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周易

《周易》下經(損)
  • 《周易》下經(損)

  • 41.損(卦四十一)ⅶⅷ(兑下艮上)《損》:有孚,元吉,無咎。可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。《彖》曰:損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往,曷之用?二簋可用享。二簋應有時。損剛益柔有時,損益盈虛,與時偕行。《象》曰:山下有澤,損。君子以懲忿窒欲。初九,已事遄往,無咎。酌...
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《周易》下經(渙)
  • 《周易》下經(渙)

  • 59.渙(卦五十九)ⅳⅴ(坎下巽上)《渙》:亨。王假有廟。利涉大川,利貞。《彖》曰:“渙,亨”,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。“王假有廟”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。《象》曰:風行水上,渙。先王以享於帝,立廟。初六,用拯馬壯,吉。《象》曰:初六之吉順也。九二,渙奔其機,悔亡。《象...
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《周易》序卦
  • 《周易》序卦

  • 有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以《屯》。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不養也,故受之以《需》。需者,飲食之道也。飲食必有訟,故受之以《訟》。訟必有眾起,故受之以《師》。師者,眾也。眾必有所比,故受之以《...
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《周易》下經(歸妹)
  • 《周易》下經(歸妹)

  • 54.歸妹(卦五十四)ⅲⅷ(兑下震上)《歸妹》:徵兇,無攸利。《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。説以動,所歸妹也。“徵兇”,位不當也。“無攸利”,柔乘剛也。《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終敝。初九,歸妹以娣。跛能履,徵吉。《象》曰:“歸妹以娣”,以恆...
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《周易》上經(乾)
  • 《周易》上經(乾)

  • 01.乾(卦一)ⅰⅰ(乾下乾上)《乾》:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍,有悔。用九:見羣龍無首,吉。《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明終始,六位時成。時乘...
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《周易》上經(泰)
  • 《周易》上經(泰)

  • 11.泰(卦十一)ⅱⅰ(乾下坤上)《泰》:小往大來,吉,亨。《彖》曰:“泰,小往大來。吉,亨。”則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。《象》曰:天地交,泰。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。初九,拔茅茹以其匯。徵吉。《象...
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《周易》上經(否)
  • 《周易》上經(否)

  • 12.否(卦十二)ⅰⅱ(坤下乾上)《否》:否之匪人,不利君子貞,大往小來。《彖》曰:“否之匪人,不利君子貞,大往小來。”則是天地不交而萬物不通也,上下不交而天下無邦也;內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子,小人道長,君子道消也。《象》曰:天地不交,“否”。君子以儉德闢難,不可榮以祿。初六,...
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《周易》下經(震)
  • 《周易》下經(震)

  • 51.震(卦五十一)ⅲⅲ(震下震上)《震》:亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。《彖》曰:震,亨。“震來虩虩”,恐致福也。“笑言啞啞”,後有則也。“震驚百里”,驚遠而懼邇也。“不喪匕鬯”,出可以守宗廟社稷,以為祭也。《象》曰:洊雷,震。君子以恐懼修省。初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。...
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《周易》上經(蒙)
  • 《周易》上經(蒙)

  • 04.蒙(卦四)ⅶⅴ(坎下艮上)《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。《彖》曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,時中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志應也。“初筮告”,以剛中也。“再三瀆,瀆則不告”,瀆蒙也。蒙以養正,聖功也。《象》曰:山下出泉,蒙。君子以...
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《周易》下經(井)
  • 《周易》下經(井)

  • 48.井(卦四十八)ⅴⅳ(巽下坎上)《井》:改邑不改井,無喪無得。往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,兇。《彖》曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。“改邑不改井,”乃以剛中也。“汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以兇也。《象》曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。初六,井泥不食。舊井無...
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《周易》繫辭上
  • 《周易》繫辭上

  • 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨;日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾大始,坤作成物。乾以易,坤以簡能;易則易,簡則易従;易則有親,易従則有功;有親則...
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《周易》上經(臨)
  • 《周易》上經(臨)

  • 19.臨(卦十九)ⅱⅷ(兑下坤上)《臨》:元亨,利貞。至於八月有兇。《彖》曰:臨,剛浸而長,説而順,剛中而應。大亨以正,天之道也。“至於八月有兇”,消不久也。《象》曰:澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保民無疆。初九,鹹臨,貞吉。《象》曰:“鹹臨貞吉”,志行正也。九二,鹹臨,吉,無不利。《象》曰:“...
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《周易》下經(未濟)
  • 《周易》下經(未濟)

  • 64.未濟(卦六十四)ⅵⅴ(坎下離上)《未濟》:亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。《彖》曰:“未濟,亨”,柔得中也。“小狐汔濟”,未出中也。“濡其尾,無攸利”,不續終也。雖不當位,剛柔應也。《象》曰:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。初六,濡其尾,吝。《象》曰:“濡其尾”,亦不極也。九二,曳其輪,貞...
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《周易》雜卦
  • 《周易》雜卦

  • 《乾》剛《坤》柔,《比》樂《師》憂;《臨》《觀》之義,或與或求。《屯》見而不失其居。《蒙》雜而著。《震》,起也。《艮》,止也。《損》、《益》盛衰之始也。《大畜》,時也。《無妄》,災也。《萃》聚而《升》不來也。《謙》輕而《豫》怠也。《噬嗑》,食也。《賁》,無色也。《兑》...
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《周易》上經(晉)
  • 《周易》上經(晉)

  • 35.晉(卦三十五)ⅵⅱ(坤下離上)《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。《彖》曰:晉,進也,明出地上。順而麗乎大明,柔進而上行,是以“康侯用錫馬蕃庶,晝日三接”也。《象》曰:明出地上,《晉》。君子以自昭明德。初六,晉如摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。《象》曰:“晉如摧如”,獨行正也。“裕無咎”。未...
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《周易》上經(師)
  • 《周易》上經(師)

  • 07.師(卦七)ⅱⅴ(坎下坤上)《師》:貞丈人吉,無咎。《彖》曰:師,眾也。貞,正也。能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民従之,吉又何咎矣。《象》曰:地中有水,師。君子以容民畜眾。初六,師出以律,否臧兇。《象》曰:“師出以律,”失律兇也。九二,在師中吉,無咎,王三錫命。《象》曰:...
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《周易》下經(革)
  • 《周易》下經(革)

  • 49.革(卦四十九)ⅷⅵ(離下兑上)《革》:已日乃孚。元亨。利貞,悔亡。《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以説,大亨以正。革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人。革之時大矣哉!《象》曰:澤中有火,革。君子以治歷明時。初九,鞏用...
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《周易》下經(漸)
  • 《周易》下經(漸)

  • 53.漸(卦五十三)ⅳⅶ(艮下巽上)《漸》:女歸吉,利貞。《彖》曰:漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛得中也。止而巽,動不窮也。《象》曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。初六,鴻漸於幹。小子厲,有言,無咎。《象》曰:“小子之厲”,義無咎也。六二,鴻漸於磐,飲食衎...
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《周易》上經(大畜)
  • 《周易》上經(大畜)

  • 26.大畜(卦二十六)ⅶⅰ(乾下艮上)《大畜》:利貞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰:大畜,剛健篤實,輝光日新。其德剛上而尚賢,能止健,大正也。“不家食吉”,養賢也。“利涉大川”,應乎天也。《象》曰:天在山中,大畜。君子以多識前賢往行,以畜其德。初九,有厲,利已。《象》曰:“有厲利已”,不犯...
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《周易》上經(蠱)
  • 《周易》上經(蠱)

  • 18.蠱(卦十八)ⅶⅳ(巽下艮上)《蠱》:元亨。利涉大川,先甲三日,後甲三日。《彖》曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,後甲三日”,終則有始,天行也。《象》曰:山下有風,蠱。君子以振民育德。初六,幹父之蠱,有子,考無咎。厲,終吉。《象》曰:“幹父...
  • 19852
《周易》下經(困)
  • 《周易》下經(困)

  • 47.困(卦四十七)ⅷⅴ(坎下兑上)《困》:亨。貞大人吉,無咎。有言不信。《彖》曰:“困”,剛掩也。險以説,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“貞大人吉”,以剛中也。“有言不信”,尚口乃窮也。《象》曰:澤無水,困。君子以致命遂志。初六,臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。《象》曰:“入於幽谷”,幽不...
  • 25711
《周易》上經(小畜)
  • 《周易》上經(小畜)

  • 09.小畜(卦九)ⅳⅰ(乾下巽上)《小畜》:亨。密雲不雨。自我西郊。《彖》曰:“小畜”,柔得位而上下應之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。“密雲不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。《象》曰:風行天上,“小畜”。君子以懿文德。初九,“復自道,何其咎?吉。《象》曰:“復自道”,其義“吉”...
  • 24141
《周易》上經(家人)
  • 《周易》上經(家人)

  • 37.家人(卦三十七)ⅳⅵ(離下巽上)《家人》:利女貞。《彖》曰:家人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。正家而天下定矣。《象》曰:風自火出,家人。君子以言有物而行有恆。初九,閒有家,悔亡。《象》曰:“閒有家”,...
  • 20090
《周易》下經(既濟)
  • 《周易》下經(既濟)

  • 63.既濟(卦六十三)ⅴⅵ(離下坎上)《既濟》:亨小,利貞。初吉終亂。《彖》曰:“既濟,亨”,小者亨也。“利貞”。剛柔正而位當也。“初吉”,柔得中也。“終止則亂”,其道窮也。《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。初九,曳其輪,濡其尾,無咎。《象》曰:“曳其輪”,義無咎也。六二,“婦...
  • 21327
《周易》上經(睽)
  • 《周易》上經(睽)

  • 38.睽(卦三十八)ⅵⅷ(兑下離上)《睽》:小事吉。《彖》曰:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。説而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉!《象》曰:上火下澤,睽。君子以同而異。初九,悔亡。喪馬勿逐...
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