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《家范》家范卷八 妻上
  • 《家范》家范卷八 妻上

  • 女子柔顺方才可爱【原文】太史公曰:“夏之兴也以涂山,而桀之放也以妹喜;殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己;周之兴也以姜嫄及大任,而幽王之擒也,淫于褒姒。故《易》基乾坤,《诗》始关雎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也,可不慎欤?”为人...
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《孔子集语》卷六
  • 《孔子集语》卷六

  • 主德五《尚书大传》武丁祭成汤,有雉飞升鼎耳而雊。武丁问诸祖己,祖己曰:"雉者,野鸟也,不当升鼎。今升鼎者,欲为用也。无则远方将有来朝者乎!"故武丁内反诸己,以思先王之道,三年,编发重译来朝者六国。孔子曰:"吾于高宗肜日,见德之有报之疾也。"《尚书大传·略说》孔子曰:"心之精神...
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《朱子语类》卷一百一十四 朱子十一
  • 《朱子语类》卷一百一十四 朱子十一

  • ◎训门人二先生问:"看甚文字?"曰:"看论语。""看得论语如何?"曰:"自看论语后,觉得做工夫紧,不似每常悠悠。"曰:"做甚工夫?"曰:"只是存养。"曰:"自见住不得时,便是。某怕人说'我要做这个事'。见饭便吃,见路便行,只管说'我要做这个事',何益!"文蔚又言:"近来觉有一进处:畏不...
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《朱子语类》卷一百一十六 朱子十三
  • 《朱子语类》卷一百一十六 朱子十三

  • ◎训门人四问:"平时处事,当未接时,见得道理甚分明;及做著,又便错了。不知如何恁地?"曰:"这是难事。但须是知得病痛处,便去著力。若是易为,则天下有无数圣贤了!"以下训义刚。问:"打坐也是工夫否?"曰:"也有不要打坐底,如果若之属,他最说打坐不是。"又问:"而今学者去打坐后,坐得瞌睡...
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《朱子语类》卷一百二十五 老氏
  • 《朱子语类》卷一百二十五 老氏

  • (庄列附。)◎老子康节尝言"老氏得易之体,孟子得易之用",非也。老子自有老子之体用,孟子自有孟子之体用。"将欲取之,必固与之",此老子之体用也;存心养性,充广其四端,此孟子之体用也。〔广〕老子之术,谦冲俭啬,全不肯役精神。〔闳祖〕老子之术,须自家占得十分稳便,方肯做;才有一毫於己...
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《朱子语类》卷九十九 张子书二
  • 《朱子语类》卷九十九 张子书二

  • (非类入近思者别为此卷。)正蒙有差分晓底看。〔节〕或问:"正蒙中说得有病处,还是他命辞不出有差?还是见得差?"曰:"他是见得差。如曰'"继之者善也",方是"善恶混"'云云。'"成之者性",是到得圣人处,方是成得性,所以说"知礼成性而道义出"。'似这处,都见得差了。"〔贺孙〕...
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《朱子语类》卷二十九 论语十一
  • 《朱子语类》卷二十九 论语十一

  • ◎公冶长下△子路有闻章问"子路有闻,未之能行,惟恐有闻",因举子路数事,以明子路好学如此,而仕卫之出处乃如彼。曰:"今只当就'子路有闻'上考究,不须如此牵二三说。不知要就此处学子路'未之能行,惟恐有闻',还只要求子路不是处。如此看,恐将本意失了。就此言之,见得子路勇於为善...
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《申鑒》識
  • 《申鑒》識

  • 右荀悅申鑒五卷.悅字仲豫.潁川人.荀氏八龍儉之子也.漢書本傳云.悅好著述.初辟鎮東將軍曹操府.遷黃門侍郎.累遷侍中.時政移曹氏.天子恭己而已.悅志在獻替而謀無所用.乃作申鑒五篇.其所論辨.通見政體.書奏.帝覽而善之.又以班固漢書.文繁難省.令悅依左氏傳體.為漢紀三十篇.辭約事詳.論辨多美.二書並...
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《中論》貴言第六
  • 《中論》貴言第六

  • 君子必貴其言,貴其言則尊其身,尊其身則重其道,重其道所以立其敎;言費則身賤,身賤則道輕,道輕則敎廢;故君子非其人則弗與之言。若與之言,必以其方:農夫則以稼穡,百工則以技巧,商賈則以貴賤,府史則以官守,大夫及士則以法制,儒生則以學業。故《易》曰:"艮其輔,言有序。"不失事中之謂也。若...
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《朱子语类》卷六十三 中庸二
  • 《朱子语类》卷六十三 中庸二

  • ◎第二章或问"君子之中庸也,君子而时中"。曰:"君子只是说个好人,时中只是说做得个恰好底事。"〔义刚〕问"时中"。曰:"自古来圣贤讲学,只是要寻讨这个物事。"语讫,若有所思然。他日又问,先生曰:"从来也只有六七个圣人把得定。"〔炎〕"君子而时中",与易传中所谓"中重於...
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《中論》賞罰第十九
  • 《中論》賞罰第十九

  • 政之大綱有二,二者何也?賞罰之謂也。人君明乎(《御覽》卷六百三十六作"于")賞罰之道,則治不難矣。夫賞罰者(《治要》無"夫"字),不在乎必重,而在於必行。必行則雖不重而民(《御覽》作"人",下同)肅("肅"字原缺,據《治要》、《御覽》補。程本、四庫本作"懼",蓋以意補),不行(《治要》...
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《朱子语类》卷八十三 春秋
  • 《朱子语类》卷八十三 春秋

  • ◎纲领春秋煞有不可晓处。〔泳〕人道春秋难晓,据某理会来,无难晓处。只是据他有这个事在,据他载得恁地。但是看今年有甚么事,明年有甚么事,礼乐征伐不知是自天子出?自诸侯出?自大夫出?只是恁地。而今却要去一字半字上理会褒贬,却要去求圣人之意,你如何知得他肚里事!〔义刚〕春秋大旨...
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《朱子语类》卷四十四 论语二十六
  • 《朱子语类》卷四十四 论语二十六

  • ◎宪问篇△宪问耻章问:"集注云:'宪之狷介,其於"邦无道穀"之可耻,固知之;至於"邦有道穀"之可耻,恐未必知。'何也?"曰:"邦有道之时,不能有为,只小廉曲谨,济得甚事。且如旧日秦丞相当国,有人壁立万仞,和宫观也不请,此莫是世间第一等人!及秦既死,用之为台谏,则不过能论贪污而已,治录云...
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《荀子》仲尼篇第七
  • 《荀子》仲尼篇第七

  • 仲尼之門,五尺之豎子,言羞稱乎五伯。是何也?曰:然!彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也,前事則殺兄而爭國;內行則姑姊妹之不嫁者七人,閨門之內,般樂奢汏,以齊之分奉之而不足;外事則詐邾襲莒,並國三十五。--其事行也若是其險汙淫汏也。彼固曷足稱乎大君子之門哉!若是而不亡,乃霸,何也?曰:於乎!夫...
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《朱子语类》卷一百七 朱子四
  • 《朱子语类》卷一百七 朱子四

  • ◎内任丙辰后杂记言行。△孝宗朝六月四日,周揆令人谕意云:"上问:'朱某到已数日,何不请对?'"遂诣閤门,通进榜子。有旨:"初七日后殿班引。"及对,上慰劳甚渥。自陈昨日浙东提举日,荷圣恩保全。上曰:"浙东救荒,煞究心。"又言:"蒙除江西提刑,衰朽多疾,不任使令。"上曰:"知卿刚正,只...
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《王守仁全集》卷十五(3)
  • 《王守仁全集》卷十五(3)

  • 袁州府宜春台四绝宜春台上还春望,山水南来眼未尝。却笑韩公亦多事,更从南浦羡滕王。台名何事只宜春?山色无时不可人。不用烟花费妆点,尽教刊落尽嶙峋。持修江藻拜祠前,正是春风欲暮天。童冠尽多归咏兴,城南兼说有温泉。古庙香灯几许年?增修还费大官钱。至今楚地多风雨,犹道山神驾...
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《孔子家语》卷第九
  • 《孔子家语》卷第九

  • 七十二弟子解第三十八顏回,魯人,字子淵,年二十九而髮白,三十一早死.孔子曰:“自吾有回,門人日益親.”回之德行著名,孔子稱其仁焉.閔損,魯人,字子騫,以德行著名,孔子稱其孝焉.冉耕,魯人,字伯牛,以德行著名,有惡疾,孔子曰:“命也夫.”冉雍,字仲弓,伯牛之宗族,生於不肖之父,以德行著名.宰予,字子我,魯人,有...
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《朱子语类》卷七十八 尚书一
  • 《朱子语类》卷七十八 尚书一

  • ◎纲领至之问:"书断自唐虞以下,须是孔子意?"曰:"也不可知。且如三皇之书言大道,有何不可!便删去。五帝之书言常道,有何不可!便删去。皆未可晓。"〔道夫〕(以下论三皇五帝。)陈仲蔚问:"'三皇',所说甚多,当以何者为是?"曰:"无理会,且依孔安国之说。五峰以为天皇地皇人皇,而伏羲神农...
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《荀子》法行篇第三十
  • 《荀子》法行篇第三十

  • 公輸不能加於繩墨,聖人不能加於禮。禮者,眾人法而不知,聖人法而知之。曾子曰:“無內人之疏而外人之親,無身不善而怨人,無刑己至而呼天。內人之疏而外人之親,不亦反乎!身不善而怨人,不亦遠乎!刑己至而呼天,不亦晚乎!詩曰:‘涓涓源水,不雝不塞。轂已破碎,乃大其輻。事已敗矣,乃重太息。’其...
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《孔子家语》卷第五
  • 《孔子家语》卷第五

  • 顏回第十八魯定公問於顏回曰:“子亦聞東野畢之善御乎?”對曰:“善則善矣,雖然,其馬將必佚.”定公色不悅,謂左右曰:“君子固有誣人也.”顏回退後三日,牧來訴之曰:“東野畢之馬佚,兩驂曳兩服入于廄.”公聞之,越席而起,促駕召顏回.回至,公曰:“前日寡人問吾子以東野畢之御,而子曰善則善矣,其馬將...
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《王守仁全集》卷十五(2)
  • 《王守仁全集》卷十五(2)

  • 游牛峰寺四首洞门春霭蔽深松,飞磴缠空转石峰。猛虎踞崖如出柙,此山殊不厌来重。萦纡鸟道入云松,下数湖南百二峰。岩犬吠人时出树,山僧迎客自鸣钟。凌飚陟险真扶病,异日探奇是旧踪。欲扣灵关问丹诀,春风萝薜隔重重。偶寻春寺人层峰,曾到浑疑是梦中。飞鸟去边悬栈道,冯夷宿处有幽宫...
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《朱子语类》卷八十一 诗二
  • 《朱子语类》卷八十一 诗二

  • ◎周南关雎兼论二南。诗未论音律,且如读二南,与郑卫之诗相去多少!问:"程氏云:'诗有二南,犹易有乾坤。'莫只是以功化浅深言之?"曰:"不然。"问:"莫是王者诸侯之分不同?"曰:"今只看大序中说,便可见。大序云:'关雎麟趾之化,王者之风,故系之周公;鹊巢驺虞之德,诸侯之风,先王之所以教,故...
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《朱子语类》卷七十五 易十一
  • 《朱子语类》卷七十五 易十一

  • ◎上系下"圣人有以见天下之赜","赜"字在说文曰:"杂乱也。"古无此字,只是"啧"字。今从"赜",亦是口之义。"言天下之至赜而不可恶",虽是杂乱,圣人却於杂乱中见其不杂乱之理,便与下句"天下之至动而不可乱"相对。〔〈螢,中"虫改田"〉〕"天下之至赜"与左传"啧有烦言...
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《家范》家范卷七 兄/弟/姑姊妹/夫
  • 《家范》家范卷七 兄/弟/姑姊妹/夫

  • 兄弟如同手足【原文】凡为人兄不友其弟者,必曰:弟不恭于我。自古为弟而不恭者孰若象?万章问于孟子,曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪;使浚井,出,从而掩之。象曰:‘谟盖都君咸我绩。牛羊父母,仓廪父母。干戈朕、琴朕、弤朕、二嫂使治朕栖。’象往入舜宫,舜在床琴。象曰:‘郁陶思君尔!’忸...
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《孔子集语》卷十五
  • 《孔子集语》卷十五

  • 遗谶十三《周易乾凿度》孔子曰:洛书摘亡辟曰:建纪者,岁也。成姬仓有命在河圣,孔表雄德。庶人受命,握麟征。《周易乾凿度》孔子曰:推即位之术:乾坤三,上中下。坤变初六复,曰正阳,在下为圣人。故一圣,二庸,三君子,四庸,五圣,六庸,七小人,八君子,九小人,十君子,十一小人,十二君子,十三圣人,十四庸人...
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