![道德經第二十八章原文及翻譯]( "道德經第二十八章原文及翻譯")
- 《道德經》是中華民族傳統文化的重要組成成分及道家的經典之作,它以高度凝練的詩性語言闡發了博大精深的哲學思想。本站小編為大家整理了《道德經·第二十八章》的原文及翻譯，希望大家喜歡。《道德經·第二十八章》作者：李耳知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常...
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![《老子校釋》第二十八章]( "《老子校釋》第二十八章")
- 知其雄，守其雌，為天下蹊。嚴可均曰：“為天下蹊”，各本作“溪”。釋文：“溪，或作溪。”羅振玉曰：景福本亦作“溪”，景龍本作“蹊”，敦煌本作“奚”，下並同。謙之案：作“奚”是也。莊子天下篇、淮南道應訓引作“溪”，此或後人以老子誤字改之。“溪”，玉篇：“詰難切，與溪同。”説文：“溪，山瀆...
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![《老子校釋》第七十八章]( "《老子校釋》第七十八章")
- 天下柔弱莫過於水，而攻堅；強莫之能先。嚴可均曰：“天下柔弱莫過於水”，王弼作“天下莫柔弱於水”。御注、王弼“強”下有“者”字，“先”作“勝”。河上亦有“者”字，作“莫之能勝”，高翿作“莫之能爽”。羅振玉曰：釋文：“河上本作‘天下柔弱莫過於水’。”御注、敦煌辛本、景福諸...
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![《金史》卷八十二 列傳第二十]( "《金史》卷八十二 列傳第二十")
- 郭藥師(子安國)耶律塗山烏延胡裏改烏延吾裏補蕭恭完顏習不主紇石烈胡剌耶律恕郭企忠烏孫訛論顏盞門都僕散渾坦鄭建充烏古論三合移剌温蕭仲(恭子拱)蕭仲宣高鬆海陵諸子郭藥師，渤海鐵州人也。遼國募遼東人為兵，使報怨於女直，號曰“怨軍”，藥師為其渠帥。斡魯古攻顯州，敗藥師於城...
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![《老子校釋》第二十二章]( "《老子校釋》第二十二章")
- 曲則全，枉則正；嚴可均曰：“枉則正”，傅奕與此同，諸本作“則直”。謙之案：遂州本、館本、範應元本均作“正”。範曰：“‘正'字，王弼同古本，一作‘直'。”武內義雄曰：“景、遂二本‘直'作‘正'，與淮南子道應訓所引合。”今案道應訓引上二句作“直”，武內誤校。又案“曲則全”即莊子...
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![《遼史》卷二十八 本紀第二十八]( "《遼史》卷二十八 本紀第二十八")
- 天祚皇帝二五年春正月，下詔親征，遣僧家奴持書約和，斥阿骨打名。阿骨打遣賽剌復書：若歸叛人阿疏，遷黃龍府於別地，然後議之。都統耶律斡裏朵等與女直兵戰於達魯古城，敗績。二月，饒州渤海古欲等反，自稱大王。三月，以蕭謝佛留等討之。遣耶律張家奴等六人齎書使女直，斥其主名，冀以速降。夏...
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![《老子校釋》第八十一章]( "《老子校釋》第八十一章")
- 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。羅振玉曰：敦煌辛本“知”作“智”。武內義雄曰：“善者不辯”二句，敦、遂二本在“知者不博”二句之後。謙之案：嚴、顧二句與敦、遂本同。傅、範“善者不辯”二句“者”並作“言”。俞樾曰：按此當作“信者不美，美者不信”...
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![《晉書》卷二十八 志第十八]( "《晉書》卷二十八 志第十八")
- ◎五行中《傳》曰："言之不從，是謂不乂，厥咎僣，厥罰恆陽，厥極憂。時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之痾，時則有白眚白祥。惟木沴金。"言之不從，從，順也。是謂不乂，乂，治也。孔子曰："君子居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎！"《詩》曰："如蜩如螗，如沸如羹。"言...
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![《元史》卷七十八 志第二十八]( "《元史》卷七十八 志第二十八")
- ◎輿服一若稽往古，黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤；服牛乘馬，引重致遠，蓋取諸大壯。冕服車輿之制，其來尚矣。《虞書》舜作十二章，五服以命有德，車服以賞有功。《禮記》虞鸞車，夏鈎車，商大輅。至周，損益前代，弁師掌王之五冕，巾車掌王之五輅，而儀文始備。然孔子論治天下之大法，於殷...
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![《老子校釋》第五十八章]( "《老子校釋》第五十八章")
- 其政悶悶，其人醇醇；嚴可均曰：“其人醇醇”，各本作“其民”，御注、王弼、高翿作“淳淳”。羅振玉曰：景龍、敦煌、景福三本均作“□□”。武內義雄曰：敦、遂二本“醇醇”作“蠢蠢”。謙之案：河上公作“醇醇”，意林引作“??”。柰卷、顧歡同河上；樓正、彭、趙同王弼；王羲之與此石同。“...
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![《老子校釋》第二十章]( "《老子校釋》第二十章")
- 絕學無憂。易順鼎曰：文子引“絕學無憂”在“絕聖棄智”之上，疑古本如此。蓋與三“絕”字意義相同。今在“唯之與阿”句上，則意似不屬矣。馬敍倫曰：“絕學無憂”一句，當在上章。又曰：晁氏讀書記引明皇本，亦以“絕學無憂”屬於舊第十九章之末。蔣錫昌曰：此句自文誼求之，應屬上章，乃“...
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![《晉書》卷一百二十八 載記第二十八]( "《晉書》卷一百二十八 載記第二十八")
- ◎慕容超慕容超字祖明，德兄北海王納之子。苻堅破鄴，以納為廣武太守，數歲去官，家於張掖。德之南征，留金刀而去。及垂起兵山東，苻昌收納及德諸子，皆誅之。納母公孫氏以耄獲免，納妻段氏方娠，未決，囚之於郡獄。獄掾呼延平，德之故吏也，嘗有死罪，德免之。至是，將公孫及段氏逃於羌中，而生超焉。...
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![《明史》卷八十二 志第五十八]( "《明史》卷八十二 志第五十八")
- ◎食貨六○上供採造採造柴炭採木珠池織造燒造俸餉會計採造之事，累朝侈儉不同。大約靡於英宗，繼以憲、武，至世宗、神宗而極。其事目繁瑣，徵索紛紜。最鉅且難者，曰採木。歲造最大者，曰織造、曰燒造。酒醴膳羞則掌之光祿寺，採辦成就則工部四司、內監司局或專差職之，柴炭則掌之惜薪司...
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![《周書》卷二十八 列傳第二十]( "《周書》卷二十八 列傳第二十")
- ◎史寧陸騰賀若敦權景宣(郭賢)史寧，字永和，建康表氏人也。曾祖豫，仕沮渠氏為臨鬆令。魏平涼州，祖灌隨例遷於撫冥鎮，因家焉。父遵，初為徵虜府鎧曹參軍。屬杜洛周構逆，六鎮自相屠陷，遵遂率鄉里二千家奔恆州。其後恆州為賊所敗，遵復歸洛陽。拜樓煩郡守。及寧著勛，追贈散騎常侍、徵西大...
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![《老子校釋》第八十章]( "《老子校釋》第八十章")
- 小國寡人，使有什伯之器而不用，嚴可均曰：“小國寡人”，各本作“寡民”。“什伯之器”，河上“伯”下有“人”字。羅振玉曰：“小國寡民”，景龍本“民”作“人”。“使有什伯之器”，敦煌辛本作“使民有什伯之器”，庚本作“使人有仟伯人之器”。謙之案：“小國寡人”，遂州本同。柰卷“寡”...
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![《老子校釋》第十二章]( "《老子校釋》第十二章")
- 五色令人目盲；五音令人耳□；五味令人口爽；謙之案：牟融理惑論引首二句同，文選七命注引第二句同。七發注引作“五味實口爽傷”。左傳昭公二十五年正義引：“五味令人口臭，五色令人目盲，五音令人耳聾。”文次稍不同。又莊子天地篇曰：“且夫失性有五：一曰五色亂目，使目不明；二曰五聲亂耳，使...
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![《老子校釋》第二十九章]( "《老子校釋》第二十九章")
- 將欲取天下而為之，吾見其不得已。謙之案：傅、範本、王羲之本、趙孟俯本“為之”下有“者”字。又道藏宋張太守匯刻四家注在“為之”句下，王注有“為造為也”四字，他王本脱去此句。天下神器，不可為。為者敗之，執者失之。嚴可均曰：“神器”，大典“器”下有“也”字。“不可為”，各本...
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![《元史》卷二十八 本紀第二十八]( "《元史》卷二十八 本紀第二十八")
- ◎英宗二二年春正月己巳朔，安南、占城各遣使來貢方物。壬申，保定雄州飢，賑之。庚午，廣太廟。甲戌，禁漢人執兵器出獵及習武藝。丁丑，太陰犯昴。親祀太廟，始陳鹵簿，賜導駕耆老幣帛。戊寅，敕有司存恤孔氏子孫貧乏者。己卯，山東、保定、河南、汴梁、歸德、襄陽、汝寧等處飢，發米三十九萬...
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![《南史》卷二十八 列傳第十八]( "《南史》卷二十八 列傳第十八")
- 褚裕之(弟淡之玄孫球裕之兄子湛之湛之子彥回彥回子賁蓁蓁子向向子翔彥回弟澄從父弟照炫炫子沄沄孫玠)褚裕之，字叔度，河南陽翟人，晉太傅裒之曾孫也。祖歆，祕書監。父爽，金紫光祿大夫。長兄秀之，字長倩，歷大司馬琅邪王從事中郎，黃門侍郎，宋武帝鎮西長史。秀之妹，晉恭帝后也。秀之雖晉...
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![《宋史》卷二十八 本紀第二十八]( "《宋史》卷二十八 本紀第二十八")
- 高宗五五年春正月乙巳朔，日有食之。帝在平江府。金人去濠州。丁未，戒諸軍戰陳毋殺中原民籍充金兵者。命鬻官田宅輸錢專充軍費。戊申，進廬、泰二州守禦官屬各一官。己酉，詔前宰執呂頤浩等十九人及行在職事官各條上攻戰備禦措置綏懷之策。免淮南官吏去職之罪，仍令還任。承州水砦...
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![《元史》卷八十二 志第三十二]( "《元史》卷八十二 志第三十二")
- ◎選舉二○銓法上凡怯薛出身：元初用左右宿衞為心膂爪牙，故四怯薛子孫世為宿衞之長，使得自舉其屬。諸怯薛歲久被遇，常加顯擢，惟長官薦用，則有定製。至元二十年議：“久侍禁闥、門地崇高者，初受朝命散官，減職事一等，否則量減二等。”至大四年，詔蒙古人降一等，色目人降二等，漢人降三等。凡...
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![《老子校釋》第十八章]( "《老子校釋》第十八章")
- 大道癈，有人義。智惠出，有大偽。嚴可均曰：“有人義”，各本作“仁義”。“智惠出”，王弼作“智能”，或作“慧知”，非。洪頤烜曰：“智惠出，有大偽”，烜案“惠”當作“慧”。釋文本作“知慧”。説文：“惠，仁也，從心從□。”“慧，儇也，從心，彗聲。”“惠”“慧”不同。論語衞靈公“好行小慧”...
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![《明史》卷五十二 志第二十八]( "《明史》卷五十二 志第二十八")
- ◎禮六(吉禮六)奉先殿奉慈殿獻皇帝廟新王從饗功臣配饗王國宗廟羣臣家廟奉先殿洪武三年，太祖以太廟時享，未足以展孝思，復建奉先殿於宮門內之東。以太廟象外朝，以奉先殿象內朝。正殿五間，南向，深二丈五尺。前軒五間，深半之。制四代帝后神位、衣冠，定儀物、祝文。每日朝晡，帝及皇太子...
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![《隋書》卷二十八 志第二十三]( "《隋書》卷二十八 志第二十三")
- ◎百官下高祖既受命，改周之六官，其所制名，多依前代之法。置三師、三公及尚書、門下、內史、祕書、內侍等省，御史、都水等台，太常、光祿、衞尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府、國子、將作等寺，左右衞、左右武衞、左右武候、左右領、左右監門、左右領軍等府，分司統職焉。三...
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![《遼史》卷八十二 列傳第十二]( "《遼史》卷八十二 列傳第十二")
- 耶律隆運(德威滌魯制心)耶律勃古哲蕭陽阿武白蕭常哥耶律虎古(磨魯古)耶律隆運，本姓韓，名德讓，西南面招討使匡嗣之子也。統和十九年，賜名德昌；二十二年，賜姓耶律；二十八年，復賜名隆運。重厚有智略，明治體，喜建功立事。侍景宗，以謹飭聞，加東頭承奉官，補樞密院通事，轉上京皇城使，遙授彰德軍...
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