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有关韩愈的大全

韩愈—《山石》
  • 韩愈—《山石》

  • 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂度置羹饭,疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。人生如此自...
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韩愈名言名句大全
  • 韩愈名言名句大全

  • 1、学知不足,业精于勤。——韩愈2、以国家之务为己任。——韩愈3、断送一身惟有酒,寻思百计不如闲——韩愈4、博爱之谓仁,行而宜之谓义——韩愈5、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,...
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韩愈:早春呈水部张十八员外
  • 韩愈:早春呈水部张十八员外

  • 【早春呈水部张十八员外】作者:韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。【注释】①呈:恭敬地送给。②天街:京城街道。③酥(sū):酥油、奶油、乳汁,这里形容春雨的滋润。④最是:正是。⑤绝胜:远远超过⑥皇都:长安城(唐朝京都)。【译文】京城大道上空丝雨纷...
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韩愈:谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
  • 韩愈:谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

  • 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》作者:韩愈五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷。我来正逢秋雨节,阴气晦味无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通。须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄...
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韩愈《山石》及赏析
  • 韩愈《山石》及赏析

  • 山石唐代:韩愈山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣...
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韩愈:山石
  • 韩愈:山石

  • 《山石》作者:韩愈山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风...
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韩愈—《早春呈水部张十八员外》
  • 韩愈—《早春呈水部张十八员外》

  • 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。作者:韩愈字退之,南阳人。少孤,刻苦为学,尽通六经百家。贞元八年,擢进士第,才高,又好直言,累被黜贬。初为监察御史,上疏极论时事,贬阳山令,元和中,再为博士,改比部郎中、史馆修撰,转考功、知制诰,进中书舍人,又改庶子。裴度...
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韩愈—《八月十五夜赠张功曹》
  • 韩愈—《八月十五夜赠张功曹》

  • 纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞正苦,不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行千里,罪从大辟皆除死。迁者追回流...
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韩愈的经典古诗词集锦
  • 韩愈的经典古诗词集锦

  • 【篇一】石鼓歌韩愈张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎,鬼物守护...
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唐宋八大家之韩愈的诗词汇总
  • 唐宋八大家之韩愈的诗词汇总

  • 唐宋八大家之韩愈的诗词篇一《师说》作者是唐代文学家韩愈。其全文古诗如下:原文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其...
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韩愈的诗词《湘中》原文及赏析
  • 韩愈的诗词《湘中》原文及赏析

  • 《湘中》猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。苹藻满盘无处奠,空闻渔父扣舷歌。赏析贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《湘中》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼...
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韩愈的名言
  • 韩愈的名言

  • 1、圣人无常师。——韩愈2、亲之割之不断,疏者属之不坚。——韩愈3、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无愧。——韩愈4、读书破万卷,下笔如有神。——韩愈5、怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈6、欲修其身者,先正其心;欲...
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韩愈的名言有哪些
  • 韩愈的名言有哪些

  • 1、水向东流竟不回,红颜白发递相摧。——韩愈2、读书勤乃有,不勤腹中虚。——韩愈3、读书破万卷,下笔如有神。——韩愈4、以国家之务为己任。——韩愈5、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈6、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。——韩愈7、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随...
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谜语:韩愈作文贻李蟠(打一人名)
韩愈的哲理诗《游太平公主山庄》阅读
  • 韩愈的哲理诗《游太平公主山庄》阅读

  • 《游太平公主山庄》公主当年欲占春,故将台榭压城闉。欲知前面花多少,直到南山不属人。赏析公元713年(先天二年),她企图控制政权,谋杀李隆基,事败后逃入终南山,后被赐死。其“山庄”即由朝廷分赐予宁、申、岐、薛四王。作者所游之“太平公主山庄”,当时已为故址。而诗题不明言“故...
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韩愈的名言名句
  • 韩愈的名言名句

  • 书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)昵昵儿女语,恩怨相尔汝。(《听颖师弹琴》)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。(《原毁》)亲之割之不断,疏者属之不坚。大凡物不得其平则鸣。(《送孟东野序》)少年乐相知,衰暮...
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韩愈名言名句
  • 韩愈名言名句

  • 1、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——韩愈2、虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——韩愈3、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——韩愈4、凡法始立必有病。——韩愈5、学者当务实——韩愈6、人情忌殊异,世路多权诈——韩愈7...
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韩愈—《石鼓歌》
  • 韩愈—《石鼓歌》

  • 张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑珮鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。公从何处得...
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韩愈:石鼓歌
  • 韩愈:石鼓歌

  • 《石鼓歌》作者:韩愈张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎,鬼物守护...
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诗词鉴赏:韩愈《杂说四·马说》
  • 诗词鉴赏:韩愈《杂说四·马说》

  • 杂说四·马说唐代:韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱一作:只辱)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其...
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韩愈《晚春二首·其二》及赏析
  • 韩愈《晚春二首·其二》及赏析

  • 晚春二首·其二唐代:韩愈谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园。注释慢绿妖红:指红红绿绿绝丽的花草等闲:寻常,随便。走:疾趋曰走。此处是说被风吹跑。译文花草树木们似乎都知道春天就要离去,因此它们费尽心思争芳斗艳。杨花榆荚没有百花的芬芳,只知道飘...
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韩愈《知音者诚希》及赏析
  • 韩愈《知音者诚希》及赏析

  • 知音者诚希唐代:韩愈知音者诚希,念子不能别。行行天未晓,携酒踏明月。译文世上能了解自己的人实在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心与你分别。离别前的夜晚,我们能携着手走啊走,夜深了,我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。注释⑴知音:知己的朋友。相传古代伯牙善鼓零,其友钟子期善...
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诗词赏析:韩愈《送杨少尹序》
  • 诗词赏析:韩愈《送杨少尹序》

  • 送杨少尹序唐代:韩愈昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今...
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韩愈—《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
  • 韩愈—《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

  • 五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷。我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通。须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动...
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韩愈名人名言
  • 韩愈名人名言

  • 闻道有先后,术业有专攻。业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。师其意不师其辞。断送一身惟有酒,寻思百计不如闲古之学者必有师,所以通其业,成就其道德者也。古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。金璧虽重宝...
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