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- 《南齊書》,八紀,十一志,四十列傳,合五十九篇,樑蕭子顯撰。始江淹已為十志,沈約又為《齊紀》,而子顯自表武帝,別為此書。臣等因校正其訛謬,而敍其篇目,曰:將以是非得失、興壞理亂之故而為法戒,則必得其所託,而後能傳於久,此史之所以作也。然而所託不得其人,則或失其意,或亂其實,或析理之不...
- 18872
- 附錄二四書章句集註定本辨吳邑吳英伯和氏撰辛未夏,兒志忠學輯四書朱子注之定本,句考之而有所疑,折衷於予。此非易事也,得不盡心焉!定本句有不待辨者,有猶待辨者,有不可不辨者。不待辨者維何?如大學誠意章“故必謹之於此,以審其幾焉”,為定本;其初本則曰:“慊與不慊,其幾甚微。”如此之...
- 6558
- ◎前上十志啟臣收等啟:昔子長命世偉才,孟堅冠時特秀,憲章前哲,裁勒墳史,紀傳之間,申以書志,緒言餘跡,可得而聞。叔峻刪緝後劉,紹統削撰季漢,十志實範遷、固,表蓋闕焉。曹氏一代之籍,了無具體;典午絡世之筆,罕雲周洽。假復事播,四夷盜聽,間有小道俗言,要奇好異,考之雅舊,鹹乖實錄。自永嘉喪圮...
- 17630
- 《梁書》,六本紀,五十列傳,合五十六篇。唐貞觀三年,詔右散騎常侍姚思廉撰。思廉者,樑史官察之子。推其父意,又頗採諸儒謝吳等所記,以成此書。臣等既校正其文字,又集次為目錄一篇而敍之曰:自先王之道不明,百家並起,佛最晚出,為中國之患,而在樑為尤甚,故不得而不論也。蓋佛之徒自以謂吾之...
- 13803
- 附書【意思解釋】1.捎信﹔寄信。...
- 10904
- ○重刻舊唐書序李唐氏有天下三百年,三代而降,英君明闢若唐文皇,功德固在首列。厥後子孫迭興,雖中更喪亂,猶不失為盛朝。而玄、憲二宗至配貞觀,與漢七廟同稱,何也?其典章法度貽謀之善,不可及已。蓋作唐史者有三人焉:吳兢、韋述、令孤峘,此皆金閨上彥,操筆石渠,而未竟一代。至石晉朝,始敕...
- 18328
- 附錄一四書章句附考序朱子之注四書也,畢生心力於斯,臨沒前數日,猶有改筆。但其本行世早,而世之得其定本者鮮,此注本所以有異也。又有因傳寫而異者,亦未免焉。定本如大學“欲其必自慊”,後為“欲其一於善”而定也;論語“行道而有得於心”,後為“得於心而不失”而定也;此類是也。傳寫...
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