![假辭的意思和解釋是什麼]( "假辭的意思和解釋是什麼")
- 假辭【意思解釋】1.亦作"假詞"。2.託詞。...
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![《楚辭補註》楚辭卷第七]( "《楚辭補註》楚辭卷第七")
- 漁父章句第七離騷《漁父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之閒，憂愁歎吟，儀容變易。而漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自樂。時遇屈原川澤之域，怪而問之，遂相應答。楚人思念屈原，因敍其辭以相傳焉。《卜居》、《漁父》，皆假設問答以寄意耳。而太史公《屈原傳》、劉向《新序》、嵇康...
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![辭舊迎新新年致辭]( "辭舊迎新新年致辭")
- 在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對致辭都不陌生吧，致辭是指在儀式上所講的表示勉勵、感謝、祝賀、哀悼等的話。那麼問題來了，到底什麼樣的致辭才合乎規範呢？以下是小編精心整理的辭舊迎新新年致辭，歡迎閲讀與收藏。辭舊迎新新年致辭1尊敬的各位領導，各位同仁，女士們，先生們：...
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![《楚辭補註》楚辭卷第五]( "《楚辭補註》楚辭卷第五")
- 遠遊章句第五離騷遠遊者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容於世。上為讒佞所譖毀，下為俗人所困極，章皇山澤，一作：●徨山野。無所告訴。乃深惟元一，修執恬漠。思欲濟世，則意中憤然，文采鋪一作繡，一作秀。發，遂敍妙思，託配仙人，與俱遊戲，周曆天地，無所不到。然猶懷念楚國，思慕舊故，忠信之篤...
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![《楚辭補註》楚辭卷第十二]( "《楚辭補註》楚辭卷第十二")
- 招隱士章句第十二楚辭《招隱士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招懷天下俊偉之士。《漢書》：淮南王安好書，招致賓客數千人，作為內外書甚眾。自八公之徒，鹹慕其德，而歸其仁，《神仙傳》曰：八公詣門，王執弟子之禮。後八公與安俱仙去。各竭才智，竭，一作擅。着作篇章，分造辭賦，以...
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![《楚辭補註》楚辭卷第十一]( "《楚辭補註》楚辭卷第十一")
- 惜誓章句第十一楚辭《惜誓》者，不知誰所作也。或曰賈誼，疑不能明也。《漢書》：賈誼，洛陽人。文帝召為博士，議以誼任公卿。絳灌之屬毀誼，天子亦疏之，以誼為長沙王太傅。意不自得，及度湘水，為賦以吊屈原。賦雲：所貴聖之神德兮，遠濁世而自藏。使麒麟可系而羈兮，豈雲異夫犬羊。又曰：鳳皇翔...
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![假人辭色的成語用法和成語意思]( "假人辭色的成語用法和成語意思")
- 假人辭色拼音jiǎréncísè簡拼jrcs近義詞假以辭色反義詞感情色彩褒義詞成語結構動賓式成語解釋指好言好語、和顏悦色地待人。成語出處吳祖光《闖江湖》第二幕：“老錢櫃子很少這麼假人辭色。”成語用法作謂語；指和顏悦色地待人產生年代現代常用程度常用...
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![《楚辭補註》楚辭卷第三]( "《楚辭補註》楚辭卷第三")
- 天問章句第三離騷《天問》者，屈原之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。屈原放逐，憂心愁悴。一作瘁。仿徨山澤，一作川澤。經歷陵陸。嗟號昊旻，仰天歎息。見楚有先王之廟及公卿祠堂，圖畫天地山川神靈，琦一作瑰。瑋僪佹，一作譎詭。及古賢聖怪物行事。周流罷倦，罷音皮。休息其...
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![假以辭色的成語用法和成語意思]( "假以辭色的成語用法和成語意思")
- 假以辭色拼音jiǎyǐcísè簡拼jycs近義詞假人辭色反義詞感情色彩褒義詞成語結構動賓式成語解釋指好言好語、和顏悦色地對待。成語出處明·歸有光《沈貞甫墓誌銘》：“貞甫為人伉厲，喜自修飾，介介自持，非其人未嘗假以辭色。”成語用法動賓式；作謂語；指好言好語、和顏悦色待人例...
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![《楚辭補註》楚辭卷第二]( "《楚辭補註》楚辭卷第二")
- 九歌章句第二離騷東皇太一一本自《東皇太一》至《國殤》上皆有祠字雲中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂《九歌》者，屈原之所作也。昔楚國南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祠。祠，一作祀。《漢書》曰：楚地信巫鬼，重淫祀。《隋志》曰：荊州尤重祠祀。屈原制《九歌》...
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![《楚辭補註》楚辭卷第一]( "《楚辭補註》楚辭卷第一")
- 楚辭卷第一隋唐書《志》有皇甫遵訓《參解楚辭》七卷、郭璞注十卷、宋處士諸葛《楚辭音》一卷、劉香《草木蟲魚疏》二卷、孟奧音一卷、徐邈音一卷。始漢武帝命淮南王安為《離騷傳》，其書今亡。按《屈原傳》雲：“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣...
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![修辭]( "修辭")
- 「修」是修飾的意思，「辭」的本來意思是辯論的言詞，後引申為一切的言詞。「修辭」就是在使用語言的過程中，利用多種語言手段以收到儘可能好的表達效果的一種語言活動。所謂好的表達，包括它的準確性、可理解性和感染力，並且是符合自己的表達目的的，適合對象和場合的得體的、適度...
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![《楚辭補註》楚辭卷第六]( "《楚辭補註》楚辭卷第六")
- 卜居章句第六離騷《卜居》者，屈原之所作也。屈原體忠貞之性，體，一作履。性，一作節。而見嫉妒。念讒佞之臣，承君順非，而蒙富貴。己執一作獨。忠直而身放棄，心迷意惑，不知所為。乃往至太卜之家，稽問神明，決之蓍龜，卜己居世何所宜行，冀聞異策，聞，一作審。異，一作要。以定嫌疑。故曰《卜居》...
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![《楚辭補註》楚辭卷第九]( "《楚辭補註》楚辭卷第九")
- 招魂章句第九魂，一作□。下同。楚辭《招魂》者，宋玉之所作也。李善以《招魂》為《小招》，以有《大招》故也。招者，召也。以手曰招，以言曰召。魂者，身之精也。宋玉憐哀屈原，忠而斥棄，愁懣一作憂愁。山澤，魂●一作魄。放佚，厥命將落。故作《招魂》，欲以復其精神，延其年壽，外陳四方之惡，內...
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![謎語：都是假鳳虛凰（打一謙辭禮貌用語）]( "謎語：都是假鳳虛凰（打一謙辭禮貌用語）")
- 謎面都是假鳳虛凰謎語類型打一謙辭禮貌用語謎底真對不起...
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![《楚辭補註》楚辭卷第四]( "《楚辭補註》楚辭卷第四")
- 九章章句第四離騷惜誦一作惜論。涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風《九章》者，屈原之所作也。屈原放於江南之野，思君念國，憂心罔極，故復作《九章》。《史記》雲：上官大夫短屈原於頃襄王，王怒而遷之，乃作《懷沙》之賦。則《九章》之作，在頃襄時也。章者，着也，明也。言己所陳忠...
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![《楚辭補註》楚辭卷第八]( "《楚辭補註》楚辭卷第八")
- 九辯章句第八楚辭《九辯》者，楚大夫宋玉之所作也。辯者，變也，謂敶道德以變説君也。《史記》曰：原死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辭而以賦見稱。皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。辯，一作辨。辯，治也。辨，別也。説，音税。九者，陽之數，道之綱紀也。五臣雲：宋玉惜其師忠信見放，故作此...
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![《楚辭補註》楚辭卷第十六]( "《楚辭補註》楚辭卷第十六")
- 九歎章句第十六楚辭逢紛離世一作《靈懷》，與諸本異。又以《怨思》為《離世》，《遠逝》為《怨思》，移《遠遊》在第五，皆非是。怨思思，一作世。遠逝逝，一作遊。惜賢憂苦愍命愍，一作閔。命，一作念。思古遠遊遊，一作逝。《九歎》者，護左都水使者光祿大夫劉向之所作也。向以博古敏達，典校...
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![暑假工辭職申請書]( "暑假工辭職申請書")
- 在人們物質精神需求不斷增長的今天，申請書使用的次數愈發增長，申請書是我們平時提出請求的一種書信。相信許多人會覺得申請書很難寫吧，下面是小編整理的暑假工辭職申請書，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。暑假工辭職申請書1尊敬的領導:您們好!首先，我非常感謝公司給了...
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![假人辭色的意思和解釋是什麼]( "假人辭色的意思和解釋是什麼")
- 假人辭色【意思解釋】1.指好言好語﹑和顏悦色地待人。...
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![《楚辭補註》楚辭卷第十五]( "《楚辭補註》楚辭卷第十五")
- 九懷章句第十五楚辭匡機匡，一作主。通路危俊危，一作苞。昭世尊嘉蓄英思忠思，一作申，一作由。一雲遊思。陶壅壅，一作廱，音同。株昭昭，一作明，一作招。一雲珠昭，一雲林招。《九懷》者，諫議大夫王褒之所作也。褒，字子淵，蜀人也，為諫大夫。懷者，思也，言屈原雖見放逐，一作流放。猶思念其君，憂國...
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![醫院春節放假開會致辭]( "醫院春節放假開會致辭")
- 在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫致辭吧，致辭要求風格的雅、俗、莊、諧要適當。那麼都有哪些類型的致辭呢？下面是小編為大家整理的醫院春節放假開會致辭，僅供參考，歡迎大家閲讀。醫院春節放假開會致辭1各位前輩、各位專家、各位同仁：大家晚上好！笑語歡歌辭舊歲，喜慶...
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![《楚辭補註》楚辭卷第十]( "《楚辭補註》楚辭卷第十")
- 大招章句第十楚辭《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。屈原賦二十五篇，《漁父》以上是也。《大招》恐非屈原作。屈原放流九年，憂●煩亂，精神越散，與形離別，恐命將終，所行不遂，故憤然大招其魂，盛稱楚國之樂，崇懷、襄之德，以比三王，能任用賢，公卿明察，能薦舉一無“明”字。人，宜...
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![國小寒假致辭]( "國小寒假致辭")
- 在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到致辭吧，致辭具有“禮儀性”或“儀式化”的特點，要特別注意措辭得體。致辭的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的國小寒假致辭，僅供參考，歡迎大家閲讀。國小寒假致辭1親愛的同學們、老師們：大家好！今天是本學期的最後一...
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![《楚辭補註》楚辭卷第十七]( "《楚辭補註》楚辭卷第十七")
- 九思章句第十七楚辭逢尤逢，一作見。怨上疾世世，一作俗。憫上憫，一作閔。遭厄悼亂一作《隱思》，一作《散亂》。傷時哀歲守志《九思》者，王逸之所作也。逸，南陽人，一作南郡。博雅多覽，讀《楚辭》而傷愍屈原，故為之作解。又以自屈原終沒之後，忠臣介士遊覽學者讀《離騷》、《九章》之文...
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