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“魂”閱讀理解答案

“魂”閱讀理解答案

“魂”閱讀理解答案1

內容提示:學校 班級 姓名 課堂驗收--閱讀理解 黃河魂

“魂”閱讀理解答案

①壺口瀑布的大名, 可謂如雷貫耳……

在我國發行的第四套人民幣中, 五十元面額的人民幣上就有它那氣勢磅礴的形象。

但又常聽人說, 觀景不如聽景。

那意思很明白: 一些景觀名聲在外, 其實到那裡一看, 卻常常令人失望。

那麼, 壺口瀑布在哪兒呢?

②來到壺口, 我一下子驚呆了 : 壺口瀑布那驚天動地的磅礴氣勢, 彷彿把我給吞沒了。

方才還縈繞腦際的那一切疑慮, 頃刻間煙消雲散。

③放眼北望, 只見鋪天蓋地滾滾而來的, 分明是千萬條張牙舞爪的黃...

學校 班級 姓名 課堂驗收--閱讀理解 黃河魂

①壺口瀑布的大名, 可謂如雷貫耳……。

在我國發行的第四套人民幣中, 五十元面額的人民幣上就有它那氣勢磅礴的形象。

但又常聽人說, 觀景不如聽景。

那意思很明白: 一些景觀名聲在外, 其實到那裡一看, 卻常常令人失望。

那麼, 壺口瀑布在哪兒呢?

②來到壺口, 我一下子驚呆了 : 壺口瀑布那驚天動地的磅礴氣勢, 彷彿把我給吞沒了。

方才還縈繞腦際的那一切疑慮, 頃刻間煙消雲散。

的時間, 好讓我從黃河母親的魂魄中汲取更多的營養。

“魂”閱讀理解答案2

牛魂閱讀答案(1)文章寫了六爺與老牛的故事,請根據提示將下面的情節補充完整.使牛——( )——( )——( )——祭牛(2)仔細閱讀全文,從哪些地方可以看出六爺非常關愛牛?(3)從_百度作業幫

牛魂閱讀答案(1)文章寫了六爺與老牛的故事,請根據提示將下面的情節補充完整.使牛——( )——( )——( )——祭牛(2)仔細閱讀全文,從哪些地方可以看出六爺非常關愛牛?(3)從

牛魂閱讀答案

(1)文章寫了六爺與老牛的故事,請根據提示將下面的情節補充完整.

使牛——( )——( )——( )——祭牛

(2)仔細閱讀全文,從哪些地方可以看出六爺非常關愛牛?

(3)從表達方式的角度賞析文中畫線句.

(4)"六爺幾乎寸步不離地守在老牛身邊,就像守著一個即將離自己而去的旅伴.“這句話表達了六爺怎樣的思想感情?

(5)當六爺把嫩草倒在老牛的墳前,他會對老牛說些什麼? 語文天涯窮B★UUL20xx-11-24

1、使牛——( 議牛 )——( 買牛 )——( 照料牛 )——祭牛

2、

(1)使牛從不使用鞭子.

(2)老牛啃草,六爺就用蒲扇為它趕牛虻.

(3)瞅著它那瘦骨嶙峋的牛心酸,看到癱軟的牛而流淚.

(4)為阻止殺牛而買牛.

(5)精心照顧即將死去的牛.

(6)葬牛、祭牛.

3、不知道是哪一句.

4、這句話運用了比喻的修辭手法,表達了六爺對牛的關愛和不捨之情.

5、老夥計,你辛苦了一輩子,現在就好好休息吧.

純原創,請採納

畫線句是:

六爺瞪了隊長一眼,想罵隊長沒良心,但嘴脣動了動,終於沒罵出來,六爺就那麼一動不動地蹲在屋腳,吧嗒著一卷又粗又長的旱菸,神情痴痴地……

問題:從表達方式的角度賞析文中畫線句。

這句話運用了描寫的表達方式,用形象生動的語言,對六爺這個人物在當時環境下心情、神態進行了具體的描寫,把“六爺”的心情、神態,描寫的具體、形象,給人以栩栩如生、身臨其境的感覺。

“魂”閱讀理解答案3

草堂?詩魂

細雨濛濛,落葉飄飄。

當我來時,又是茅屋為秋風所破的季節。老天像有意在營造一份思古幽情,像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達!

茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,這絕代詩聖生命的一大棲息處,這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂,早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成,給成都人一個清幽的休息場所,也給遠方慕名而來的遊客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念,也是對現在的經營。只是草堂,作為一個詩人藝術生命的凝結處,作為中國文學史的一個糾結點,作為一段歷史的觀象臺,太有特點了,情緒也太濃重了。“千秋萬歲名,寂寞身後事”,讀清人顧復初的“異代不同時,問如此江山,龍盤虎臥幾詩客;先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂”那副對聯,更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而,又讓人堅信只要確實燦爛過,也就註定會佔有輝煌。

草堂足供觀賞,甬道曲折,儘可徜徉,更何況又是細雨迷濛,黃葉鋪地!草堂,草堂,此時此際的草堂在訴說什麼呢?從開元到天寶,《壯遊》,《三吏》《三別》,《北征》,《秋興八首》,直到《茅屋為秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代,僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽,這是杜甫的輝煌,這也是杜甫的價值所在。舍此,我們又何以瞭然在一個大起大落的時代裡,有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此,就遠不能瞭然杜甫詩歌抑鬱沉雄的內在生命力,也遠不能瞭然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在,是其深層的人生意蘊所在,也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。

中華傳統,士人總有一份天下之志、用世之心,更何況出身於奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負“甫昔少年日,早充觀國賓”,“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳”。他希望一出山就佔據要津,而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜,要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉!然而,命運總是跟人開玩笑,歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶,張九齡罷相,李林甫上臺,唐王朝也已今非昔比,賢能之人想說什麼做什麼都已不可能了。這是國家的不幸,時代的不幸,也註定了杜甫一生巨集圖大志的落空。肅宗即位後,杜甫表面上擁有一官半職,比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎,而實際上卻難有作為,薪俸也不足以養家。離開中原後,其行跡大略是同谷—錦城—夔州—潭州,同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

可是,他的詩作卻從此更加如長河激浪,深潭照物,映現出一代河山的風雲、生靈的狀貌。它們如鍾,如鼓,迴響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了,杜甫的歷史角色及其創作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風所破歌》的詩句,就會發現,個人的遭際,在詩聖眼中已不算什麼了,此時他所想的只是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,苦寒到此已極矣,而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷,杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上,再使風俗淳”,或者說經邦濟世,要的不就是這種德與才麼?但是,風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫,而歷史卻於風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸,還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素,讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番,天色已晚,該走了。細雨依然。

14. 從文章第四段看“草堂在訴說什麼呢”?請根據文意概括回答。(4分)

15.從文中看,“草堂的文化意義”指的是什麼?(不超過30個字)(5分)

16.這篇文章寫到了哪些方面的對比?(6分)

參考答案:

16參考答案:杜甫藝術生命的凝結處,文學史的一個糾結點,一段歷史的現象臺。

解析:解答此題首先要找出這句話在文中的位置。這是在文章第二段的結尾處借顧復初的對聯而抒發的感慨,而下文是寫杜甫的命運。因此可往前看,從對草堂引發的觀感中找到本題的答案。

17參考答案:①一代詩史再現了一個時代;②杜甫的苦寒人生;③中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反(矛盾衝突)。

解析:解答此題首先要理解“草堂在訴說什麼呢”。這一句話在第三段中起總領的作用。如果說第二段文字側重寫草堂的文化意義的話,那麼第三、四、五段則側重寫杜甫的人生藝術、理想情懷。而第三段則是從三個方面對杜甫的人生命運作了概述,回答了“訴說什麼”的問題。理清了這一思路,本題的答案就清楚了。

18參考答案:①昔日茅屋與今日杜甫草堂公園的對比;②杜甫生前困頓落寞與身後巨大聲譽的對比;③杜甫的苦寒人生與輝煌創作成就的對比;④杜甫的巨集圖大志與現實遭遇的對比;⑤杜甫人生低谷與創作高峰的對比;⑥杜甫不計個人遭際與心憂天下的對比。

解析:解答此題,要在通覽全文、整體把握文意的基礎上進行梳理概括。“對比”是貫穿文章始終的,六個方面的對比全部準確地寫出恐怕不易,但要注意題幹要求,“哪些方面”,只寫一點是不行的。

值得指出的是,解答時語言要精練,不能摘抄原句,而要用自己對文章的理解去表述,將原文句子概括轉化成自己的語言。

“魂”閱讀理解答案4

草堂·詩魂

細雨濛濛,落葉飄飄。

當我來時,又是茅屋為秋風所破的季節。老天像有意在營造一份思古幽情,像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達!

茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,這絕代詩聖生命的一大棲息處,這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂,早已鹹了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成,給成都人一個清幽的休息場所,也給遠方慕名而來的遊客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念,也是對現在的經營。只是草堂,作為一個詩人藝術生命的凝結處,作為中國文學史的一個糾結點,作為一段歷史的現象臺,太有特點了,情緒也太濃重了。“千秋萬歲名,寂寞身後事”,讀清人顧復初的“異代不同時,問如此江山,龍盤虎臥幾詩客;先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂”那副對聯,更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而,又讓人堅信只要確實燦爛過,也就註定會佔有輝煌。

草堂足供觀賞,甬道曲折,儘可徜徉,更何況又是細雨迷濛,黃葉鋪地!草堂,草堂,此時此際的草堂在訴說什麼呢?從開元到天寶,《壯遊》,“三吏”“三別”,《北征》,《秋興八首》,直到《茅屋為秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代,僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽,這是杜甫的輝煌,這也是杜甫的價值所在。舍此,我們又何以瞭然在一個大起大落的時代裡,有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此,就遠不能瞭然杜甫詩歌抑鬱沉雄的內在生命力,也遠不能瞭然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在,是其深層的人生意蘊所在,也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。

中華傳統,士人總有一份天下之志、用世之心,更何況出身於奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負:“甫昔少年日,早充觀國賓”,“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。”他希望一出山就佔據要津,而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜,要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉!然而,命運總是跟人開玩笑,歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶,張九齡罷相,李林甫上臺,唐王朝也已今非昔比,賢能之人想說什麼做什麼都已不可能了。這是國家的不幸,時代的不幸,也註定了杜甫一生巨集圖大志的落空。肅宗即位後,杜甫表面上擁有一官半職,比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎,而實際上卻難有作為,薪俸也不足以養家。離開中原後,其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州,同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

可是,他的詩作卻從此更加如長河激浪,深潭照物,映現出一代河山的風雲、生靈的狀貌。它們如鍾,如鼓,迴響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了,杜甫的歷史角色及其創作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風所破歌》的詩句,就會發現,個人的遭際,在詩聖眼中已不算什麼了,此時他所想的只是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,苦寒到此已極矣,而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷,杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上,再使風俗淳”,或者說經邦濟世,要的不就是這種德與才麼?但是,風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫,而歷史卻於風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸,還是杜甫的幸運呢?歷史總是把一份生命的樸素,讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番,天色已晚,該走了。細雨依然。

1.從文中看,“草堂的文化意義”指的是什麼?

是杜甫藝術生命的凝結處,中國文學史的一個糾結點,一段歷史的觀象臺

2.閱讀第四段畫線的句子,說說“杜甫的價值”體現在哪些方面?

①杜甫用詩歌真實再現了唐王朝由盛而衰的歷史;②賦予了詩歌抑鬱沉雄的內在生命力,展現了中國士人的用世之志與命運悲劇。

3.文中第四段最後一個句子“中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反”該如何理解?除了杜甫,你還能再舉出一箇中國曆史上人才的成就與命運上

①中國歷史上有許多人才空有濟世之才與用世之志,卻仕途坎坷,命運淒涼,無用武之地。②如屈原,滿懷對楚國的赤膽忠心,卻“信而見疑,忠而被謗”,最終抱石沉江。

“魂”閱讀理解答案5

閱讀下面文章,完成下題。

佚名

前天中午十二點整,我乘坐的火車呼嘯著開出了石家莊市。車廂里人挨人,人擠人,滿滿登登。

剛上車的一個小夥子,看到一個座位上放著本又髒又破的書,撿起來,扔到茶几上,旁若無人地坐下。

鄰座一位幹部模樣的人說:“對號入座,這兒有人。”

那小夥子眼一瞪,鼻子一抽,臉上的肌肉一抖,怪怕人地望著對面座位上一位穿紅上衣的十來歲的小姑娘,問:“是嗎?”

小姑娘點一點頭說:“是。那也是一位大哥哥,他好像去開啟水了。”

話音剛落,那打水的粗壯的小夥子已經回來了,他凶煞地吼道:“滾起來!”

坐著的小夥子連頭也不抬,一隻手在褲兜裡擺弄著,那分明是一把匕首。一會兒,他眼睛往上一翻,說:“少犯傻!老子有票,我就要坐,坐定了!”

火車的轟鳴聲夾雜著不堪入耳的爭吵和謾罵,像冰水一樣灌入耳中,讓人肌寒血凝,連心都涼了。我暗自想,假如人有魂的話,那有些人大概只有一個軀殼吧。

兩個小夥子怒目相視,一場廝打迫在眉睫。

沒有人勸,也沒有人去拉。

忽然,那個穿紅色上衣的小姑娘站起來,眨眨有著雙眼皮的又黑又亮的大眼睛,聲音像銀鈴似的說:“別打架了,我要下車了。你們過來一個人坐這兒吧!”已經揪在一起的四隻手鬆開了。一個小夥子坐到小姑娘讓出的座位上。所有的人都鬆了一口氣,這才把目光集中到那小姑娘身上,她那胖乎乎的白淨淨的好看的臉霎那間紅了,紅得跟蘋果似的。她抿抿嘴,甩了一下腦後油黑油黑的頭髮,提一個不大的旅行袋向車門走去。

火車在保定站停了。我想,她肯定在這一站下車了。

這趟車的終點站是北京。到站了,我下了車,在人流中穿行。出了站口,我快步走向公共汽車站。天啊!我忽然看到了那個小姑娘:大眼睛,雙眼皮兒,好看的臉,油黑的頭髮,紅上衣……

她不是兩個多小時前在保定站下車了嗎?

難道我看到了魂兒?我不信。難道是看花了眼?決不會!那麼她是躲到別的車廂,一直站到北京?

我想追上她,真誠地對她說一聲:“你真好,我不如你。”可終於沒有追上,她提著那個不大的旅行袋擠上了公共汽車。門關上,車開走了。

我久久佇立著,目送著遠去的汽車,心中又忽然想起,老人說,人是有魂兒的。

我想念了:人有魂,國有魂,民族有魂。

1、“假如人有魂的話,那有些人大概只有一個軀殼吧。”這句中“有些人”指什麼樣的人?在文中指代的是誰?

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2、短文中說“沒有人去勸,也沒有人去拉”,說明了什麼?談談你的理解。

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3、文中“大眼睛,雙眼皮兒,好看的臉,油黑的頭髮,紅上衣……”與前面對小姑娘的外貌描寫的不同,表明了作者怎樣的態度?

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4、體味“你真好,我不如你”一句話的含義,小姑娘好在哪裡?“我”為什麼不如“你”?

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5、“我想念了:人有魂,國有魂,民族有魂。”“魂”在文中的含義是什麼?

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6、文章肯定了什麼?否定了什麼?讀後你有什麼啟發?

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答案

1、只謀個人利益的人。那兩個因座位而打架的人。

2、其他旅客精神麻木,怕惹是生非。國人素質需要提高,美醜分辨、見義勇為意識急需加強。

3、人物觀察得更仔細,“我”對小姑娘的讚美之情。

4、小姑娘能夠犧牲個人的利益而化解別人的矛盾,而“我”則做不到這一點。

5、“魂”的含義是某種精神和品格。

6、短文肯定的是要有正義感、同情心;否定的是邪惡、自私。(言之成理即可。)

“魂”閱讀理解答案6

外祖父家中有不少古玩,我偶爾擺弄,老人也不甚在意。唯獨書房裡那一幅墨梅圖,他分外愛惜,家人碰也碰不得。我五歲那年,有一回到書房玩耍,不小心在上面留了個髒手印,外祖父頓時拉下臉來。有生以來,我第一次聽到他訓斥我媽:“孩子要管教好,這清白的梅花,是玷汙得的嗎?”訓罷,便用保險刀片輕輕颳去汙跡,又用細綢子慢慢抹淨。看見慈祥的外祖父大發脾氣,我心裡又害怕又奇怪:一支畫梅,有什麼稀罕的呢?

1.寫出下列詞語的近義詞。

愛惜()玷汙() 唯獨()頓時() 訓斥()清白()

2.這個片段主要寫了“我”弄髒了墨梅圖,外祖父的表情、語言和動作,請你用“――”標出外祖父表情的詞語,用“~~~~”線畫出外祖父的語言,用“...”畫出外祖父修補圖畫動作的語句。從這些詞句中你體會到什麼?。

3.文中“用保險刀片輕輕颳去汙跡,又用細綢子慢慢抹淨。”一句若改成“用保險刀片颳去汙跡,又用細綢子抹淨。”意思有沒有改變?兩句對比有什麼不同?

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4.《梅花魂》圍繞梅花寫了哪幾件事?表達了怎樣的思想感情?

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參考答案:

1、愛惜(珍惜)玷汙(汙辱) 唯獨(只有)頓時(霎時)

訓斥(訓責) 清白(清正)

2、表情:拉下臉訓斥;

語言:“孩子要管教好,這清――本份完整答案收錄在以下答案集中,請根據需要選擇開啟檢視。

“魂”閱讀理解答案7

摩耶之藝魂

馮驥才

①摩耶精舍在臺北的正北面,毗鄰臺北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水。一邊是儒雅的`人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人,一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若門楣上不是懸掛著臺靜農題寫的“摩耶精舍”的墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居?

②摩耶精舍是大千先生為自己“創作”的作品。他把一座別出心裁的雙層樓式四合院 放在這塊土地的中間。前後有花園,中間也有花園。前園很小,植鬆栽竹,引溪為池,大小錦鯉,遊戲其間;房子中間還有小園,立石栽花,曲廊環繞,可邊走邊賞。至於後園與前邊的園子就大不一樣了。來到這裡,視野與襟懷都好像突然敞開,滿園綠色似與外邊的山林相連。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,以原木為柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥。

③這後園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的營造上,大千先生一任天然,稍加修整而已,好似他的潑墨山水。園內的地面依從天然高低,開闢小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長,只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,鑿溝渠引山泉注入其內。院中有一長條木椅,式樣奇特,靠背球樣地隆起,背靠上去很是舒服。他每作畫時間長,便來院中坐在這椅子上,一邊歇背一邊賞樹觀山,吸納天地之氣。

④細細琢磨,大千先生這後花園構思真是極妙。矮矮的圍牆外是一片自然的天地,園內園外大氣貫通,合為一體。房子裡邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣,到處陳放他喜好的怪木奇石,一排掛在牆上的手杖全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹,根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫上,一定就是絕妙山水了。

⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床。這裡既沒有鄙俗的器物與豔俗的色彩,也不見世俗的享樂和物慾的張揚,更不是名利的展廳與文化的秀場,而是無時無處不體現著——對大自然和藝術本身真率的崇拜與神往。這就更使我明白了上世紀四十年代初,在中國畫壇如日中天的大千先生,為什麼會忽然遠赴大西北的敦煌,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千年壁畫了。

⑥現在,我們把敦煌的大千先生與這裡的大千先生合在一起,就認識到了一位大師的精神之本,也就更深刻地認識到他的藝術之魂,這便是故居的意義。

——選自20xx年《中國藝術報》

24.作者在重點介紹後花園之前,為什麼還要用簡潔的筆墨介紹前園和中園?(2分)

答:

25.作者認為“這後園一定是大千先生心靈徜徉之地”,那麼,請概要說說後花園“景”與“物”的構思理念是什麼?(2分)

答:

26.細讀第⑤自然段中畫橫線的句子,從原文中選4個字精要概括張大千先生上世紀四十年代初主要做了一項什麼工作?(2分)

張大千 。

27.你認為張大千先生的精神之本和藝術之魂究竟是什麼?(用原文回答)(2分)

答:

28.積累連結:請默寫出吳均《山中雜詩》的後兩句。(2分)

答:

參考答案

24.(2分)因為文章的介紹物件是摩耶精舍,而不只是摩耶精舍的後花園,前中後園都介紹到才能給人以完整印象;另外介紹前園和中園的“小”與“一般”,是為了烘托後園的“大”與“特別”。(兩個要點各1分。主觀題型,意近即可。)(此題旨在考查學生對文章整體佈局謀篇中詳略得當、烘托鋪墊等寫作手法的掌握情況。)

25.(2分)融入了天地的生氣與自然的野趣。(另答“一任天然”“吸納了天地之氣”“帶著大自然生命的情致和美感”中的任何一句亦可。)(此題旨在考查學生提取相關資訊解讀關鍵語句的能力。)

26.(2分)臨摹壁畫(此題旨在考查學生從長句中提取句子主幹的能力。)

27.(2分)對大自然和藝術本身真率的崇拜與神往。(此題旨在考查學生提煉和概括文章主題的能力。)

28.(2分)鳥向簷上飛,雲從窗裡出。(上下句各1分,每句見錯無分。)(此題旨在考查學生對古詩文背誦的掌握情況。)

“魂”閱讀理解答案8

貝多芬之魂屬於人類

⑴在整個人類文化史上,這是一個莊嚴、肅靜、永久值得後代紀念的日子。

⑵1827年3月26日傍晚6點左右,暴風雨夾雜著幾聲滾滾悶雷震撼、席捲了音樂京城維也納。此時,貝多芬正在走向生命譜線上的最後一個休止符。據目擊者說,在罕見的雷鳴電閃過後,貝多芬猛然張開了眼睛,舉起了右手,望著緊握的拳頭,表情十分嚴峻,好像他是一位勇猛善戰的統帥,正在命令士兵衝向敵軍陣地。

⑶據說,一個人的死法,往往是他一輩子如何活過來的最高表現形式,是他一生道路的頂峰和總結。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲,那麼,他臨死的表現和氣度,便是最後樂章的最後幾個光輝和絃的長達十幾個小節的激越轟鳴。

⑷在貝多芬的許多作品中,休止符往往是超越自己、越升到一個新層次的彈跳點;是為了引導後面更為壯麗樂句的崛起,總是充滿了新奇的創造力和想象力,充滿了種種的深意和內涵。在凝固的一剎那,一切聲音都已戛然而止,然而這正是整個樂曲中最令萬千聽眾肅然起敬、發人深思、教人做豐富遐想的絕妙地方。從那以後,整整一百六十年過去了,可它的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處迴盪。

⑸在這個世界上,貝多芬是喧騰眾口、有口皆 (bēi)的德國姓氏之一,這個姓氏所創造的音響世界,就是意味著教人挺起腰板站著生,就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運的嚴峻挑戰:生當作人傑,死亦為鬼雄。

⑹貝多芬交響世界的最大功能是教懦弱者有生的勇氣,倔強和膽識;教精神跪倒的人用獨立的頭腦霍地站起來;教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發向上。

⑺有一位聽眾曾說,他熱愛貝多芬的音樂,是因為他在裡面聽到了一種使人思索嚴肅問題的心理氣氛和環境。——多精闢的一段自白啊!或許,迪斯科能讓你身不由己,手舞足蹈,得意忘形,不過,那僅僅是情緒的短暫宣洩。而貝多芬作品則不同,它能在你的內心漸漸積澱出永恆的自信力,而且能昇華為一種風雨不蝕的信仰,轉變成誰也侵佔不去的一座精神財富之山。

⑻似乎貝多芬的每一部作品都演奏過了,也被世界說過了,那麼,現在我們還能再說些什麼呢?

⑼我們想,只要有道不窮的藍天,白雲、星星、月亮,有傾吐不完的人類命運,有研討不盡的 、 、 和 ,就會有永遠可講的貝多芬。別的毋庸贅言,僅他的小提琴協奏曲以平靜的定音鼓開始,然後是木管在D大調上做答,便足以令人恆聽恆新。這並不奇怪!因為貝多芬的音樂創作,正是他對整個人類命運的熱切關注和憂慮的結果。

⑽今天,我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂曲,都可以被看成是對貝多芬之魂的紀念和崇敬。而一個民族紀念與自己相距一個多世紀,遠隔萬水千山的另一個民族的文化偉人,正是對我民族之魂的重新整理和紀念,也正是一種自信心的強有力的表現。

⑾讓貝多芬所創造的音響世界的壯美,不斷豐富、滋潤和啟迪我們的內心世界,給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧!

1.給文中加點字注音和按注音填字:(2分)

①戛( )然而止 ②有口皆 (bēi)

2.第⑸段末“生當作人傑,死亦為鬼雄”是宋朝詩人

《夏日絕句》中的詩句,這首詩的後面兩句是 ,

。(3分)

3.將“孔子、莎士比亞、曹雪芹、老子”依次填入第⑼段的橫線上,最恰

當的順序是 、 、 、 。

這樣填寫的理由是 。(3分)

4.第⑼段中說貝多芬的音樂“令人恆聽恆新”,其原因是

。(3分)

5.作者所說的“貝多芬之魂”指的是什麼?為什麼說“貝多芬之魂”屬於

人類?請用準確簡明的語言表述。(6分)

《貝多芬之魂屬於人類》答案

1.Jia 碑

2.李清照 至今思項羽,不肯過江東

3.老子 孔子 曹雪芹 莎士比亞 按照人物生活時間先後和先中後外排列

4.貝多芬的音樂創作,正是他對整個人類命運的熱切關注和憂慮的結果。

5.第一問:貝多芬之魂指其音樂充滿新奇的創造力和想象力,給人生以勇氣和膽識,使人精神站立和奮發向上。

第二問:①他對人類的作用。如:他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處迴盪。②他對人類的意義。如:已成為一座人類精神財富之山。

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