詩經詩詞大全

古典詩詞賞析之《詩經》篇——碩鼠

碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所？碩鼠碩鼠，無食我麥。三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂園。樂園樂園，爰得我直？碩鼠碩鼠，無食我苗。三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂效。

詩經——《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有其(fen)實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。賞析： 這是一首周南地方在女子出嫁時唱的祝歌。詩中多祝福，對婚後的生活進行了全面的祝福。

《詩經》——《蟲草》

喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。陟彼南山，言採其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦即見止，亦既覯止，我心則説。陟彼南山，言採其薇。未見君子，我心傷悲，。

《詩經》——《黍離》

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者我謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之實。

詩經——《葛覃》

葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈。葛之覃兮，施於中谷，其葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無xi。言告師氏，言告言歸，薄污我私。薄瀚我衣，害瀚害否，歸宇父母。 賞析： 描寫出嫁少女準備回孃家探望親人。

詩經——《樛木》

南有樛木，葛藟纍之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。 賞析：《樛木》讚美君子禮下扶持的精神。並表達衷心的祝福。

詩經——《螽斯》

螽斯羽詵詵兮，宜爾子孫振振兮。螽斯羽薨薨兮，宜爾子孫繩繩兮。螽斯羽揖揖兮，宜爾子孫蟄蟄兮。賞析 此詩稱頌人子孫眾多而且有賢德。王念孫説：“首章之振振言 其仁厚，二章之繩繩言其戒慎，三章之蟄蟄言其和集，皆稱其子孫 之賢，非徒其

詩經——《兔罝》

肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公候干城。肅肅兔罝，施於中逵。赳赳武夫，公候好仇。肅肅兔罝，施於中林。赳赳武夫，公候腹心。 賞析： 《兔罝》讚美公候衞士。

詩經——《芣苜》

采采芣苜，薄言採之。采采芣苜，薄言有之。采采芣苜，薄言掇之。采采芣苜，薄言捋之。采采芣苜，薄言袺之。采采芣苜，薄言襭之。 賞析： 芣苜：俗名車前草，藥名，也可食用。

詩經——《漢廣》

南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。

詩經——《汝墳》

遵彼汝墳，伐其條枚。不見君子，惄如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既到君子，不我遐棄，魴魚赬尾，王室如燬。雖則如燬，父母孔邇。 賞析： 本詩描寫汝水旁邊砍伐樹枝思歸對遠行服役丈夫的思念和想象相見後的安慰，表達了對暴虐的王政的不滿

詩經——《麟之趾》

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。賞析： 以傳説中的麒麟作比，歌頌公族子孫興旺而有仁德。

詩經——《鵲巢》

維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。 賞析： 《鵲巢》一詩，古人説是讚美“夫人之德”，嫁與國君迎娶 的盛事，以鳩居鵲巢比喻女居男室。

詩經——《采蘩》

於以采蘩？於詔於沚。於以用之，公候之事。於以采蘩，於澗之中。於以用之，公候之宮。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言歸還。 賞析： 本詩描寫采蘩發子的辛勞，表現了淡淡的哀怨。

詩經——《採蘋》

於以採蘋？南澗之濱。於以採蘋？於彼行潦。於以盛之？維筐及筥。於以湘之？維錡及釜。於以奠之？宗室牅下。誰其屍之？有齊季女。 賞析：本詩描述女子採摘浮萍、水藻，置辦祭祀祖先，真實記載了 當時女子出嫁前的一種風俗。

詩經——《甘棠》

蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所説。 賞析： 召伯：周朝大臣 本詩勸人不要砍伐甘棠樹，表達人們對召伯的紀念，詩以對 甘棠樹的愛護，寫對曾在甘棠樹下歇息的召伯的愛戴，愛屋及

詩經——《行露》

厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露。 誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂婦無家？ 何以速我獄？雖速我獄，室家不足。 誰謂鼠無牙？何以穿我墉？誰謂為女無家？何以速我訟？雖速我訟，亦不女從。

詩經——《羔羊》

羔羊之彼，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。賞析： 本詩描寫了穿着羔羊皮袍自公退食回家的官員的悠閒 自得的神態，而其詩主旨，《詩序》説是美在位者“

詩經——《殷其雷》

殷其雷，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑。振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側。何斯違斯，莫敢遑息。振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下。何斯違斯，莫敢遑處。

詩經——《摽有梅》

摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。 賞析：本詩描寫未嫁的女子感歎青春逝去，渴望有男子及時來求婚。

詩經——《江有汜》

江有汜，之子歸，不我以。不我以，其後也悔。 江有渚，之子歸，不我與。不我與，其後也處。 江有沱，之子歸，不我過。不我過，其嘯也歌。 賞析： 本詩描寫一個被棄女子的思念與痛苦，詩以江水支流起興， 也比喻男子變心而無情義。

詩經——《小星》

嘒彼小星，三五要東。 肅肅宵征，夙夜在公，寔命不同。嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯，寔命不猶。 賞析： 本詩描寫小史星光之下，夜行奔忙，感歎自己的命運不幸。

詩經——《野有死麇》

野有死麇，白茅包之。有女懷春，吉上誘之。林有樸su，野有死麇。白茅純束，有女如玉。 舒而脱脱兮，無感我帨兮，無使尨也吠。 賞析： 本詩描寫一對青年男女相識、相會到相愛的過程，三節三 個場面，一次比一次熱烈，一次比一次深入，行動

詩經——《何彼穠矣》

何彼穠矣，唐棣之華。曷不肅雍，王姬之車。何彼穠矣，華如桃李。平王之孫，齊候之子。其釣維何？維絲伊緡。齊候之子，平王之孫。 賞析： 本詩描寫王姬嫁與齊候之子，車駕的盛大德行的不諧，以釣魚作比或者正在諷刺，鄭玄説因為“釣者有求

詩經——《柏舟》

泛彼柏舟，變泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以遊。我心匪鑑，不可以菇。變有兄弟，不可以據。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。憂心悄悄，愠於羣小。覯閔既多，受侮不少。

詩經——《綠衣》

綠兮衣兮，綠衣黃裏。心之憂矣，曷維其已？綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。絺兮綌兮，悽其以風，我思古人，實獲我心。 賞析： 本詩表達丈夫悼念亡妻的深長感情。

詩經——《燕燕》

燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于歸，頡之頏這。之子于歸，遠於將之。瞻望弗及，佇立以泣。燕燕于歸，下上其音。之子于歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。仲氏任只，其心塞淵。終温且惠，淑慎其身。

詩經——《日月》

日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處。胡能有定？寧不我顧？日居月諸，下土是冒。 乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。日居月諸，出自東方。 乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。日居月諸，東方自出。

詩經——《終風》

終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，中心是悼。終風且霾，惠然肯來？莫往莫來，悠悠我思，終風且曀，不日有曀，寤言不寐，願言則嚏，曀曀其陰，虺虺其雷。寤言不寐，願言則懷。 賞析： 本詩描寫一個被男子玩弄後又拋棄的女子的悲傷和期望。

詩經——《擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處，爰喪其馬。於以求之，於林之下。死生契闊，與子成説。執子之手，與之偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

詩經——《凱風》

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人。母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。 賞析： 本詩感念母親辛勞和養育之恩，自歉未能盡其孝道。

詩經——《雄雉》

雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自詒伊阻。雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。瞻彼日月，悠悠我思。道之雲遠，曷雲能來？百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。

詩經——《匏有苦葉》

匏有苦葉。濟有深涉。深則厲，淺則揭。 有泓濟盈，有鷕雉鳴。 濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。雍雍鳴雁，旭日始旦。 士如歸妻，迨冰未泮。 招招舟子，人涉昂否。 人涉昂否，昂須我友。

詩經——《穀風》

習習穀風，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。採葑採菲，無以下體。德音莫違，及爾同死。行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。誰謂荼苦，其甘如薺。宴爾新昏。如兄如弟。 涇以渭濁，湜湜其沂沚。宴爾新昏，不我悄以。

詩經——《式微》

式微式微，胡不歸？ 微君之故，胡為乎中露？式微式微，胡不歸？ 微君之躬，胡為乎泥中？ 賞析： 本詩描寫家人盼望服役在外的親人回家的急切心情。

詩經——《旄丘》

旄丘之葛兮，何誕之節兮。叔兮伯兮，何多日兮？何其處也？必有與也。何其久也？必有以也。狐裘蒙戎，匪車不東。叔兮伯兮，靡所與同。瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳。

詩經——《簡兮》

簡兮簡兮，方將萬舞。 日之方中，在前上處。 碩人俁俁，公庭萬舞。有力如虎，執轡台組。 左手執籥，右手秉翟， 赫如渥赭，公言錫爵。山有榛，隰有苓。 雲誰之思？西方美人。 彼美人兮，西方之人兮！ 賞析： 西方：前人多説代指周。

詩經——《北門》

出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫如我艱。已焉哉！天實為之，謂之何哉？ 王事適我，政事一埤益我。 我入自處，室人交讁徧我。 已焉哉！天實為之，謂之何哉？ 王事敦我，政事一埤遺我。 我入自外，室人交徧摧我。

詩經——《北風》

北風其涼，雨雪其雱。惠而好我，攜手同行。其虛其邪，既亟只且。北風其喈，雨雪其霏。惠而好我，攜手同歸。其虛其邪，既亟只且。莫赤匪狐，莫黑菲烏。惠而好我，攜手同車。其虛其邪，既亟只且。

詩經——《新台》

新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，籧篨不鮮。新台有灑，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。魚網之設，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施。 賞析：本詩諷刺衞宣以強佔兒媳的醜陋。

詩經——《二子乘舟》

二子乘舟，泛泛其景。願言思子，中心養養。二子乘舟，泛泛其逝。願言思子，不瑕有害。賞析：本詩描寫對二位同舟遠行的人的憂慮，表達了對二子的安危的關懷。

詩經——《柏舟》

泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。 之死矢靡它，母也天只，不諒人只。泛被柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實給我特。 這死矢靡慝，母也天只，不諒人只。

詩經——《載馳》

載馳載驅，歸唁衞侯。驅馬悠悠，言至於漕。大夫跋涉，我心則憂。既不我嘉，不能旋反。視而不臧，我思不遠。既不我嘉，不能旋濟。視而不臧，我思不閟[1]。陟彼阿丘，言採其芒。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾樨且狂。

詩經——《相鼠》

相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死註釋： 相鼠：一種老鼠 有：看。 儀：儀表。主要指符合禮儀的舉止行為。 止：通“恥”。

詩經——《桑中》

爰採唐矣？沫之鄉矣。雲誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。爰採麥矣？沫之北矣。雲誰之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。爰採葑矣？沫之東矣。雲誰之思？美孟庸矣。

詩經——《鶉之奔奔》

鶉之奔奔，鵲之畺畺。人之無良，我以為兄？鵲之畺畺，鶉之奔奔。人之無良，我以為君？作者小傳： 《詩經》約在公元前六世紀中葉編纂成書，據説是由儒家創始人孔子編定的。

詩經——《定之方中》

定之方中，作於楚宮。揆之以日，作於楚室。樹之榛慄，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。降觀於桑，卜雲其吉，終焉允臧。靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，説於桑田。匪直也人，秉心塞淵，騋牝三千。

詩經——《幹旄》

孑孑幹旄，在浚之郊。素絲紕之，良馬四之。彼姝者子，何以畀之？孑孑幹旟，在浚之都。素絲組之，良馬五之。彼姝者子，何以予之？孑孑幹旌，在浚之城。素絲祝，良馬六之。彼姝者子，何以告之？註釋： 孑孑：獨立特出的樣子。

詩經——《君子偕老》

君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，雲如之何？玼兮玼兮，其之翟也。鬒髮如雲，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，揚且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。

詩經——《牆有茨》

牆有茨，不可掃也。中冓[1]之言，不可道也。所可道也，言之醜也。牆有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。牆有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。