪，只記今朝，蒼天笑，紛紛世上潮……”海如是唱道。

我笑了，其實單一的道是不存在的，各種道的融合才成了真正的大道。這便是融合之道啊。

關於融合的作文5

兒時，我們曾為紅與黃顏料融合成與眾不同的絢爛橙色而欣喜不已；如今，我們站在過去與未來的十字路口，看著世界融合發展的趨勢，喜憂參半。

喜的是我們因此擁有更為科學、進步的思想理念與文化技術。

漢字傳入日本、韓國，當地人結合自己的語言習慣，融會貫通，形成自己的語言文化；佛教傳入中日韓等多個國家，令當地民眾驚羨，在漫長歲月裡，發展出自己的宗教文化。可謂“百花齊放，誰與爭豔”。

融合乃大勢所趨，那麼自然，現代社會可不會放過這麼好的機會。

無論是《功夫熊貓》中漢文化元素與西方理念的完美結合令國人眼前一亮，還是PS技術與圖片合成在當今世界已“氾濫成災”，令人們津津樂道，或許，這兩個依據倒不如實際生活中得到的.知識來得更細緻入微，生動精彩。在高中課本中，物理與化學皆有一章提及原子，這兩門知識的部分融合則令我們益發掌握它。在學習英語的過程中，你也可以發現部分英文來源於法語，這兩種語言的部分融合則令我們益發感嘆語言的神通廣大。譬如dance在英文中意為舞蹈，而在法語中，它卻被拼寫為danse。

在這樣的情況下，我們不難看到不同語言融合後的豐富多彩，不難看到異種文化融合後的活力無限，也不難看到科技與文化藝術融合後的生機勃勃。然而，融合當真一點兒缺陷也無嗎？

答案自然是否定的，人們應該對此趨勢抱憂患意識。憂的是我們因此會產生更激烈的衝突，或喪失原本屬於自己的文化內涵。

文化的融合可能會導致它的趨同，而同化則意味著在黑夜中的滿天星斗將會一顆接著一顆地變得暗淡無光。試想想，當你旅行去紐約卻發現它與上海相差無幾，那該有多令人痛心疾首！因此，我們要注重保護自身的地域文化，切不可把融合當成是複製。

同時，民族的融合也可能會導致衝突的產生。儘管我國曆史上唐朝時期與其他民族有著良好的交流，我國現代亦維持著良好的民族關係，但縱觀歷史，放眼世界，因民族文化不能融合而產生衝突的例子不勝列舉，如何避免與制止這種情況的發生亦是我們在融合中必須要探究的課題之一。

世界融合發展，從總體上來說以優勢居多，我相信，在克服這些困難後，世界會變得更加美好與和平。

關於融合的作文6

人生於世，人人都是一個孤獨的個體，睜開眼，便開始尋找，於是融合。古有孝文帝改革，促進民族融合，讓熟然不知的兩個民族相互滲透；今有胡錦濤領導，讓中國人民同各個國家的人民相互學習，無貴賤之分，無等級之別，有的只是源源不絕的新知識、新概念。孔子，儒家學派的創始人，他所傳播的“仁”已深入人心。在海外，無人不知中國有個孔子，而我們也深知愛因斯坦等偉人。

唐朝中期，外邦人穿上了絲綢做的衣服，柔軟光滑；喝到了茶葉泡的茶，清新苦澀。清初，人們嚐到了玉米的味道，美味甜口，感受到了交流的魅力，耳目一新。這，就是融合，它使多個民族在政治、經濟、文化等方面發生潛移默化的變化，從物質到精神，全面進行交流滲透。在這浩瀚的世界裡，身處在地球上一個角落的我們，在不知不覺中早已懂得了融合，並且融合於他人世界中。搬入新小區，面對毫不知道的新環境、新鄰居下，人們開始適應，主動去交流溝通，於是，一切變得可知；住在一個陌生的地方，口味不同，風俗不同，這就必須融合，於是，一切變得美好。這才發現，無論一個國家還是個體，都離不開融合，因為生活需要它。

明朝實行海禁政策，到了清中直接閉關鎖國，不去發掘外來事物的新事物，也嚴禁外人的到來。結果可想而知——一聲通天大炮，打開了國門，我們，落後了！只有無奈地被欺凌、被壓迫，卻隻字不吭。魯迅有這麼一句話：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打的粉碎。”橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。不要害怕融合，也不要拒絕它，只有身在融合的.範圍內，才能真正體會到它的快樂。世界原本的一切都是無的，但人創造了一切，因為人有思想，人會變通，把一切不好的抹去，把一切美好的留下，傳至千年。及之而後知，履之而後艱。

烏有不行而知者乎？披之五嶽之圖，以為之山，不如樵夫之一足；疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜。不要猶豫，去親身實踐到融合中去，做一個旁觀者是行無用之功。踏出腳步，你已融合在這世界中。而這一切，多麼美好！

關於融合的作文7

一滴水滴進了廣闊無垠的大海，一頭新生的小象進入了象的家族，飛機飛向雲層的高處與一朵朵“棉花糖”融為一體，世間萬物彷彿都可以互相浸潤、互相融入。

無法將我的思緒扯離我剛離開的泰國，7日的交流後那點淺薄的感想在我的心頭揮之不去。

泰國有名的便是大皇宮或是說建築風格，不像是中國皇宮內建築樣式的簡潔，繁複的瓷片貼花蓋滿了全身、琉璃點綴、金箔貼紙……金碧輝煌但是一點不誇大。何有融合之說？19世紀時泰國向中國進口的瓷片、琉璃，向義大利進口的14K金馬賽克……由貿易往來誕生的歷史建築，而再融入泰國的文化，如今帶動著旅遊業向全世界傳播的資訊，想必是誰也不曾料想到的。物質上的融合應算是世界發展的表面現象，精神上的融合無疑是更深一層次的滲透。

佛教——不得不提的泰國文化，中國佛教講究的是頓悟，所謂“放下屠刀，立地成佛。”，是大成佛教，是佛教的一支。而泰國佛教講究修行、參拜，小到星期一到日的`佛，大到夏季、雨季、冬季的佛，佛教是他們的一種寄託。本沒有季節之神，但教與季節、氣候相互融合便慢慢轉變成了一種風俗。“佛”無非是一種形象，以無所不能的偉岸身軀站在人們心中，慢慢滲進血液，給予人無窮力量。

在科學是站得住腳去解釋世界、宇宙的今日，“佛教”不可能像中世紀的黑暗統治一樣而壓迫人心。十五個國家的共同聚集，上百份的小型科學研究報告，文化秀的載歌載舞、或動或靜，無論是科學學術上的交流或是文化傳統上的融入，彷彿地球真的只是一個村莊，每個鎮子裡有截然不同的奔放熱情、保守含蓄。

就像在一杯水中放入一個紙團，它會展開、破裂、分解，最終融入水中。彷彿找不到蹤跡，卻仍然存在的空氣一般，文化、精神就是這種東西。但決不是化學反應使原本的物質消失。將原本舊的村落像按Delete鍵那樣簡單的刪除，再以日夜不停歇的速度建起越來越高的大廈，這種急功近利的態度去模仿西方，用模板雕刻出兩個甚至更多的水泥森林，大同小異，甚至有文物的非法買賣，難道文化是可以論斤論兩的麼？

一切的融合都在儲存的基礎之上進行著，就像物質的守恆定律一樣、將古老的留存下來進行修繕、改造、再利用。有一天覆古不再是一種情懷，而是一種生活狀態。

關於融合的作文8

融合，是一種美。千千萬萬的石子渾然天成地融合，就成了雄厚偉闊的山；千千萬萬的水滴無縫無隙地融合，就成了沉靜浩瀚的海；千千萬萬個你我彼此相親地融合，就成了一個怎樣的我們？融合之美，在於其不妒不斥。

你看這天地之間，自然未曾一朵花有著蔫萎的顏色就棄了它，也未曾因一隻蝴蝶的美麗便讓它活得長久。不強求，不排外，所有好、壞，美、醜，生、死都融合在一起，不刻意安排，不妒忌好的而去強求，也不排擠不好的去傷害。所有相對的都本是天成。這樣才有了宇宙的大美。融合之美，在於其不驕不卑。你看歷史的長卷中，哪一個國泰民安的盛世不是又一個不驕的明主和一群不卑的賢臣共同創造的。“貞觀之治”，“開元盛世”的繁榮足以向世人證明這一點。像朱元璋這樣成霸業後忘恩負義、將曾同甘共苦共進退的有功之臣趕盡殺絕的'人，其治理下的百姓遭受的戰亂和政局動盪不必說。秦王朝的覆滅，阿房宮的灰燼還歷歷在目，驕奢終將帶來滅亡。

不卑不亢之大道才能得民心，做大事。融合之美，在於其不濃不淡。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。你看那幅幅濃淡相襯，潑墨成景的中國水墨畫，深一點，淡一點，留白之美。這是一種獨特、別有韻味的享受。這是古之君子的大智。若整幅全是一個色調，未免太過乏味枯燥。但這微妙的變化，卻美的讓人動容。我曾見過四幅畫竹的，晴、雨、露、霧，就只寥寥數筆，不一樣的飽和度，竟栩栩如生。我一直以為西方的濃彩重墨寫實藝術之所以不如水墨，是少了這份睿智的心神。人呢，不也該融合嗎？學會不妒不斥，不驕不卑，不濃不淡。所謂的中庸之道，只是教我們如何融合，並不庸俗。大多數人誤解了這個“庸”的內涵。一個人若總想獨自享受，獨自承擔，他難道不孤獨不辛累嗎。像水一樣相親，心靈相交，會發現這種感覺溫暖而放鬆。國呢，不也該融合嗎？國家想強大，這個念頭很好。

但若通過侵略，殖民，吞併，強佔，將帶來多大災難。如果不是當初資本主義列強的野心，想獨霸世界，哪會爆發一戰，各國傷痕累累，貪婪、復仇相交織，二戰又爆發。和平，多麼珍貴的名詞。世界若能融合，白鴿就會飛翔，和平多美！融合並不是放棄自己的本質而去隨波逐流，而是通過與環境的共鳴來選擇人生態度。與人為善，與自然和諧相處，與大道為伴，達到純淨自然、瀟灑自如的境界。平衡卻不斷變化，而本性未易。融合之美，無處不在。

關於融合的作文9

當我們呼吸的空氣愈加沉重，當我們生活的土地愈加荒涼，當我們飲用的淡水愈加稀缺時，倍感無力的我們到底該怎麼辦？怎麼辦！或許此刻的我們該聆聽來自自然、來自內心的聲音。

春日的某天，我第一次這麼親近大自然。

踱步於樹木花草之間，彷彿什麼都是無關緊要的，就這麼靜靜地走著，淡淡地笑著。

清風拂過，身後傳來一陣樹葉的聲響。我回過頭。這是一副何其美的景緻呀！伴隨著風的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹，如同一個驕傲的舞蹈家，站在偌大的舞臺上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的`花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無情物，化作春泥更護花”亦是另一番超然之美。這風與樹如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多麼浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經意間創造出這般浪漫的景緻。

再往前走些，便聽到孩子們細細的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一隻礦泉水瓶，裡面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地揮動著手中的“毛筆”，不經意間，一列漂亮的行數躍然地上。老人寫了幾列，太陽便不解風情地蒸發了之前的勞動。幾個圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來。老人像是沒有聽見，淡然地不倦繼續著。或許老人已化為一個得道高僧，看著萬物內心紋絲不動，這是份灑脫，彷彿外界的一切都無法改變其內心的目標。孩子們有些無知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝於彈指之間。多麼聰明的人類呀！不經意間的這般灑脫如同一首歌曲那麼動人。

站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。彷彿我便是當初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣裡都瀰漫了青草的清新。彷彿我是一棵樹，峭壁之上依然挺立；彷彿我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無窮的力量湧入了我的內心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多麼迷人的畫卷！

我們是一體。大自然這麼告訴我。我這麼告訴我自己。

這是來自大自然的呼喚。這是來自我們內心的呼喚。當大自然與內心律動起同樣動人的節奏而相融合時，便會勃發出響徹天際的力量！這副迷人的畫卷需要我們共同完成。

關於融合的作文10

曾今和許多人說起過，伍爾芙是我的絕對偶像。在對她如煙海般的評述中，有一段關於她記憶的刻畫最為精準：她的記憶一面光明，一面黑暗；一面溫熱，一面寒冷；一面灑滿天堂之光；一面燃燒地獄之火。而正是種種極端的匯聚融合，互相牽扯，使這個有著舉世才華與撼世情感的女子在一個日光傾城的午後選擇用自身的消亡來保持靈魂的純粹。

記得有一次在《寰宇地理》中看到對法國的介紹，其中在手搖船上拍攝的一段塞納河之景最讓我記憶猶新。造型簡單而修飾繁複的拱橋，寬敞深靜的河濱走廊，方圓幾百米內不見高樓，唯有舊時底矮復古的小樓將這一方滄浪默默守護。看到這一幕的我曾不住感嘆，建設規劃真是了不得，將城市與自然融合得如此不著痕跡又恰到好處。彼時的我有認為，最艱深的融合當屬人與自然。而直到我閱讀伍爾芙，我才發現，人與人思維的融合才最是難能可貴，可遇而不可求。若說人與自然的融合還能被規劃，被設計，將刻意的構思變成無意的天工之作，那思維的融合便是那辨認不得的經藏，沒有供解讀的譯文，即使再拼盡且全力得到的也只是分崩離析的月亮，握緊就是黑暗。伍爾芙並不是傳統意義上孤獨的人，她有自己的布魯姆斯伯裡文化圈，有一群驚才絕豔，睥睨世俗的`友人。

只可惜，沒有人，始終沒有人能與她的思想融合。現實往往比夢想來得殘酷得多。她寧願將自己灼息的思想埋于山谷葬於深海，也不願傾杯於人。時至今日，她的才情，她對女權運動的影響才如火山噴發，從她親手種下的傷口處噴湧而出，形成了一股名為意識流的烈焰。可是你知道的，無論你怎樣努力捕捉，你永遠無法真正瞭解，也無法做到她等待了一輩子的“完全通暢，完全無阻礙的交流”，你們的思想永遠無法融合。融合，美則美矣，然可被融合的只是浮於表面的。有人提到文化。但請原諒，我真的無法想象詩詞被翻成英語，聖誕節在中國大行其道是怎樣一副諷刺與怪異的隱喻。在融合的勢頭成為不可逆轉的狀態下，總有東西是美麗的意外。請尊重思想的獨立性與純粹性，在所有事物都被以不同方式組合在一起的今天，唯有它依舊保持著清白乾淨的模樣。不是不想，而是不能。它立於山巔，如同騎士的盾與國王的劍，鎮守一方河山又具有摧枯拉朽的力量，影響並指引著一代又一代的來人。

關於融合的作文11

當我們在音樂廳欣賞管絃樂的動聽曲譜之時，也許跨過一塊陸地，白面板高鼻樑的外國紳士正在體會中國京劇的魅力；當我們走在南京路上試穿新款西裝時，也許越過一片海洋，金髮碧眼的女郎正在唐人街購置中國旗袍；當我們在醫院拍X光片、照CT時，也許穿到地球的另一邊，西裝革履的異國朋友正在靜靜的讓老中醫把脈診斷……

縱觀世界，我們不難看出各國的文化理念均以其本身為中心畫圓，將其文化擴散至海外。而隨著世界發展的`大趨勢，各圓的半徑不斷增大，所及範圍愈來愈廣，各圓的面積從相離至相切，再從相切至相交，或許在未來的某一天會重合融合成一個世界的大圓。

從古時孝文帝改革時期的名族大融合，近代清朝末期的洋務運動的爆發，直至如今我們向國外學習和借鑑科學技術，可見在各國文化互相融合和滲透中，我國有了較好的發展進步。現在再走到繁華的紐約大街上，街中的大螢幕中會播放中國的形象宣傳片，在異國之路中能尋捕到中國的身影，文化的融合可以說是以世界為平臺，讓各國在互相瞭解的同時也促進各國不斷進步，搭建友誼的橋樑。

可是世界萬物都是相對的，有融合必然會存在矛盾。在各國理念一絲一縷的融合之時也會存在民族分歧，就像美國人和中國人同樣買房，美國人不懂中國人為何要花大筆青春年華去拼命工作賺足錢再去買房享受，而中國人卻不理解為何美國人會先貸款買房享受等享受夠了再去賺錢還貸款。

各國固有的生活傳統模式讓有些理念存在著明顯的差異，這會讓各國融合之時會出現矛盾點。

近日美國的“佔領華爾街”事件鬧得沸沸揚揚，其中一則報道其新聞時一位外國人手裡拿著“China Daily”的報刊，並指著這張報紙說“我們要這樣的國家，看看中國每年GDP增長近10%”。面對這則採訪之時，我反而有些哭笑不得，現如今中國每一位高中生的政治課本中都詳細解剖了中國國情，深知中國現實發展的我們要怎麼去和一位外國人解釋這增漲得10%GDP分攤在每一位中國人身上時還剩下多少呢？況且這10%的GDP是增長在貧富差距如此之大的中國。

雖然融合已經成為了世界發展的大趨勢，並已經逐步滲透至各個領域，可是要做到真正的融合，必定先要做到互相理解和感觸，而不是僅存於表面之上，往小了說，如果同學，同事，家庭之間遇到分歧不能做到互相體諒，互相包容，那麼在世界文明的融合之時，我們又怎麼能做到“海納百川，有容乃大”呢？又如何去成長成為一個多元化，國際化的強國!

關於融合的作文12

融合生活是一列高速列車，它帶著你飛馳向未知的遠方。但即使是單程列車，你仍有機會在列車靠站時嗅聞野花的芬芳，讓剩下的旅途多分詩情畫意。當今社會也是如此。當傳統與現代碰撞出火花，社會便更趨多元化。這兩者的融合是一種起承與發展，是世間萬物的靈性所在。

放眼外灘的建築群，不乏鱗次櫛比的高樓大廈，他們聳立著，象徵著上海海納百川的氣魄與風度。然而目光所到之處更有一座座尖頂、圓頂房屋，他們所代表的或許是另一段歷史，古典、婉約又充滿人情味。這兩種建築風格的存在不但不顯突兀，反而相得益彰。有如一位周遊世界的男人在對他的妻子講述旅途中的所見所聞、所思所感。這樣的場景怎麼不令人動容？建築中的融合所代表的是時代的'跨越，是歷史的碰撞。

融合並不是刻意的，它是人們內心自然而然的精神產物。一年一度的的傳統佳節總是讓人們做著同樣的事卻樂此不疲。你也許會在異鄉守望著那輪明月想象家中父母對自己的翹首期盼，不禁潸然淚下；你也許依偎在祖母懷裡聞著那粽葉飄香感嘆道：“多麼熟悉的味道！”……這些都是在你血液中流淌的情愫，思念、感恩、懷舊……它們自打你出生那天便植根於你的內心，然而生活並不是一成不變的。有人攜著家人在旅遊節時看花車巡演，有人在聖誕節和朋友徹夜狂歡……這些現代節日鑲嵌在歲月中，與傳統節日遙相呼應，如此充滿智慧的融合是人們對幸福生活的追求，更是對愛的表達。

融合還是一種思想的傳承、靈魂的浸潤。一道香港大學的面試題奪人眼球——你怎樣看待“男主內女主外”的社會現象？這讓我回想起很多電影片段。舊社會時的女性被纏足、沒有受教育的機會，在家裡說話還須低聲下氣，而如今的新時代女性大多有穩當的工作，他們獨立、自信。我相信他們的性格也必定是柔中帶剛，既有傳統女性的溫婉勤勞，又有現代女性的自主與睿智。這樣的融合是社會的進步、平等的體現、自由的象徵。

有人說過這麼一句話：“我心有猛虎在細嗅薔薇。”我希望社會的發展也能秉持這樣的原則——傳統與現代對等而不對立。在兩者的融合中，我們得以開創新的時代。

關於融合的作文13

張愛玲曾在《天才夢》中說：“在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡愉。”在這個行文詭譎的女人的生命中，似乎與人沒有良好的融合，其實不然，她正與城市、與自然，與世間萬物的靈魂卻有了“契合”般的交匯。像她羨僅活一春的蝴蝶，羨樟腦丸甜而穩妥的香氣，實際上是一種靈魂與那感官的融合，與生活的融合。

現今人的生活中，融合成了一個並不陌生的詞。

科技中的融合著文化。喬布斯在釋出Mac是道出了研發過程中的重要事情——他用入了早年的書法，這正是科技和文化的融合。若沒有這種融合，相信科技也會愈加的冰冷。融合這詞彙本身就是溫暖的，“加溫合成”便是融合帶給我對於這詞的想象。物質文明中有了“融合”似乎便有了溫暖。

藝術和靈魂充滿著相互融合。中國館的《清明上河圖》吸引了成千上萬的遊客來觀賞一段相隔千年的繁榮與現代生活的融合，看著宋代繁盛熱鬧的大街，古色古香的畫面，這種藝術便與靈魂相融合。而它獨特的動態技術便是藝術與科技的完美融合。

靈魂與靈魂因為藝術而相互融合。如果說中國館的《清明上河圖》是藝術與靈魂的與科技的相互融合，那麼近日舉辦的畢加索真跡展便是另一層面上的融合。一方面是畢加索本人把過往和現代相加，碰撞出繪畫的新紀元，從此抽象畫有了奠基，畫面層次感也加強了許多。這正是融合產生的'火花：另一方面便是看花人與畫家靈魂的融合，一副畫並非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走進畫家的靈魂和內心，就是靈魂和靈魂的交合。真能在畫中有了靈魂與靈魂的融合，想必在離開時會詠歎一句“水仙已乘鯉魚去，一夜芙蕖紅淚多”吧！這是兩個靈魂的惺惺相惜。

帕斯卡爾說：“人類是被廢黜的國王。”這似乎是在告訴我們，你們有人脫俗，有人平庸，有人浮於外表，但是靈魂總是高貴的。周國平素來崇尚靈魂與信仰之說，他認為靈魂和信仰是相融合。無論怎樣，只要人懂得融合，吧靈魂融入所寄託之物，本性的高貴就凸顯了出來，想《怦然心動》這部電影中爺爺評價的：“緞子一樣光滑光彩的人。”

融合是人類發展的必然趨勢，西方東方的融合，人與人的融合，自身的融合，都會在進步中發生，北島有首詩歌叫《生活》，通篇詩歌僅有一個字——網。這著實引發了人們的無限遐想，說法不一。我認為：人無法融合，便會被生活網住，人若學會融合，便會像秋日銀灰的雨絲，網住整個世界。融合，才能加分那個心靈，才能使人使世界進步，更能使人高貴。

關於融合的作文14

融合很多人認為，比薩餅已經成為了當今最流行的一種食物。它融合豐富的食材，風味，甚至可以將不同國家的美食特色融於其中，形成醇厚的口感。比起其他食物單一的口味而言，這就是它的魅力所在。在我看來，比薩所體現的便是一種“融合”的思想。善於接納，相容幷包。正是這些為它提供了最終豐富的滋味，獲得世界的青昧。融合是一種胸懷，海納百川的精神。想象你的眼前有一汪清澈的潭水，它明靜，柔婉，少女般可人讓你愛憐。

而過了幾天，幾個月，幾年……你再來到它的面前，還未走近便聞到一股腐臭之氣……原來，這是一個死潭。因為不與外界的水源融合，僅沉醉於自己的世界而自我消亡。而大海何以令人如此敬仰？因為，它善於融合。傾聽每一顆水滴的故事，接納每一條哪怕微不足道的支流……最終呈於世人面前的，便是寬廣的深沉，博大的氣韻。清末時期的中國，正是一個死潭。沉浸於天朝上國的迷夢，深陷在自己狂妄自大的心態中，從而閉關鎖國。將自己封鎖，也將那時期中國的發展之路死死封閉。因不懂融合而扼住了自己的命脈。而同時期的日本，早已融合了西方先進的思想，完成明治維新。以一股新崛起的洶湧之勢，打敗了中國，自己曾經的老師。屈辱的歷史給我們以警醒。融合，何止是一種胸懷？它更表明了一種敏銳的眼界，一種有著對未來發展長遠而毒辣的`目光，是睿智的一種體現。

幸運的是，在意識到自己的不足之後。中國又像雄獅般地漸漸甦醒。從“師夷長技以制夷”觀點的提出，中國不斷地學會融合，從而漸漸前行，飛躍甚至蛻變。縱觀當今，“和諧”的思想越發頻繁地被提及。何為和諧？在我眼中，和諧即是一種融合。社會以包容心態融合雜而繁複的階層，使它們如同每一種必要的食材存於比薩餅中，存在並散發自己獨特的風味。這是一種理想而趨於平衡的狀態。需要社會的融合，也需我們每個人心生的包容。融合是胸懷，是眼界，是趨於平衡大境的必由之路……它是智水生存及生活的必然選擇，更是人類發展的必然趨勢。一顆星星，因形單影隻而只散發微弱的光芒。

而一個銀河系，融合了眾星之光而魅力非凡。如果有一天，世界能夠成為一隻超級大比薩，世界上所有的民族都在此佔據一席之地，各民族的文化，技術，特色都在此融合，我想沒有人會不期待這道世界大餐。

關於融合的作文15

融合是和平的象徵，是人類精神文明進步的標誌，是世界共同發展與前進的首要條件，如今的社會，融合已成為世界發展的大趨勢，融合的理念已經滲透進了各行各業。那麼，合為融合呢？所謂融合，即先融再合。各個領域必須先要有融洽的關係，然後再在這種關係上建立合作，那麼融合的關係式融合的前提。如果沒有融合的關係作為前提條件，那麼在進行合作的過程中必定是摩擦重重，各持己見，格格不入，最後鬧得吵架收場。就像北宋時期的“變法”，王安石與司馬光本是持有不同的意見，不能有融洽的關係，又何談合作呢？最後一定是一方壓倒另一方。

由此可見，融洽的關係是融合的前提條件。融合可以給家庭帶來和睦的氣氛。父母從小給孩子一個和睦、溫馨的家庭氣氛，那麼孩子一定會健康快樂地成長。反之，如果父母一味地吵架，從孩子小時候起就給他的心靈蒙上一層陰影，那麼這個孩子還怎麼會快樂地成長呢？所以，融合對家庭很重要。融合的關係可以給社會帶來和諧。一個社會，如果各行各業都互相融合，沒有太多的排除異己，勾心鬥角，那麼這個社會也一定是和諧的、積極的。就像唐朝時期的“貞觀之治”，晚上睡覺大門都可以敞開，沒有小偷、盜賊。反觀今天的社會，哪家人家晚上睡覺不是門窗緊閉？如果社會中的每一個人都可以和平地與他人相處，那麼又何來的那麼多爭吵，那麼多案件呢？只有這個社會的各個領域相互合作，才可以促進社會的共同進步。

所以，融合對社會很重要。融合的關係可以促進世界共同進步。如今的世界不再是一個國家獨大的世界，亦不是國與國毫無聯絡的世界，而是需要全世界各個國家共同合作，共同發展。就像以前的清政府執行“閉關鎖國”政策，夜郎自大，當歐美資本主義國家發展時，清朝仍以“天朝上國”自居，以至於後來使中國淪陷，簽訂一系列不平等的`條約，喪失主權和領土。所以，這個世界需要共同進步。由此觀之，融合對世界的發展也很重要當然，融合也不是一味地遷就對方，有些人為了達到融合的目的而一味地謙讓，以至於對方得寸進尺，最後，吃虧的對方也一定是忍無可忍，那融合的目的也就不能再達到了。

在以融合為目的的前提條件下，不使自己的利益喪失又能使雙方互相都得益的情況下，才可以體現融合的真正意義。所以，有時候，融合還是一門藝術。讓我們從現在做起，漸漸培養融合的意識，為以後社會的發展做出貢獻。融合，可以帶來和平，進步，何樂而不為呢？