《狼圖騰》讀書心得

看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀書心得了。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《狼圖騰》讀書心得，希望對大家有所幫助。

《狼圖騰》讀書心得1

一道黑色的狼影，在我的腦海中倏忽穿過，我幾乎無法以思維洞察它的一切。它是什麼，從哪裏來，到哪裏去。腦海裏一片空洞，只留下一聲淒厲的狼嚎，以及濃重的血腥味。

這是一匹狼，一匹草原狼，它從遠古走來，奔向前方未知的迷途。

我聽到那聲淒涼而悲壯的狼嚎，如泣如豪，如歌如訴。從靈魂深處激盪着我，這一定來自遠古最為震撼的聲音。它的深邃，它的悠長，震撼着每一箇中原人，讓每一箇中原人在夢中驚醒，在現實中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊，或許也是最後一聲了。

透過歷史迷煙，我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷，這雙眼睛中有狡詐，有野心，由征服的慾望。這個眼神，曾讓世界上農耕社會的文明受到打擊，曾讓手執犁杖，歡唱着“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的農民聞風喪膽，它曾征服了世界上燦爛的文明，俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個眼神，在成吉思汗的眼窩中迸射，在拿破崙、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國，這樣的眼神再未出現。

這是狼的史詩，猶如聖宴，這就是《狼圖騰》。

感謝姜戎先生為我們這些只專心於埋頭苦學無暇顧及窗外的同學提供了一本這樣一本好書。在這一本書中，狼的形象豐富起來，活躍起來。草原狼，不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅韌於一身，令人膽寒而敬佩的生物，它在環境惡劣的草原搏擊天災人禍，頑強生活中，直到現在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略，善於合作時而羣起而攻之，時而又化作零星個體，各自為營。捉黃羊，偷食牧羊人的綿羊，捉鼠，捉兔。在惡劣的環境中，氣定神閒享受着草原帶來的一切。是它們，教會了草原人生存之道，無論在過去還是將來，這都是一位學不盡的老師。歷史上，蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸，可他們的出發地，卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這裏起步，衝出周圍強勢力的控制，走向世界，給世界留下一個神話。這一切的一切，在狼身上表現的漓漓盡致。這些狼，是猿人的老師，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在遊牧民族身上有太多體現，而在中原人身上卻存在太少。明清閉關鎖國，我們失去與外界溝通機會，我們安於和平，而卻缺乏進取與拼搏精神。為什麼不在狼身上找到些什麼，以豐富我們身上並不激盪的血液?

我熱愛草原天空的藍，嫩草的綠，綿羊的潔白，河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來，並不富饒的草原隨大批漢人湧入，漸漸變少。我回憶着水草豐美，牛羊成羣，我憎恨着黃沙滿地，牛羊成災。過度的放牧，使成吉思汗曾生活過得土地退化退化，再也沒有天蒼蒼，野茫茫，再沒有滿天白雲與綠草鮮花的交相輝映，使廣袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聰明的人。

讀一本書，寫下一個夢，一個關於民族團結的夢，一個關於環境的夢。

《狼圖騰》讀書心得2

獨在異鄉獨處的時間比較多，難免會覺得孤獨空虛。好在無意在書攤上淘得幾本好書，聊以打發時間。書讀多了就會使人有話要説。

寒假初期讀的是《狼圖騰》，這本書説的草原狼的本色，一個知青打狼，淘狼崽，養狼。生態環境，人與自然的相輔相依的，狼與人相生相剋的關係。既要打狼，有要愛狼。天神騰格里護佑着這片神奇的土地。在我看來這裏是人與自然和諧相處的問題，比如他們的葬，將死去的人送給狼吃。在我看來這本書是值得一看的，且不説他的思想，單憑他的刺激新奇的情節足以吸引人的眼球，你想一個重未去過草原的人，由作者帶到建國初期的蒙古大草原，那裏有兇狠狡猾的蒙古草原狼，有數不勝數的珍奇野獸。

思緒隨着主人翁涉獵，馳騁於草原。不能説這不是一場精神盛宴。在説到他的思想，還是人與自然的和諧相處。我個人認為沒什麼新意（和社會主流思想一樣），但是他能在這樣的形式下寫的如此出採覺得很值得看。不過最近我好象有這樣的一個認為把不好的東西拿出來（比如説狼），找到他的優點就大書特書以博眼球的也不少。

換個角度來想，用辨證的觀點看問題。萬事萬物都有其優缺點，只是人喜歡把對己有利的一部分認為是優點，而對己有害的部分認為是缺點。在我看來人和動物都一樣為了自己的生存而奮鬥，只是方式不同，沒有什麼好壞之分。

《狼圖騰》讀書心得3

人類歷來對於狼存在着極大的偏見，甚是天生對狼有一種仇恨與害怕的心理。

千百年來流傳了多少對狼不利的故事與成語，而這恰恰阻礙了我們對狼的真正認識，真理往往在偏見中慢慢轉化成了謬論，而我們很幸運，想不到在中國的漢人中竟然會有人傾畢生經歷去研究狼並把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書，這在對狼充滿了無知和偏見的漢文化環境下是何等的可貴!

作者這種拋卻偏見，實事求是，探微求真的優良作風值得所有人學習，而在教育第一線的老師，更是肩負着教育祖國未來接班人的重任，更應該去學習和擁有這樣的作風。

《狼圖騰》讀書心得4

今天，我又讀了《狼圖騰》，講的是4個北京知青掏了7只狼崽後又繞開了路走，因為怕狼媽媽跟上來。到了家，道爾基把小狼撥開，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。並抓出最大的一隻公狼崽給了陳陣，自己也養了一隻。剩下的5只可就慘了，陳陣想：可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼一定發現小狼沒了，正在發大怒。如果回去送小狼，豈不是把自己的小命也給送了?所以，陳陣只好讓道爾基處理剩下的五隻狼崽。道爾基的做法太殘忍了，把小狼一個一個扔上了天，後再摔死。

道爾基又聰明又殘忍。聰明是因為陳陣、楊克、樑建中誰也看不出一隻狼崽是公還是母，而道爾基一眼就可以認出來。殘忍是因為人家小狼好好的，為什麼非要摔死它?如果是我，我一定把它好好地養在家裏，每天給它們吃肉。自從我讀了他們有了可愛的小狼一節，我就十分想養一隻自己的小狼崽，每天帶它去學校，然後，它再自己回家，這樣想着覺得太好了。

陳陣真是愛狼呀，還想把另外五隻小狼送回家，可是，這可能小狼還沒有被送回，陳陣就已被大狼咬死了。

如果有機會，我也一定要去蒙古大草原見識一下兇猛勇敢的蒙古狼和同樣聰明的蒙古牧民，也掏一隻自己的可愛機靈無敵小狼來養。

《狼圖騰》讀書心得5

聽同學介紹，把《狼圖騰》作為了假期課外閲讀首選。

閲讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現，因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼羣縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失，所有那些有關狼的傳説和故事正在從我們的記憶中退化，取而代之的則是人們對狼的誤解。這部以狼為敍事主體的史詩般的小説，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在着追求關注和焦點。

讀過了《狼圖騰》，我的心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的??在擴張、在膨脹、在嚮往。

在環環相扣的狼故事的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脱離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對着野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。

草原上，草原狼是最團結的羣體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰攻勢鋭不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼羣在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時，為了保護大批的狼羣，會有兩隻狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最後的殊死的拼殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。

人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們更應該學習狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益為重，放棄自己的小利益。在學習生活中學會對自己負責，對於學習我們應該盡心盡力，在學校、在班級中，我們應該團結有愛，不脱離集體。無論做什麼事情我們都應該團結，發揮團隊的最大優勢。只有這樣，才能做出最好的成績。

草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍;狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。

這本書講了一個傳奇的故事，主人公北京知青陳陣來到內蒙古草原牧場生活，從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼，並像淘氣的小孩掏鳥窩一樣，冒險從狼洞裏掏得了一羣小狼，頂着草原養狼不敬、養狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一隻撫養長成大狼的經歷這是我最喜歡的一條線索。

作者説離開草原以後的二十多年裏他不停地做着關於小狼的夢，可是每一次的夢裏，小狼都沒有怨恨過他，看他的眼神裏始終都是充滿愛意的，那愛意古老荒涼，温柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是，我還是為小狼難過，因為這樣的結局，不論作者給它怎樣的理由，都是讓人心痛的。

小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨着每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態的描寫，比如那個天鵝湖，美得我幾乎要懷疑那是作者的遐想了;然而草原上還有人，對草原生態的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心，那隻天鵝的死，那羣狼的死，那片草場的消失，直叫人心痛和無奈。

讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美，狼的團結，狼的智慧，還讓我真正的瞭解了狼，更重要的是從狼的身上我學到了許多。當然當讀到農耕民族去破壞草原時，是非常心痛的。總之，我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。

《狼圖騰》讀書心得6

剛開學那會兒，全班四十六人只有我是少數民族，然後大家對我這個仡佬人就特別有興趣，喜歡問一些民族習俗方面的問題，比如問我吃不吃豬肉能不能外嫁等。當聽我説我們民族大部分跟他們漢族習慣已經差不多的時候，明顯能看到他們臉上的失落感。這使我想起前段時間看《狼圖騰》裏表述的諸多思想，頗受感觸。

書中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數民族羣體。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是隨着人類社會的不斷進步，科技的發展使人類不斷的拓展自己的領域，不斷的侵佔草原獵殺羣狼，最終狼的生存空間在不斷的縮小。南匈奴，鮮卑，再比如我所屬的仡佬族，雖然我的民族還是仡佬族，可是從小受漢族文化的影響，説普通話、寫漢字、穿着時尚的服裝，生活習慣行為方式已經融入漢族，而對自己民族的文化一點不瞭解。

我所在的縣是仡佬族苗族自治縣，可是我身邊的人會講仡佬話的會寫仡佬文字的非常稀少，據説只有偏遠的大山深處還保留有仡佬族的語言文字風俗。一方面我我們受民族大融合的影響，一方面我們正在失去自己本質的東西，也許這就是優勝劣汰的結果。但是我們對民族文化的精粹應該保留發揚，因為龍文化不是完美的，需要狼文化和諸多文化一次又一次的為龍文化注入活力，才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。

小時候很喜歡美麗的鮮花，心想要是全世界長滿了花那該是多美啊。稍大點就知道了世界上光有花是不行的，因為人得吃飯，所以就幻想終有一分享日，這典型的喀斯特山區變成平平的一大塊地就好了，可以種永遠吃不完的糧食。然後還有好長一段時間，還特別為貴州的窮而傷感，也異想天開地設想貴州變成工業強省或者旅遊強省等。

而現在也清楚了，正是因為貴州的落後，使它還保留着很多原始的東西。就像《狼圖騰》中狼的存在，在一定時期有着不可代替的作用。自然界由各種不同的生物系統組成，他們之間有着錯綜複雜的食物鏈。生物系統越多越接近天然，就越穩定。草原在固定的時期地點很難滿足動物和人類的索取，這就有了幾千年的遊牧，但是必須適度，不能改頭換面的大改造，不然就會失去和諧。

這又使我想起全縣關注的一大問題，就是鋁土礦資源的開發。大家都興高采烈的説，這個項目的實施可以為全縣經濟發展作出巨大的貢獻，光是廠礦的職工就有一半的縣城人口。就我們電力行業來説，這個項目每年要產生五億度的電量，這是什麼概念?我們全縣用電量不久前才突破一億度呢。所以全縣大部分人民都在緊張的盼望着，很少人去考慮這造成的環境污染問題等負面問題。人是自然界的一部分，赤裸裸的來終也赤裸裸的去，但是人類改造自然的力量卻是如此的強大。我經常對着寬闊的公路和水泥式建築發呆，滿目都是人工的痕跡，難道這些就是我們十年寒窗所苦苦追求的嗎?

《狼圖騰》讀書心得7

這一週我讀了《狼圖騰》這本書。這本書的封面就很吸引我的眼球，緊接着下起來的就是書本中的故事。這本書主要的主人公是：陳陣。他是一位北京的知青，在五四運動期間來到了內蒙古草原，與草原人一起過着放羊的日子。然而放羊就會面臨危險，羊羣會引來羣狼的攻擊。每到夜晚，他們總是能在伸手不見五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛，那眼睛就是狼的眼睛。

這本書我已經讀到了第17頁，第一章的內容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對面，一次與狼交鋒作戰，不過，因為他是漢人，見了狼還是會抖得不得動顫。這三次與狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的，然而，每次的描寫都是那麼的生動，使我身臨其境。在草原，天被稱為騰格里，在草原人的眼裏，騰格里是父，草原是母，狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點，陳陣越來越對狼感興趣，於是，草原老人準備帶他去打狼，也打黃羊。

通過這本書我漸漸的瞭解到了草原上的生活，草原人的性情，狼羣的力量、戰法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖説我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命，可是我們也要在學習上學習狼的精神，一定要有一種努力學習的精神。

《狼圖騰》讀書心得8

在暑假裏，我讀了《狼圖騰》這本書。狼，被認為是最難以馴服的。人，被認為是最聰明的生物，但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰，是一個民族信仰的具化形象。在閲讀的過程中，我彷彿身臨其境，深入瞭解了狼的習性和狼與人的相處，更是明白了自然的至高無上。它不僅充實了我的暑假生活，還教會了我許多道理，更改變了狼在我心中的看法。

《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個知青來到蒙古大草原，他們從怕狼，到掏狼窩，再到養狼，最後到崇拜狼這樣一個變化的過程。陳陣養狼後讓他變得更懂狼、愛狼。

在我小時候的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關於狼的貶義成語，如：狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書後，那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰的精神徹底改變了我對狼的看法，我一下子也喜歡上了狼。

狼是蒙古族心中的神，蒙古人死後都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善於打近戰、遠戰、夜襲戰，‘三十六計’就是從狼身上得到啟發而創作的。狼重視自由，同時也熱愛生命。從狼身上，我明白了狼是“不自由，毋寧死”的動物。蒙古人也因此發現了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成為了世界上的堅強民族。可以説，狼是人類的老師。看了這本書，讓我還明白了其它許多道理：不能再讓環境遭到破壞;不能過度屠殺野生動物;不能違背自然規律。

在這本書中讓我印象最深刻的一些情節莫過於“狼馬大戰”了，在狼羣與馬羣的鬥智鬥勇的過程中，表現出的聰明、協作、團隊意識，讓人看了都佩服的五體投地。

《狼圖騰》告訴我：狼其實並沒有那麼可怕，給狼拴上鐵鏈，剝奪狼的自由，等於讓狼送死。狼死後，它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學習狼的那種勇敢、智慧、獨立、團結的品質。還有我們人類自以為可以改變自然環境，缺不知碰觸了任何一環，大自然會給你嚴厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。

《狼圖騰》讀書心得9

對於狼性的優點，無論是中國的還是世界的學者已經研究了很多，如：狼性銷售法則，狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來為人類服務。在中國已經有很多的企業家已經開始採用狼性的管理，如華為任正非，巨人集團的史玉柱等。

曾經被議論的滿天風雨的牀墊文化就是來自要造華為狼圖騰的華為公司，但是議論歸議論，華為的生存依然是值得我們去尊敬的。追究狼性的根本原因，我想應該是大自然的生存法則，優勝劣汰，使得狼進化的更加富有傳奇色彩。

因為巨大的生存壓力，生存競爭，使得狼的優點更加的突顯出來，並一代代的傳承下去。對於人類來講，有更多的生存競爭壓力就會做出更多常人不可能想象的事情。對於一個國家一個民族來説，更是如此。

越是有危機感的國家的民族，他們的骨子裏面就越會有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我們是否是想起了我們古代先人孟子的話：生於憂患，死於安樂。

而這種拼搏精神，這種狼性正是推動着社會進步的強大動力，落後就要被捱打，人類社會的發展在某種程度上同自然界其實是一樣的，競爭其實對於我們來説只是弱肉強食的婉轉説法，這樣看來，只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立於不敗之地。

也許你會認為可以把我所説的狼性概括為一種永往無前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認為確又太過狹隘，在這狼性的背後也隱藏着其他許多東西值得我們去借鑑。

《狼圖騰》讀書心得10

讀完長篇《狼圖騰》，這是一部令人慾罷不能的優秀作品，開闊視野，發人深思，具有較高的思想性、藝術性，值得大家去欣賞、研讀。該書是為了獻給卓絕的草原狼和草原人，獻給曾經美麗的內蒙古大草原，作者願藉此書在國人的心裏樹立起狼圖騰的精神圖騰柱。

不為我們漢人所熟知的內蒙古大草原，就像蒙古人的長調一樣深沉、豪放、憂鬱而綿長，永遠是那樣的神祕，又像騰格爾在《天堂》裏唱的那樣讓人們無盡嚮往，而《狼圖騰》的作者用有藝術魅力的語言帶我們走進了那片古老、蒼茫的大地。

狼，千百年來與儒家正統思想格格不入，人們畏狼如虎、憎狼為災，對狼有許多誤解與偏見，作者姜戎用他在內蒙古邊境的額侖草原插隊十一年的親身經歷為我們細細講述了幾十個精彩的狼故事，使我們有機會深入到狼圖騰腹地完整了解到有關狼的一些細節，如書中寫到每次狼羣要圍獵時，都會嚴密組織、耐心埋伏、麻痺獵物、神速出擊，處處顯示出軍事組織才能和嚴謹的團隊精神。圍獵黃羊羣、羊羣、馬羣時狼的成功與勝利都令我們在恐懼之餘感受到它們的狡黠與智慧，對狼有了全新的認識，感受到了狼的神奇魔力。

書中那純淨無垠的上天騰格里永遠撫慰着牧人的心靈，賜予他們需要的勇氣與力量，是人願意將生與死相與託付的天堂。在四季變幻多姿的美麗草原上曾經收穫過多少次温馨、幸福，又上演過多少回驚心動魄的人狼大戰。智慧的老牧人畢利格在常年的人狼較量中練就了高超的本領，多次帶領眾牧人與狼鬥智鬥勇，令人難忘，就連那些個別的漢人幹部的愚蠢行徑作者也細寫出來，所有的一切都是那樣的活靈活現，引人入勝。

《狼圖騰》寫出了那裏人與自然的和諧與紛爭，發出了自然與人複雜關係的古老拷問。我最難忘文中那個被踐踏、毀滅了的天鵝湖，何時想起仙境的消失，何時都要心痛得滴血。書中的那對天鵝夫婦相繼成了癩蛤蟆們的口中美食，看一個年輕女人對準那高貴的天鵝頭澆了半瓶廉價醬油。我想在震人心魄的沙塵中該會有多少來自狼圖騰的聖地，來自那曾經美麗的天鵝湖。一想到這些，心中不禁隱隱作痛了，對此作者也感慨：狼羣已成為歷史，草原已成為回憶，遊牧文明徹底終結，就連蒙古草原狼留下的最後一點痕跡那個古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒。

《狼圖騰》在無形中喚起人們的環保意識，保護如天鵝湖一樣的純美的自然生態，是人類的責任與義務，這項事業需要我們的行動。在陸川的電影《可可西里》中的人們就以他們的自覺意識頑強地支撐着，完成了一個近乎不可能完成的任務，由於他們的.努力，在那一方聖潔的雪域，創造了保護藏羚羊的奇蹟。在《狼圖騰》中也有如我、楊克這些知青，曾經盡力對破壞草原、殘害生靈的行為進行過阻止。

由此看來在目前生態環境惡化的原因中，人為因素確實起到了推波助瀾的作用。長期以來人類的自私與無知和對人定勝天一詞的曲解，已對自然進行了掠奪式的索取與開發。中國是從50年代開始，在以糧為綱的口號下盲目開荒，破壞了生態平衡。《狼圖騰》一書中就寫了一個牧區幹部包順貴的形象，他便是將農區耕作制度用到管理草原工作上，他確實是雄心勃勃又幹勁十足，而他的可恨之處就在於此，他越努力推行他的政策，草原就會越快地走向毀滅。

只顧經濟利益，忽視長遠利益的現象也是時有發生，如80年代開始的亂挖甘草與髮菜就破壞了植被，森林、草場的破壞，最直接的後果便是土地退化、沙漠化。

想起一位令我尊敬的日本女性，1992年10月，家住東京都千葉市的普通婦女星惠美子參加了另一位日本人組織的中國沙漠綠化協力隊，來到內蒙古庫布齊沙漠，她立即被沙漠和人們在沙漠中造出的綠洲震驚了，回國後她組織起包括職員、教師、家庭婦女等在內的日本婦女植樹團數次來到中國綠化沙漠。她並不富裕，需要一個人兼兩份工作才能攢夠每年來內蒙古植樹的費用，有人問她，自己拿着錢，卻來買罪受，圖什麼?她坦然地説：我們都在一個地球。她的行動和所倡導的精神讓我們看到了人類未來的希望。

《狼圖騰》藴涵的思想讓人心頭一震，本就脆弱的草原生態遭到致命破壞的全過程完全展現在人眼前，最後讀者眼睜睜地看着以狼、天鵝、旱獺為代表的草原生靈漸漸人為地消失，很想衝進書中與濫殺生靈、傷害草原的人們撕打、理論。

一部《狼圖騰》使我們觸目驚心，掩卷反思，悟出了此書的豐滿與厚重。

《狼圖騰》讀書心得11

今天我看了一本書叫《狼圖騰》，我覺得這本書很好看，書裏面的人們，破壞了草原上的土地，破壞了大自然，搶走了狼的食物。狼記住了他們，要報復他們。因為狼沒有了食物，它們就到人們圈養的羊羣當中吃羊，咬死了好多好多的羊。當地的人為了報復狼羣，就開着汽車在草原上拿槍打死了附近的狼，有的狼不怕死，寧願跳崖也不願意被抓住或打死。當地的蒙古族老百姓説：狼是草原上的神，你們這樣會遭到報復的。狼在草原上不是害蟲，草原上的黃羊，兔子才是。因為如果沒有了狼，草原上的黃羊，兔子就少了一個主要的天敵。它們就會吃光草原上的草，以後就沒有草原了。這件事情告訴了我，在草原上狼並不是最可怕的，但是它們的精神，值得我去學習。狼羣很團結，它們聽狼王的話，服從命令，有組織，有紀律，有耐心，不達目地不罷休。我就要學習狼的這種精神。把這種精神用到學習當中，團結同學，互相幫助，聽老師的話，做一名愛學習的國小生。

《狼圖騰》讀書心得12

狼是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一，由於狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族羣，也正因為狼的威脅，奇特的動物(包括我們人類自己)才被迫進化得更優秀。

狼是羣居動物中最有秩序、最的紀律的族羣，狼的十大特點：卧薪嚐膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表裏如一、知己知彼、狼也鍾情、授狼以漁，以及狼的“團隊精神”都是值得現代人學習的，而最值得我們稱讚的是狼的戰鬥精神、協同作戰、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職……

在我們的傳統文化裏夾雜着先賢們的恩怨情思，影響和誤導着後人對一些事物本來面目的探究。那麼對於狼不正確的理解，我覺得現在應該徹底地轉變了。

《狼圖騰》讀書心得13

我們漢人心中的圖騰是龍，而草原人心中的圖騰卻是“臭名遠揚”的狼。許多人都會覺得不可思議，因為大家小時候都經過《小紅帽》等童話故事的“薰陶”，所以就一致認為狼是罪該萬死的。然而草原人又為何要把狼當作他們的圖騰呢?他們可是牧民，難道就不怕狼把他們養的羊吃了嗎?答案書中自有揭曉······

主人公陳陣和幾個一同從北京來的知青來到了一馬平川的額侖大草原。在這裏，他們見識了狼羣獵殺狼食的過程，同時，知青們也不得不感歎狼的智慧：瞧，狼懂地理，會利用氣象作戰，善兵法，這不就是一個個諸葛亮、一本本《孫子兵法》嘛!而陣陣對狼的感情也是一變再變——從最初的恐懼、害怕、提防到了後來的着迷、迷戀。他隨着畢利格老人現場觀看狼羣獵食的場景。陳陣隱約地明白了成吉思汗以少勝多的原因。為了研究狼，陳陣竟養了一隻小狼!小狼在陳陣的悉心照料下逐漸成長。直到有一天，小狼牙齒和食道受了傷。那還算小的：小狼在血戰後，原就受傷的牙齒舊病復發!陳陣實在不忍心看着與朝夕相處的小狼被病魔折磨，於是狠下心幫小狼解脱——他拿起鐵釺，朝小狼的頭頂砸去······

小狼的靈魂在上升，而陳陣的心卻在滴血。我被陳陣與小狼的感情所感動。特別是陳陣對小狼最後的那一擊，雖是砸在小狼身上，但卻是痛在陳陣心裏。為了解脱小狼，他寧願自己痛苦······

這本書讓我對狼與草原人有了新的看法：草原狼控制着大草原的生態平衡，它們團結一心，勇敢、聰明;而草原人不會因為狼是他們的圖騰，而對其放縱，他們愛恨分明、爽快大度。

月色朦朧，清風拂過草尖，山頂上彷彿傳來了幾聲狼嗥聲······我們要像狼一樣，去捍衞我們的家園!

《狼圖騰》讀書心得14

一本《狼圖騰》的書影響很大，並拍成了電影，瞭解之後，的確有不凡之處。圖騰產生於原始社會，各個地方、種族都有自己的圖騰，這個無可厚非，給予尊重。

在科學發達的今天，重提“狼圖騰”並讓人產生信仰真的是可笑了。每種動物都有優點，能在自然界裏生存肯定有可貴之處，人是好學的動物，從各種動物上學習優點，包括狼。狼是種普通的動物，其它動物的優點不比狼的少，現今社會如果把狼神化並當成圖騰，我只能説是返祖了，回到愚昧的原始社會。

狼只不過勇敢彪悍，有團隊精神而已，很多企業家引用狼的精神。短時間看是有些效果，但這種文化能讓企業走多遠?更別提升到民族性格，狼兇殘暴戾、攻擊破壞，跟現今保護環境、維護地球和平的全球價值觀背道而馳，是希特勒再現!中國的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓，一種叫狼的低等動物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修為相比?可笑之至。

《狼圖騰》這本書是作者單純的對狼的喜愛，加上很好的文學功底，當作文藝作品喜好即可，不必腦子過熱。

《狼圖騰》讀書心得15

《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱勸酒歌的別樣民俗風情，沐浴藍天、白雲、草地、羊羣的獨特風景，體驗蒙古人民掏狼崽、打圍狼羣、抗風雪災害的艱難生存環境。

我們印象中大草原的生活總是浪漫多彩，自由奔放，熱情豪爽的，讓人不禁充滿遐想與憧憬。可跟隨《狼圖騰》馳騁草原，讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競爭。