【精華】文明演講稿三篇

演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在快速變化和不斷變革的新時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編精心整理的文明演講稿3篇，歡迎大家分享。

文明演講稿 篇1

這次演講比賽的主題是“愛文明家園，做文明市民”，剛看到這個主題時我挺迷茫的，我不知道我到底應該從一位媽媽還是一名職工亦或者是一個市民的角度去訴説文明，後來一位同事的話提醒了我，你這三個角色與文明都不衝突啊，文明不就應該存在於生活的方方面面嗎？？？

先説我作為媽媽的角色吧。我有個可愛的女兒，今年上國小了，上學第一天就拿回一張倡議書讓我看，具體內容記不住了，就記住一句話：媽媽，如果是我在走斑馬線上，你會踩剎車吧！我笑着對孩子説，我記住了。

有一天早晨開車送她去學校，我看見不遠處一位大爺領着一個小男孩在斑馬線那躊躇着，等到我經過時，我衝他們擺了擺手，示意他們先走，老大爺衝我點點頭，孩子衝我笑了笑，女兒伸手給了我一個贊。

再説説我的工作吧。我是人社系統的普通職工，每天面對最多的就是羣眾，我認為自己最大的價值就來源於工作。

“喂，您好！我40多歲了，沒工作，就想交個社保，已經打了一個星期電話了，就是沒有知道能不能交的，可愁死我了。”一天接到一個電話，幫她答覆後我很快就淡忘了這件事。可不久後的一天，一位大姐來到我的窗口前，張口就問：“你是不是小王？”我剛説“是”，大姐就把一包東西放在了我的櫃枱上，接着就連珠炮似地説：“太謝謝你了，我的保險交上了。你上班吧，我先走了哈！”説完大姐轉身跑出了門。我打開大姐帶來的東西一看，竟是剛出鍋的新餑餑，這就是最樸實的羣眾。而我們，在做好本職工作的基礎上，能為他們解決實際問題，不也是一種文明麼？

再説我作為一名市民的角色吧。今年8月份的一天中午，我在大街上看到，烈日下環衞工人仍然在清掃衞生，他們身上粗厚的環衞服裝都濕透了。我就想，如果我們都能把垃圾扔進垃圾桶裏，他們是不是就不用冒着危險在車道上打掃？是不是就可以在這炎炎中午休息一下？此時我不禁想替天下父母問一句：孩子，如果是我在打掃衞生，你還會亂扔垃圾嗎？

我平時很愛攝影，最愛拍的就是威海的藍天。我可以自豪地對生活在別處的同學朋友炫耀，這樣的藍天，你們有嗎？文明就像這藍天一樣讓人愉悦。文明不需要多大的壯舉，它就在我們的點滴生活中。《孟子》中曾這樣説過：愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。就讓我們大家行動起來，愛我們的文明家園，爭做文明市民，用我們的點滴力量來韻染我們小城最美好的藍天！

文明演講稿 篇2

尊敬的各位評委老師、同學們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經説過：“一個人的.禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經説過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步。

不可置否，我們的生活中還存在着許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得説，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文

化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所説的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。 那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。

謝謝。我的演講到此結束。

文明演講稿 篇3

大家早上好！

今天我演講的題目是“做文明小同學”。記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地考慮，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人！

文明對於一個學校來説，很重要，它就像一面鏡子，展示着學校的精神面貌。那麼如何做一個文明的小同學呢？我們應該從自身做起，從身邊的點滴小事做起，養成良好習慣，改掉不良惡習。例如：在課間活動時不大聲吵鬧、不追逐打鬧、不做不平安的遊戲、按秩序做事；文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情協助，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動、是不隨地吐痰、不踩踏草坪、不在牆壁上亂寫亂塗，是在下樓時能自覺的靠右行走……假如你還沒有做到，就從現在開始。在家，做孝敬家長的好小朋友；在學校做講文明、懂禮貌的好同學。讓我們保護學校裏的一草一木，課上認真學習，課下文明遊戲，給童年留下最美好的回憶！

同學們，點滴之處見精神，做文明的、高尚的人，就從這些細節開始吧！