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經史百子的成語用法和成語意思
  • 經史百子的成語用法和成語意思

  • 經史百子拼音jīngshǐbǎizǐ簡拼jsbz近義詞經史百家反義詞感情色彩褒義詞成語結構偏正式成語解釋經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。成語出處唐·韓愈《柳子厚墓誌銘》:“子厚少精敏,無不通達……議論證據古今,出入經史百...
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《明史》卷三百十二 列傳第二百
  • 《明史》卷三百十二 列傳第二百

  • ◎四川土司二△播州宣慰司永寧宣撫司酉陽宣撫司石砫宣撫司遵義府即播州。秦為夜郎且蘭地。漢屬牂牁。唐貞觀中,改播州。乾符初,南詔陷播,太原楊端應募復其城,為播人所懷服,歷五代,子孫世有其地。宋大觀中,楊文貴納土,置遵義軍。元世祖授楊邦憲宣慰使,賜其子漢英名賽因不花,封播國公...
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經史百家的成語用法和成語意思
  • 經史百家的成語用法和成語意思

  • 經史百家拼音jīngshǐbǎijiā簡拼jsbj近義詞經史百子反義詞感情色彩褒義詞成語結構偏正式成語解釋經:經書,儒家經典著作;史:史學,史書;百家:諸子百家之學。指各方面的學問成語出處明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第六卷:“那詩書是本等,就是經史百家,也多涉獵過的。”成語用法作賓語...
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人生百態經典句子
  • 人生百態經典句子

  • 在日復一日的學習、工作或生活中,大家肯定對各類句子都很熟悉吧,不同的句子類型在文章中具有不同的作用。那麼你有真正瞭解過句子嗎?下面是小編整理的人生百態經典句子,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。人生百態經典句子11、人生幾十年,如白駒過隙。過了不惑,人生過...
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《宋史》卷一百四十七 志第一百
  • 《宋史》卷一百四十七 志第一百

  • ◎儀衞五○紹興鹵簿皇太后皇后鹵簿皇太子鹵簿妃附王公以下鹵簿紹興鹵簿。宋初,大駕用一萬一千二百二十二人。宣和,增用二萬六十一人。建炎初,裁定一千三百三十五人。紹興初,用宋初之數,十六年以後,遂用一萬五千五十人;明堂三分省一,用一萬一十五人,孝宗用六千八百八十九人,明堂用三...
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《宋史》卷一百四十八 志第一百一
  • 《宋史》卷一百四十八 志第一百一

  • ◎儀衞六○鹵簿儀服。鹵簿儀服。自漢鹵簿,象最在前。晉平吳後,南越獻馴象,作大車駕之,以載黃門鼓吹數十人,使越人騎之以試橋樑。宋鹵簿,以象居先,設木蓮花坐,金蕉盤,紫羅繡幨絡腦,當胸、後鞦並設銅鈴杏葉,紅犛牛尾拂,跋塵。每象,南越軍一人跨其上,四人引,並花腳襆頭、緋繡窄衣、銀帶。太...
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《明史》卷一百 表第一
《清史稿》卷一百二十五 志一百
  • 《清史稿》卷一百二十五 志一百

  • ◎食貨六△徵榷會計徵榷清興,首除煩苛,設關處所,多仍明制。自海禁開,常關外始建洋關,而釐局之設,洋藥之徵,亦相繼而起。三者皆前代所無,茲列著於篇。至印花税、煙酒加徵,均試行旋罷,不具載。常關。順治初,定各省關税,專差户部司員督徵。左、右兩翼,張家口税,差滿官督徵。時京師初定,免各...
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《清史稿》卷四百十三 列傳二百
  • 《清史稿》卷四百十三 列傳二百

  • 曾國荃弟貞幹沈葆楨劉坤一曾國荃,字沅甫,湖南湘鄉人,大學士國藩之弟也。少負奇氣,從國藩受學京師。咸豐二年,舉優貢。六年,粵匪石達開犯江西,國藩兵不利。國荃欲赴兄急,與新授吉安知府黃冕議,請於湖南巡撫駱秉章,使募勇三千人,別以周鳳山一軍,合六千人,同援江西。十一月,克安福,連破賊於...
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《新元史》卷二百三·列傳第一百
  • 《新元史》卷二百三·列傳第一百

  • 王利用劉事義郭明德馬煦韓若愚尉遲德誠劉德温吳鼎劉潤陳端卜天璋王艮吳恭祖宋崇祿王利用,字國賓,通州潞縣人。遼贈中書令籍之七世孫。高祖以下皆仕金。利用幼穎悟,弱冠與魏初同學,遂齊名。初事世祖於潛邸,中書省闢為掾,辭不就。中統初,命監鑄百司印。歷太府內藏官,出為山東經略司...
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《宋史》卷一百五十 志第一百三
  • 《宋史》卷一百五十 志第一百三

  • ◎輿服二○后妃車輿皇太子王公以下車輿傘扇鞍勒門戟旌節。皇后之車,唐制六等:一曰重翟,二曰厭翟,三曰翟車,四曰安車,五曰四望車,六曰金根車。宋因之,初用厭翟車。其制:箱上有平盤,四角曲闌,兩壁紗窗,龜文,金鳳翅,前有虛匱、香爐、香寶,緋繡幰衣、絡帶、門簾,三轅鳳首,畫梯,推竿,行馬,緋繒裹索...
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《清史稿》卷一百三十 志一百五
  • 《清史稿》卷一百三十 志一百五

  • ◎兵一有清以武功定天下。太祖高皇帝崛起東方,初定旗兵制,八旗子弟人盡為兵,不啻舉國皆兵焉。太宗徵藩部,世祖定中原,八旗兵力最強。聖祖平南服,世宗徵青海,高宗定西疆,以旗兵為主,而輔之以綠營。仁宗剿教匪,宣宗御外寇,兼用防軍,而以鄉兵助之。文宗、穆宗先後平粵、捻,湘軍初起,淮軍繼...
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百味人生經典句子
  • 百味人生經典句子

  • 在日常的學習、工作、生活中,大家對句子都再熟悉不過了吧,從語氣上分,句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感歎句。那什麼樣的句子才是經典的呢?以下是小編整理的百味人生經典句子,希望對大家有所幫助。百味人生經典句子11、高深的武功,來自長期持久的勤學苦練,來自日積月累的...
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《宋史》卷二百九 志第一百六十二
  • 《宋史》卷二百九 志第一百六十二

  • ◎藝文八孔逭《文苑》十九卷蕭統《文選》六十卷(李善注)庚自直《類文》三百六十二卷竇嚴《東漢文類》三十卷《五臣註文選》三十卷周明辨《文選匯聚》十卷《文選類聚》十卷常寶鼎《文選名氏類目》十卷卜鄰《續文選》二十三卷樂史《唐登科文選》五十卷宋白《文苑英華》一千卷...
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經史子集的意思和解釋是什麼
  • 經史子集的意思和解釋是什麼

  • 經史子集【意思解釋】我國傳統的圖書分類法,把所有圖書劃分為經、史、子、集四大類,稱為四部。經部包括儒家經傳和國小方面的書。史部包括各種歷史書,也包括地理書。子部包括諸子百家的著作。集部包括詩、文、詞、賦等。...
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《宋史》卷二百七 志第一百六十
  • 《宋史》卷二百七 志第一百六十

  • ◎藝文六苗鋭《新刪定廣聖歷》二卷僧一行《開元大衍曆議》十三卷啟玄子《天元玉冊》十卷甄鸞《五曹算術》二卷《海島算術》一卷趙君卿《周髀算經》二卷張丘建《算經》三卷夏侯陽《算經》三卷王孝通《緝古算經》一卷謝察微《算經》三卷李籍《九章算經音義》一卷又《周髀算...
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《清史稿》卷五百十三 列傳三百
  • 《清史稿》卷五百十三 列傳三百

  • ◎土司二○四川四川邊境寥廓,歷代多設土司以相控制。明末,張獻忠屠蜀,石砫、酉陽、松潘、建昌等土司距險御賊,其地獨全。清初,戡定川境,各土司次第效順。川之南有金川者,本明金川寺演化禪師哈伊拉木之後,分為大小金川。順治七年,小金川卜兒吉細歸誠,授原職。吳三桂亂後,康熙五年,其酋...
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《清史稿》卷三百十三 列傳一百
  • 《清史稿》卷三百十三 列傳一百

  • 兆惠阿里袞子豐升額布彥達賚舒赫德子舒常兆惠,字和甫,吳雅氏,滿洲正黃旗人,孝恭仁皇后族孫。父佛標,官至都統。兆惠,以筆帖式直軍機處。七遷至刑部侍郎、正黃旗滿洲副都統、鑲紅旗護軍統領。乾隆十三年,命兼領户部侍郎。赴金川督糧運,疏論糧運事,並言諸將惟烏爾登,哈攀龍勇往,並及諸...
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百戰百勝的歷史故事
  • 百戰百勝的歷史故事

  • 現在N多人説白起一生不敗,岳飛一生不敗,但是縱觀二十四史,真正所向披靡、百戰百勝的只有故燕國太原王慕容恪。助人為樂是我們的傳統美德。下面是本站小編為大家準備的百戰百勝的歷史故事,希望大家喜歡!百戰百勝的歷史故事慕容恪,昌黎棘城(今遼寧義縣西北)人,鮮卑族,十六國時期前...
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史鐵生經典句子
  • 史鐵生經典句子

  • 動物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無形的隔離。你還知道哪些史鐵生經典句子嗎?下面是本站小編為大家準備的一些史鐵生經典句子,歡迎大家參閲,希望大家喜歡。史鐵生經典句子(精選篇)1、永恆的距離,才能引導永恆的追尋。永恆孤獨的現實才能承載永恆愛情的理想。所以在愛的路途...
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人生百味的經典句子
  • 人生百味的經典句子

  • 在日常學習、工作和生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的句子吧,句子能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事情,提出一個問題,表示要求或者制止,表示某種感慨,表示對一段話的延續或省略。你還在找尋優秀經典的句子嗎?以下是小編為大家整理的人生百味的經典句子,僅供參考,希望...
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《宋史》卷一百四十九 志第一百二
  • 《宋史》卷一百四十九 志第一百二

  • ◎輿服一○五輅大輅大輦芳亭輦鳳輦逍遙輦平輦七寶輦小輿腰輿耕根車進賢車明遠車羊車指南車記裏鼓車白鷺車鸞旗車崇德車皮軒車黃鉞車豹尾車屬車五車涼車相風烏輿行漏輿十二神輿鉦鼓輿鐘鼓樓輿昔者聖人作輿,軫之方以象地,蓋之圓以象天。《易·傳》言:"黃帝、堯、舜,垂衣裳而天...
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人生百味經典句子
  • 人生百味經典句子

  • 在學習、工作或生活中,大家都對那些朗朗上口的句子很是熟悉吧,在不同類型的文章裏,不同位置的句子的作用也是不同的。你還在找尋優秀經典的句子嗎?下面是小編為大家收集的人生百味經典句子,僅供參考,大家一起來看看吧。人生百味經典句子11、生活就是你得硬生生的活著!感受百味人...
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《明史》卷二百十二 列傳第一百
  • 《明史》卷二百十二 列傳第一百

  • 俞大猷(盧鏜湯克寬)戚繼光(弟繼美朱先)劉顯(郭成)李錫(黃應甲尹鳳)張元勛俞大猷,字志輔,晉江人。少好讀書。受《易》於王宣、林福,得蔡清之傳。又聞趙本學以《易》推衍兵家奇正虛實之權,復從受其業。嘗謂兵法之數起五,猶一人之身有五體,雖將百萬,可使合為一人也。已,又從李良欽學...
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《宋史》卷二百 志第一百五十三
  • 《宋史》卷二百 志第一百五十三

  • ◎刑法二律令者,有司之所守也。太祖以來,其所自斷,則輕重取捨,有法外之意焉。然其末流之弊,專用己私以亂祖宗之成憲者多矣。乾德伐蜀之役,有軍大校割民妻乳而殺之,太祖召至闕,數其罪。近臣營救頗切,帝曰:"朕興師伐罪,婦人何辜,而殘忍至此!"遂斬之。時郡縣吏承五季之習,黷貨厲民,故尤嚴...
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