當前位置:言語館 >

有關第二十四的大全

《宋史》卷二百六十五 列傳第二十四
  • 《宋史》卷二百六十五 列傳第二十四

  • 李昉(子宗訥宗諤孫昭述等)呂蒙正張齊賢(子宗誨)賈黃中李昉,字明遠,深州饒陽人。父超,晉工部郎中、集賢殿直學士。從大父右資善大夫沼無子,以昉為後,蔭補齋郎,選授太子校書。漢乾祐舉進士,為祕書郎。宰相馮道引之,與呂端同直弘文館,改右拾遺、集賢殿修撰。周顯德二年,宰相李穀徵淮南,昉為...
  • 15753
《荀子》君子篇第二十四
  • 《荀子》君子篇第二十四

  • 天子無妻,告人無匹也。四海之內無客禮,告無適也。足能行,待相者然後進;口能言,待官人然後詔。不視而見,不聽而聰,不言而信,不慮而知,不動而功,告至備也。天子也者,埶至重,形至佚,心至愈,志無所詘,形無所勞,尊無上矣。詩曰:「普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。」此之謂也。聖王在上,分義行...
  • 29918
《宋史》卷二百三十三 表第二十四
《新五代史》卷三十六 義兒傳第二十四
  • 《新五代史》卷三十六 義兒傳第二十四

  • 嗚呼!世道衰,人倫壞,而親疏之理反其常,干戈起於骨肉,異類合為父子。開平、顯德五十年間,天下五代而實八姓,其三出於丐養。蓋其大者取天下,其次立功名、位將相,豈非因時之隙,以利合而相資者邪!唐自號沙陀,起代北,其所與俱皆一時雄傑虣武之士,往往養以為兒,號“義兒軍”,至其有天下,多用以成...
  • 24026
《莊子集解》雜篇第二十四徐無鬼
  • 《莊子集解》雜篇第二十四徐無鬼

  • 徐無鬼因女商見魏武侯,釋文:“徐無鬼,魏隱士。司馬本作‘緡山人徐無鬼'。”成雲:“女姓,商名,魏宰臣。”武侯,名擊。武侯勞之曰:“先生病矣!苦於山林之勞,故乃肯見於寡人。”徐無鬼曰:“我則勞於君,君有何勞於我?君將盈耆欲,長好惡,釋文:“長,丁丈反。”則性命之情病矣;情,實。君將黜耆欲,掔...
  • 17296
《元史》卷七十三 志第二十四
  • 《元史》卷七十三 志第二十四

  • ◎祭祀二○郊祀下儀注之節,其目有十:一曰齋戒。祀前七日,皇帝散齋四日於別殿,致齋三日,其二日於大明殿,一日於大次,有司停奏刑罰文字。致齋前一日,尚舍監設御幄於大明殿西序,東向。致齋之日質明,諸衞勒所部屯門列仗。晝漏上水一刻,通事舍人引侍享執事文武四品以上官,俱公服詣別殿奉迎...
  • 29031
《元史》卷二十四 本紀第二十四
  • 《元史》卷二十四 本紀第二十四

  • ◎仁宗一仁宗聖文欽孝皇帝,諱愛育黎拔力八達,順宗次子,武宗之弟也。母曰興聖太后,弘吉剌氏。至元二十二年三月丙子生。大德九年冬十月,成宗不豫,中宮秉政,詔帝與太后出居懷州。十年冬十二月,至懷州,所過郡縣,供帳華侈,悉令撤去,嚴飭扈從毋擾於民,且諭僉事王毅察而言之,民皆感悦。十一年...
  • 13698
《唐律疏議》故唐律疏議卷第二十四鬥訟 凡一十六條
  • 《唐律疏議》故唐律疏議卷第二十四鬥訟 凡一十六條

  • 346諸告期親尊長、外祖父母、夫、夫之祖父母,雖得實,徒二年;其告事重者,減所告罪一等;所犯雖不合論,告之者猶坐。〔一〕即誣告重者,加所誣罪三等。告大功尊長,各減一等;小功、緦麻,減二等;誣告重者,各加所誣罪一等。【疏】議曰:「告期親尊長、外祖父母、夫、夫之祖父母」,依名例律:「並相容...
  • 8998
《周書》卷三十二 列傳第二十四
  • 《周書》卷三十二 列傳第二十四

  • 申徽陸通(弟逞)柳敏(子昂)盧柔唐瑾申徽,字世儀,魏郡人也。六世祖鍾,為後趙司徒。冉閔末,中原喪亂,鍾子邃避地江左。曾祖爽仕宋,位雍州刺史。祖隆道,宋北袞州刺史。父明仁,郡功曹,早卒。徽少與母居,盡心孝養。及長,好經史。性審慎,不妄交遊。遭母憂,喪畢,乃歸於魏。元顥入洛,以元邃為東徐...
  • 5336
《新唐書》卷九十九 列傳第二十四
  • 《新唐書》卷九十九 列傳第二十四

  • ◎二李戴劉崔李綱,字文紀,觀州蓚人。少慷慨,尚風節。始名瑗,慕張綱為人,改焉。仕周為齊王憲參軍事。宣帝將殺憲,召僚屬誣左其罪,綱矢死無橈辭。及憲誅,露車載屍,故吏奔匿,綱撫棺號慟,為瘞訖,乃去。事隋為太子洗馬。太子勇宴宮臣,左庶子唐令則奏琵琶,又歌《武媚娘曲》。綱曰:"令則官調護...
  • 22185
《明史》卷一百三十六 列傳第二十四
  • 《明史》卷一百三十六 列傳第二十四

  • 陶安(錢用壬詹同朱升崔亮)牛諒答祿與權張籌朱夢炎劉仲質陶凱曾魯任昂李原名樂韶鳳陶安,字主敬,當塗人。少敏悟,博涉經史,尤長於《易》。元至正初,舉江浙鄉試,授明道書院山長,避亂家居。太祖取太平,安與耆儒李習率父老出迎。太祖召與語。安進曰:“海內鼎沸,豪傑並爭,然其意在子女玉帛...
  • 16458
《商君書》禁使第二十四
  • 《商君書》禁使第二十四

  • 人主之所以禁使者,賞罰也。賞隨功,罰隨罪,故論功察罪,不可不審也。夫賞高罰下,而上無必知其道也,與無道同也。凡知道者,勢數也。故先王不恃其彊,而恃其勢;不恃其信,而恃其數。今夫飛蓬,遇飄風而行千里,乘風之勢也。探淵者知千仞之深,縣繩之數也。故託其勢者,雖遠必至;守其數者,雖深必得。...
  • 20103
《北齊書》卷三十二 列傳第二十四
  • 《北齊書》卷三十二 列傳第二十四

  • 陸法和王琳陸法和,不知何許人也。隱於江陵百里洲,衣食居處,一與苦行沙門同。耆老自幼見之,容色常不定,人莫能測也。或謂自出嵩高,遍遊遐邇。既入荊州汶陽郡高安縣之紫石山,無故舍所居山。俄有蠻賊文道期之亂,時人以為預見萌兆。及侯景始告降於樑,法和謂南郡朱元英曰:"貧道共檀越擊...
  • 2962
《史記》卷八十四 屈原賈生列傳第二十四
  • 《史記》卷八十四 屈原賈生列傳第二十四

  • 屈原者,名平,楚之同姓也。【正義】:屈、景、昭皆楚之族。王逸雲:“楚王始都是,生子瑕,受屈為卿,因以為氏。”為楚懷王左徒。【正義】:蓋今左右拾遺之類。博聞彊志,明於治亂,嫻【集解】:史記音隱曰:“音閒”。於辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。上官大...
  • 20787
《宋書》卷三十四 志第二十四◎五行五
  • 《宋書》卷三十四 志第二十四◎五行五

  • 《五行傳》曰:"治宮室,飾台榭,內淫亂,犯親戚,侮父兄,則稼穡不成。"謂土失其性而為災也。又曰:"思心不睿,是謂不聖。厥咎瞀,厥罰恆風,厥極兇短折。時則有脂夜之妖,時則有華孽,時則有牛禍,時則有心腹之痾,時則有黃眚、黃祥,時則有金木水火沴土。"班固曰:"不言'惟'而獨曰'時則有'者...
  • 23842
《後漢書》卷三十四 樑統列傳第二十四
  • 《後漢書》卷三十四 樑統列傳第二十四

  • 樑統字仲寧,安定烏氏人,晉大夫樑益耳,即其先也。統高祖父子都,自河東遷居北地,子都子橋,以資千萬徙茂陵,至哀、平之末,歸安定。統性剛毅而好法律。初仕州郡。更始二年,召補中郎將,使安集涼州,拜酒泉太守。會更始敗,赤眉入長安,統與竇融及諸郡守起兵保境,謀共立帥。初以位次,鹹共推統,統固...
  • 17430
《漢書》卷五十四李廣蘇建傳第二十四
  • 《漢書》卷五十四李廣蘇建傳第二十四

  • 李廣,隴西成紀人也。其先曰李信,秦時為將,逐得燕太子丹者也。廣世世受射。孝文十四年,匈奴大入蕭關,而廣以良家子從軍擊胡,用善射,殺首虜多,為郎,騎常侍。數從射獵,格殺猛獸,文帝曰:“惜廣不逢時,令當高祖世,萬户侯豈足道哉!”景帝即位,為騎郎將。吳、楚反時,為驍騎都尉,從太尉亞夫戰昌邑下...
  • 15920
《新唐書》卷三十四 志第二十四
  • 《新唐書》卷三十四 志第二十四

  • ◎五行一萬物盈於天地之間,而其為物最大且多者有五:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。其用於人也,非此五物不能以為生,而闕其一不可,是以聖王重焉。夫所謂五物者,其見象於天也為五星,分位於地也為五方,行於四時也為五德,稟於人也為五常,播於音律為五聲,發於文章為五色,而總其精氣之用...
  • 14708
《後漢紀》孝靈皇帝紀中卷第二十四
  • 《後漢紀》孝靈皇帝紀中卷第二十四

  • 〔熹〕(嘉)平四年(乙卯、一七五)春三月,五經文字刻石立於太學之前〔一〕。〔一〕胡三省曰:“雒陽記:太學在雒陽城南開陽門外,講堂長十丈,廣二丈,堂前石經四部,本碑凡四十六枚。西行,尚書、周易、公羊傳十六碑存,十三碑毀。南行,禮記十五碑悉崩壞。東行,論語三碑毀。禮記碑上有諫議大夫馬...
  • 25383
《晉書》卷五十四 列傳第二十四
  • 《晉書》卷五十四 列傳第二十四

  • ◎陸機(孫拯弟云云弟耽從父兄喜)陸機,字士衡,吳郡人也。祖遜,吳丞相。父抗,吳大司馬。機身長七尺,其聲如鍾。少有異才,文章冠世,伏膺儒術,非禮不動。抗卒,領父兵為牙門將。年二十而吳滅,退居舊裏,閉門勤學,積有十年。以孫氏在吳,而祖父世為將相,有大勛於江表,深慨孫皓舉而棄之,乃論權所以得...
  • 5758
《明史》卷四十八 志第二十四
  • 《明史》卷四十八 志第二十四

  • ◎禮二(吉禮二)郊祀郊祀配位郊祀儀注祈谷大雩大饗令節拜天郊祀之制洪武元年,中書省臣李善長等奉敕撰進《郊祀議》,略言:王者事天明,事地察,故冬至報天,夏至報地,所以順陰陽之義也。祭天於南郊之圜丘,祭地於北郊之方澤,所以順陰陽之位也。《周禮·大司樂》:“冬日至,禮天神,夏日至,禮地...
  • 11161
《貞觀政要》卷六 悔過第二十四 凡四章
  • 《貞觀政要》卷六 悔過第二十四 凡四章

  • 貞觀二年,太宗謂房玄齡曰:"為人大須學問。朕往為羣兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。比來四海安靜,身處殿堂,不能自執書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內。古人云:'不學,牆面,蒞事惟煩。'不徒言也。卻思少小時行事,大覺非也。"貞觀中,太子承乾多不修法度,魏王泰尤以才...
  • 25972
《北史》卷三十六 列傳第二十四
  • 《北史》卷三十六 列傳第二十四

  • 薛辯(五世孫端端子胄端從子浚端從祖弟湖湖子聰聰子孝通孝通子道衡聰弟子善善弟慎)薛寘薛憕薛辯,字允白,河東汾陰人也。曾祖興,晉尚書右僕射、冀州刺史、安邑公,諡曰:莊。祖濤襲爵,位梁州刺史,諡曰忠惠。京都傾覆,皆以義烈著聞。父強,字威明,幼有大志,懷軍國籌略。與北海王猛,同志友善...
  • 14718
《文選》文選卷第二十四
  • 《文選》文選卷第二十四

  • 贈答二贈徐幹五言曹子建驚風飄白日,忽然歸西山。夫日麗於天,風生乎地,而言飄者,夫浮景駿奔,倏焉西邁,餘光杳杳,似若飄然。古步出夏門行曰:行行復行行,白日薄西山。圓景光未滿,眾星粲以繁。圓景,月也。論衡曰:日月之體,狀如正圓。鄭玄毛詩箋曰:景,明也。釋名曰:望,月滿之名也。論語曰:眾星共...
  • 21453
《遼史》卷五十五 志第二十四
  • 《遼史》卷五十五 志第二十四

  • ◎儀衞志一遼太祖奮自朔方,太宗繼志述事,以成其業。於是舉渤海,立敬瑭,破重貴,盡致周、秦、兩漢、隋、唐文物之遺餘而居有之。路車法物以隆等威,金符玉璽以布號令。是以傳至九主二百餘年,豈獨以兵革之利,士馬之強哉!文謂之儀,武謂之衞,足以成一代之規模矣。考遼所有輿服、符璽、儀仗...
  • 7748