![《荀子》君道篇第十二]( "《荀子》君道篇第十二")
- 有亂君，無亂國；有治人，無治法，羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法猶存，而夏不世王。故法不能獨立，類不能自行；得其人則存，失其人則亡。法者、治之端也；君子者、法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣；無君子，則法雖具，失先後之施，不能應事之變，足以亂矣。不知法之義，而正法之數者，雖博臨事必亂。...
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![《荀子》富國篇第十]( "《荀子》富國篇第十")
- 萬物同宇而異體，無宜而有用為人，數也。人倫並處，同求而異道，同欲而異知，生也。皆有可也，知愚同；所可異也，知愚分。埶同而知異，行私而無禍，縱欲而不窮，則民心奮而不可說也。如是，則知者未得治也；知者未得治，則功名未成也；功名未成，則群眾未縣也；群眾未縣，則君臣未立也。無君以制臣，無上以制下...
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![《荀子》非相篇第五]( "《荀子》非相篇第五")
- 相人，古之人無有也，學者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐舉，相人之形狀顏色，而知其吉凶妖祥，世俗稱之。古之人無有也，學者不道也。故相形不如論心，論心不如擇術；形不勝心，心不勝術；術正而心順之，則形相雖惡而心術善，無害為君子也。形相雖善而心術惡，無害為小人也。君子之謂吉，小人之...
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![《荀子》成相篇第二十五]( "《荀子》成相篇第二十五")
- 請成相：世之殃，愚闇愚闇墮賢良！人主無賢，如瞽無相，何倀倀！請布基，慎聖人，愚而自專事不治。主忌苟勝，群臣莫諫，必逢災。論臣過，反其施，尊主安國尚賢義。拒諫飾非，愚而上同，國必禍。曷謂“罷”？國多私，比周還主黨與施。遠賢近讒，忠臣蔽塞主埶移。曷謂“賢”？明君臣，上能尊主下愛民。主誠聽之，天...
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![《荀子·不苟》中的名言名句]( "《荀子·不苟》中的名言名句")
- 1、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》...
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![荀子的名言]( "荀子的名言")
- 1、君子耻不修，不耻见污。——荀子2、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀子3、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子4、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子5、国将兴，必贵师而重傅。——荀子6、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子7、倘...
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![《荀子》法行篇第三十]( "《荀子》法行篇第三十")
- 公輸不能加於繩墨，聖人不能加於禮。禮者，眾人法而不知，聖人法而知之。曾子曰：“無內人之疏而外人之親，無身不善而怨人，無刑己至而呼天。內人之疏而外人之親，不亦反乎！身不善而怨人，不亦遠乎！刑己至而呼天，不亦晚乎！詩曰：‘涓涓源水，不雝不塞。轂已破碎，乃大其輻。事已敗矣，乃重太息。’其...
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![《荀子》哀公篇第三十一]( "《荀子》哀公篇第三十一")
- 魯哀公問於孔子曰：“吾欲論吾國之士，與之治國，敢問如何取之邪？”孔子對曰：“生今之世，志古之道：居今之俗，服古之服；舍此而為非者，不亦鮮乎！”哀公曰：“然則夫章甫絇屨，紳帶而搢笏者，此賢乎？”孔子對曰：“不必然，夫端衣玄裳，絻而乘路者，志不在於食葷；斬衰菅屨，杖而啜粥者，志不在於酒肉。生今之世...
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![《荀子》榮辱篇第四]( "《荀子》榮辱篇第四")
- 憍泄者，人之殃也；恭儉者，偋五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，煖於布帛；傷人之言，深於矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足無所履者，凡在言也。巨涂則讓，小涂則殆，雖欲不謹，若云不使。快快而亡者、怒也，察察而殘者、忮也，博而窮者、訾也，清之而俞濁者、口也，豢之而俞...
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![《荀子》修身篇第二]( "《荀子》修身篇第二")
- 見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉！小人反是：致亂而惡人之非己也；致不肖而欲人之賢己也；心如虎狼，行...
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![荀子的人生格言]( "荀子的人生格言")
- 1.见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。2.人之于文学也，犹玉之于琢磨也。3.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。4.田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。5.与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛...
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![《荀子》臣道篇第十三]( "《荀子》臣道篇第十三")
- 人臣之論：有態臣者，有篡臣者，有功臣者，有聖臣者。--內不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信；然而巧敏佞說，善取寵乎上，是態臣者也。上不忠乎君，下善取譽乎民，不卹公道通義，朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也。內足使以一民，外足使以距難，民親之，士信之，上忠乎君，下愛百姓而不倦，是功臣...
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![《荀子·劝学》中的名言名句]( "《荀子·劝学》中的名言名句")
- 1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》2、声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》3、蓬生麻中，不扶而直。——《荀子·劝学》4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也...
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![荀子名言]( "荀子名言")
- 1、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子2、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。——荀子3、乱则国危，治则国安。——荀子4、自是者不章，自建者不立——荀子5、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子6、恶之者众则危。...
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![《荀子》天論篇第十七]( "《荀子》天論篇第十七")
- 天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶。彊本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；脩道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒而用侈，則天不能使之富；養略而動罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而飢，寒...
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![《荀子》解蔽篇第二十一]( "《荀子》解蔽篇第二十一")
- 凡人之患，蔽於一曲，而闇於大理。治則復經，兩疑則惑矣。天下無二道，聖人無兩心。今諸侯異政，百家異說，則必或是或非，或治或亂。亂國之君，亂家之人，此其誠心，莫不求正而以自為也。妒繆於道，而人誘其所迨也。私其所積，唯恐聞其惡也。倚其所私，以觀異術，唯恐聞其美也。是以與治雖走，而是己不...
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![《荀子》議兵篇第十五]( "《荀子》議兵篇第十五")
- 臨武君與孫卿子議兵於趙孝成王前，王曰：請問兵要？臨武君對曰：上得天時，下得地利，觀敵之變動，後之發，先之至，此用兵之要術也。孫卿子曰：不然！臣所聞古之道，凡用兵攻戰之本，在乎壹民。弓矢不調，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠；士民不親附，則湯武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵...
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![《荀子劝学篇》读后感]( "《荀子劝学篇》读后感")
- 当阅读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的《荀子劝学篇》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。《劝学》以君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也开篇。是战国时期...
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![《荀子》君子篇第二十四]( "《荀子》君子篇第二十四")
- 天子無妻，告人無匹也。四海之內無客禮，告無適也。足能行，待相者然後進；口能言，待官人然後詔。不視而見，不聽而聰，不言而信，不慮而知，不動而功，告至備也。天子也者，埶至重，形至佚，心至愈，志無所詘，形無所勞，尊無上矣。詩曰：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”此之謂也。聖王在上，分義行...
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![荀子名言名句]( "荀子名言名句")
- 1、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子2、人主不公，人臣不忠也。——荀子3、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀子4、水则载舟，水则覆舟。——荀子5、君子耻不修，不耻见污。——荀子6、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀...
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![《荀子》儒效篇第八]( "《荀子》儒效篇第八")
- 大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以屬天下，惡天下之倍周也。履天子之籍，聽天下之斷，偃然如固有之，而天下不稱貪焉。殺管叔，虛殷國，而天下不稱戾焉。兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人，而天下不稱偏焉。教誨開導成王，使諭於道，而能揜跡於文武。周公歸周，反籍於成王，而天下不...
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![荀子经典名言语录精选]( "荀子经典名言语录精选")
- 荀子对儒家思想有所发展，来欣赏一下荀子的经典名言语录吧!!以下是本站小编为你精心整理的荀子经典名言语录，希望你喜欢。荀子经典名言语录1)居不隐者思不远，身不佚者志不广。2)积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。3)不登高山，不知天之高也;不临深...
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![荀子简介]( "荀子简介")
- 荀子中文名称:荀子又名:字卿孙卿荀况性别:男所属年代:春秋战国时代生平简介荀子，战国末期的儒学大师。名况，字卿。赵人。古书中多作孙卿，《史记》作荀卿。其生卒年皆不详。根据一些记载的推测，约在齐闵王末年，荀子曾到过齐，后离齐去楚。到齐襄王时，荀子又至齐，《史记》说他：“最为...
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![读《荀子》心得一则]( "读《荀子》心得一则")
- 作为儒家的集大成者，《荀子》一书在中学课本中多有涉及，因此，了解荀子思想中“礼”和“欲”这两个概念非常重要，因为这是理解传统中国社会的两个重要概念。广义的“礼”，概指协调和规范个人与社会的伦理道德法律法规等各种对人的内在要求与外部强制，‘欲“则指人的各种理想、信...
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![《荀子·修身》中的名言名句]( "《荀子·修身》中的名言名句")
- 1、君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》2、君子隆师而亲友。——《荀子·修身》...
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