![篤而論之的意思和解釋是什麼]( "篤而論之的意思和解釋是什麼")
- 篤而論之【意思解釋】1.確切地評述。...
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![篤而論之的成語用法和成語意思]( "篤而論之的成語用法和成語意思")
- 篤而論之拼音dǔérlùnzhī簡拼delz近義詞反義詞感情色彩褒義詞成語結構偏正式成語解釋篤：切實。確切地論述。成語出處晉·裴啟《語林》：“林公雲：‘文度著膩顏，挾《左傳》，逐鄭康成，自為高足弟子；篤而論之，不離塵垢囊也！’”成語用法作分句；用於説話或文章等產生年代古代常用程度...
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![《論語》是非辨析之，學而篇三]( "《論語》是非辨析之，學而篇三")
- 【原文】子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”【譯文】孔子説：“花言巧語誇張宣傳的仁愛很少是真正的仁愛。”【評析】仁是儒家學説的一個核心內容，從今天的觀點來看這種仁愛，正如前面所説，它是隻強調單方面的“愛”和“孝順”，因而是不全面的，不公正的。所以我們應該提倡新的仁愛觀，就是對所...
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![謎語：一視而同仁，篤近而舉遠（打一人名）]( "謎語：一視而同仁，篤近而舉遠（打一人名）")
- 謎面一視而同仁，篤近而舉遠謎語類型打一人名謎底任賢齊...
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![《論語》論語·述而第七]( "《論語》論語·述而第七")
- 子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。”子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”子之燕居，申申如也，夭夭如也。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！”子曰：“志於道，據於德，依於仁，遊於藝。”子曰：“自行速修以上...
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![《論語》是非辨析之，學而篇第一]( "《論語》是非辨析之，學而篇第一")
- 學而篇第一【原文】子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【譯文】孔子説：“學了之後能經常温習是件愉快的事；有同學從遠方來也是件愉快的事。遇到別人不懂時不嫌棄別人才是君子。”【評析】這段話可能是我們日常生活中經常運用的話。只是...
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![《論語》是非辨析之，學而篇九]( "《論語》是非辨析之，學而篇九")
- 【原文】子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”【譯文】孔子説：“父親活着，觀察兒子的志向，父親去世後，觀察兒子的行為，如果這個兒子在父親去世後三年還不改變他在父親活着時候的志向，説明他是真的孝順。【評析】孔子主張孝順和仁義，但更強調言行一致。這一段...
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![《論語》是非辨析之，學而篇五]( "《論語》是非辨析之，學而篇五")
- 【原文】子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，凡愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”【譯文】孔子説：“一個人在家要孝順父母，出門在外，要尊重師長。要少承諾，務必講誠信，有愛心，要親近品德高尚的人，工作生活之餘要多學習。”【評析】儒家思想，許多都是講究人的素質培養，也就是一個人的自我...
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![博學而篤志出自哪個名人]( "博學而篤志出自哪個名人")
- 博學而篤志的出處是什麼地方博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣;百工居其肆以成其言，君子學以致其道;日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣;雖小道，必有可觀者焉;仕而優則學，學而優則仕。————子夏關於子夏的簡介：漢族，中國春秋末年晉國温地(今河南温縣)...
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![要而論之的意思和解釋是什麼]( "要而論之的意思和解釋是什麼")
- 要而論之【意思解釋】1.猶言要而言之。...
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![論篤的意思和解釋是什麼]( "論篤的意思和解釋是什麼")
- 論篤【意思解釋】1.言論篤實。亦指言論篤實的人。2.確當的評論。...
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![《論語》是非辨析之，學而篇十一]( "《論語》是非辨析之，學而篇十一")
- 【原文】有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”【譯文】有子説：“禮的運用貴在和諧，從前的王道以和為最高境界，大小事都是這個標準。但也不能為了和諧而棄禮於不顧，而應該追求符合禮的和諧。”【評析】“禮”被説成是儒家...
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![篤論高言的意思和解釋是什麼]( "篤論高言的意思和解釋是什麼")
- 篤論高言【意思解釋】1.確切高明的言論。...
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![《論語》是非辨析之，學而篇十四]( "《論語》是非辨析之，學而篇十四")
- 【原文】子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。”【譯文】子貢説：“能做到貧不諂，富不驕，怎樣？”孔子説：“能做到這樣也不錯。但是如果能做到貧而樂，富而...
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![《論語》是非辨析之，學而篇七]( "《論語》是非辨析之，學而篇七")
- 【原文】曾子曰：“慎終，追遠，民德歸厚矣。”【譯文】曾子説：“認真地辦喪事，經常紀念祖先，就會提高公民的道德。”【評析】個人認為這個觀點是非常錯誤的。尤其是把喪事和紀念活動提高到如此重要的地位是非常有害的，應該徹底廢除這樣的觀點。大辦喪事，一方面根本背離了節約資源的...
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![《論語》是非辨析之，學而篇六]( "《論語》是非辨析之，學而篇六")
- 【原文】子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。”【譯文】孔子説：“君子不自重就沒有威信，如果善於學習就不會固步自封，要講忠誠，講信譽，不要與不講忠誠不講信譽的人為友，有了錯誤不要回避，要勇於改正。”【評析】每個人都希望自己有威信，父母希望在...
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![《論語》是非辨析之，學而篇十三]( "《論語》是非辨析之，學而篇十三")
- 【原文】子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”【譯文】孔子説：“君子不求吃得好，住得好，勤奮做事少承諾，按照高尚的道德規範來要求自己，這樣才是一個真正好學的人。”【評析】關於這段話中的“慎於言”，有人解釋為“説話小心謹慎”，可能也有道...
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![《論語》是非辨析之，學而篇十五]( "《論語》是非辨析之，學而篇十五")
- 【原文】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【譯文】孔子説：“不怕別人不瞭解自己，只怕自己不瞭解別人。”【評析】這句話實際上是表達了一種孔子的人才觀。我覺得這個觀點是可取的，尤其是對於青年人來説，幾乎可以作為一條警句來提醒自己。我們知道，在市場經濟的時代，每個人的...
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![《論語》論語·學而第一]( "《論語》論語·學而第一")
- 子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習...
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![《論語》是非辨析之，學而篇八]( "《論語》是非辨析之，學而篇八")
- 【原文】子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子温、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”【譯文】子禽問子貢：“孔子每到一個國家都會過問那裏的政事，是孔子主動過問，還是要求孔子過問？”子貢回答説：“孔子通過温、良、恭、...
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![《論語》是非辨析之，學而篇十二]( "《論語》是非辨析之，學而篇十二")
- 【原文】有子曰：“信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”【譯文】有子説：“只有符合正義的承諾才能兑現，只有符合禮節才能不讓自己受辱，做到了以上兩點才能讓人覺得可親可敬。”【評析】這一段話反映了儒家思想的一個重要原則，也就是説，雖然儒家非常強調...
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![要而論之的成語用法和成語意思]( "要而論之的成語用法和成語意思")
- 要而論之拼音yàoérlùnzhī簡拼yelz近義詞要而言之、總而言之反義詞感情色彩褒義詞成語結構偏正式成語解釋猶言要而言之。概括地説，簡單地説。成語出處《天討·豕韋之裔〈普告漢人〉》：“要而論之，滿人之人中國也，據其土地山河，竊棋子女玉帛……固古人所謂倒行逆施者矣。”...
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![篤論的意思和解釋是什麼]( "篤論的意思和解釋是什麼")
- 篤論【意思解釋】1.猶確論。確切的評論。...
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![《論語》是非辨析之，學而篇二]( "《論語》是非辨析之，學而篇二")
- 【原文】『⒈２』有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”【譯文】有子説：“如果一個人孝順父母順從兄長，就很少會去犯上；一個人不喜歡犯上，反而去作亂的幾乎沒有。君子要善於抓住根本，根本抓住了許多問題就...
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![《論語》是非辨析之，學而篇四]( "《論語》是非辨析之，學而篇四")
- 【原文】曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？於朋友交而不信乎？傳不習乎？”【譯文】曾子説：“我每天多次反省：做事是否敬業？與人交往是否誠信？學過的東西是否經常複習？”【評析】每個人都不可能是完美無缺的，只有具備了不斷自我反省的能力，才能不斷提高，逐漸走向完美。這裏提到...
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