![《新元史》卷二十四·本纪第二十四]( "《新元史》卷二十四·本纪第二十四")
- ○惠宗二至正元年春正月己酉朔，改元，诏曰：朕惟帝王之道，德莫大于克孝、治莫大于克贤。朕早历多艰，入承大统，仰思祖宗付托之重，战兢惕厉，于兹八年。慨念皇考，久劳于外，甫即大位，四海觖望，凤夜追慕，不忘于怀。乃以至元六年十月初四日奉册宝，追上皇考曰顺天立道睿文智武大圣孝皇帝，被服兖冕...
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![《通典》卷六十四 礼二十四 沿革二十四 嘉礼九]( "《通典》卷六十四 礼二十四 沿革二十四 嘉礼九")
- 天子车辂上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆。舆轮相乘，流运罔极，任重致远，以利天下。考工记曰："一器而工聚焉者车为多。"上盖如规象天，二十八橑(音老)象列宿，方舆象地，三十〈革畐〉象一月。前视则听銮和之响，傍观则睹四时之运。等威既辨，贵贱有序，故书曰："明试以功，车...
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![二十四旗的意思和解释是什么]( "二十四旗的意思和解释是什么")
- 二十四旗【意思解释】1.清代军队编制，将统辖的蒙族和汉族军队，分别编为蒙古军八旗和汉军八旗，与原有满族八旗，共为"二十四旗"。清昭槤《啸亭杂录．八旗之制》:"其后归附日众，乃析为八。以本部所属者为满洲，蒙古部落而迁入者为蒙古，明人为汉军，合为二十四旗，制度备焉。"参阅《清...
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![《旧五代史》卷七十二（唐书） 列传二十四]( "《旧五代史》卷七十二（唐书） 列传二十四")
- 张承业，字继元，本姓康，同州人。咸通中，内常侍张泰畜为假子。光启中，主郃阳军事，赐紫，入为内供奉。武皇之讨王行瑜，承业累奉使渭北，因留监武皇军事，贼平，改酒坊使。三年，昭宗将幸太原，以承业与武皇善，用除为河东监军，密令迎驾。既而昭宗幸华州，就加左监门卫将军。驾在凤翔，承业屡请出师晋、...
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![《清史稿》卷四十九 志二十四]( "《清史稿》卷四十九 志二十四")
- ◎时宪五△康熙甲子元法下月食用数朔策二十九日五三０五九三。望策十四日七六五二九六五。太阳平行，朔策一十万四千七百八十四秒，小馀三０四三二四。太阳引数，朔策一十万四千七百七十九秒，小馀三五八八六五。太阴引数，朔策九万二千九百四十秒，小馀二四八五九。太阴交周，朔策十一万０四...
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![《三国志》卷二十四 魏书二十四 韩崔高孙王传第二十四]( "《三国志》卷二十四 魏书二十四 韩崔高孙王传第二十四")
- 韩暨字公至，南阳堵阳人也。【楚国先贤传曰：暨，韩王信之后。祖术，河东太守。父纯，南郡太守。】同县豪右陈茂，谮暨父兄，畿至大辟。暨阳不以为言，庸赁积资，阴结死士，遂追呼寻禽茂，以首祭父墓，由是显名。举孝廉，司空辟，皆不就。乃变名姓，隐居避乱鲁阳山中。山民合党，欲行寇掠。暨散家财以供牛...
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![《朱子语类》卷二十四 论语六]( "《朱子语类》卷二十四 论语六")
- ◎为政篇下△吾与回言章论语所载颜子语，止有喟然之叹与"问仁"两章而已。而夫子曰"吾与回言终日"，不知是说甚么，惜乎其不传也！〔便〕或问："颜子'终日不违，如愚'，谓颜子心与圣人契。"曰："此是前辈已自说了，毕竟要见颜子因甚与圣人契。"问者无言。文蔚曰："孔子博他以文，约他...
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![《史记》卷二十四 乐书第二]( "《史记》卷二十四 乐书第二")
- 【正义】：天有日月星辰，地有山陵河海，岁有万物成熟，国有圣贤宫观周域官僚，人有言语衣服体貌端修，咸谓之乐。乐书者，犹乐记也，郑玄云以其记乐之义也。此於别录属乐记，盖十一篇合为一篇。十一篇者，有乐本，有乐论，有乐施，有乐言，有乐礼，有乐情，有乐化，有乐象，有宾牟贾，有师乙，有魏文侯。今虽合之...
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![《旧五代史》卷二十四（梁书）列传十四]( "《旧五代史》卷二十四（梁书）列传十四")
- 李珽，字公度，陇西敦煌人。五世祖忠懿公憕，有大节，见《唐史》。父縠，仕懿、僖朝，官至右谏议大夫。珽聪悟，有才学，尤工词赋。僖宗朝，晋公王铎提兵柄，镇滑台，縠居宾席，铎见珽，大赏叹之。年二十四登进士第，解褐授校书郎，拜监察御史，俄丁内艰。先是，父旅殡在远，家贫无以襄事，与弟琪当腊雪以单縗扶...
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![腊月二十四扫房子的传说]( "腊月二十四扫房子的传说")
- 腊月二十四扫房子的传说1农历腊月二十三这是神明归天的日子，人间只有一些值日神及地主等小神看顾秩序；汉族民间又以为神明上天之後，须等到第二年的初四晚，方才回凡人间；于是便有传说，这时间内，即使翻转屋子也不必顾虑任何细节，利用这一天搬移物件或砂尘乱飞更不怕冲犯家中神明。...
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![《全唐诗》卷八百二十四]( "《全唐诗》卷八百二十四")
- 卷824_1【短歌行】子兰日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。人生石火光，通时少于塞。四季倏往来，寒暑变为贼。偷人面上花，夺人头上黑。斋卷824_2【饮马长城窟】子兰游客长城下，饮马长城窟。马嘶闻水腥，为浸征人骨。岂不是流泉，终不成潺湲。洗尽骨上土，不洗骨中冤。骨若...
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![《王右丞集笺注》卷之二十四 碑铭一首]( "《王右丞集笺注》卷之二十四 碑铭一首")
- 大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭并序光宅真空，心王之四履；建功无旱，法将之万胜。故大块群籁，无弦出法化之声；恒沙众形，□□为宝严之色。至如六师兆乱，四谛徂征，如，顾本作“和”。徂，顾本作“祖”。俱误，今校正。开甘露狭小之门，露，顾本作“灵”，误，今校正。出臭烟朽故之宅。踞宝床而摇白...
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![《隋书》卷二十九 志二十四]( "《隋书》卷二十九 志二十四")
- ◎地理上自古圣王之受命也，莫不体国经野，以为人极。上应躔次，下裂山河，分疆画界，建都锡社。是以放勋御历，修职贡者九州；文命会同，执玉帛者万国。洎乎殷迁夏鼎，周黜殷命，虽质文之用不同，损益之途或革，而封建之制，率由旧章。于是分土惟三，列爵惟五，千里以制畿甸，九服以别要荒。十国为连，连有...
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![《全唐诗》卷七百二十四]( "《全唐诗》卷七百二十四")
- 卷724_1【酬友生早秋】唐求彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。古卷724_2【晓发】唐求旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。知卷724_3【客行】唐求上山下...
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![《梁书》卷二十四 列传第十八◎萧景弟昌 昂 昱]( "《梁书》卷二十四 列传第十八◎萧景弟昌 昂 昱")
- 萧景，字子昭，高祖从父弟也。父崇之字茂敬，即左光禄大夫道赐之子。道赐三子：长子尚之，字茂先；次太祖文皇帝；次崇之。初，左光禄居于乡里，专行礼让，为众所推。仕历宋太尉江夏王参军，终于治书侍御史。齐末，追赠散骑常侍、左光禄大夫。尚之敦厚有德器，为司徒建安王中兵参军，一府称为长者；琅邪...
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![《朱子语类》卷四十二 论语二十四]( "《朱子语类》卷四十二 论语二十四")
- ◎颜渊篇下△仲弓问仁章文振说"仲弓问仁"，谓："上四句是主敬行恕，下两句是以效言。"曰："此六句，又须作一片看始得。若只以下两句作效验说，却几乎闲了这两句。盖内外无怨，是个应处，到这里方是充足饱满。如上章说'天下归仁'，亦是如此。盖天下或有一人不许以仁，便是我为仁工夫有...
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![《通典》卷二十四 职官六]( "《通典》卷二十四 职官六")
- 御史台御史之名，周官有之，盖掌赞书而授法令，非今任也。(王有命，则赞为之辞，写其理之法令，命来受者即授之。)战国时亦有御史，秦赵渑池之会，各命书其事，又淳于髡谓齐王曰"御史在后"，则皆记事之职也。至秦汉，为纠察之任。(秦以御史监郡。汉初，叔孙通新定礼仪，以"御史执法，举不如仪者辄...
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![《汉书》卷二十四下食货志第四下]( "《汉书》卷二十四下食货志第四下")
- 凡货，金、钱、布、帛之用，夏、殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布、帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不...
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