![《论语》是非辨析，为政之十九]( "《论语》是非辨析，为政之十九")
- 【原文】『⒉19』哀公闻曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”【译文】鲁哀公问：“怎样才能使民服呢？”孔子说：“让公正压制着错误，民就会服；让错误压制着公正，民就不服。”【评析】“公正严明”是中国传统思想的一个重要的组成部分，也是老百姓几千...
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![论语为政第二读后感]( "论语为政第二读后感")
- 读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的论语为政第二读后感，希望对大家有所帮助。《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流...
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![《论语》是非辨析，为政之十六]( "《论语》是非辨析，为政之十六")
- 【原文】『⒉16』子曰：“攻乎异端，斯害也己。”【译文】孔子说：“攻击异端邪说就可以避免被其所害。”【评析】从政治的角度来看，这句话本身并没有错。但是一旦这句话成为我们的行为准则，将会使灾难横行。因为每一种不同的声音都会觉得自己是唯一正确的，而其他的都可能被看成是...
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![《论语》是非辨析，为政之十七]( "《论语》是非辨析，为政之十七")
- 【原文】『⒉17』子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”【译文】孔子说：“由，你知道什么叫知吗？能够做到懂就是懂，不懂就是不懂才是知啊。”【评析】这句话已经在我们的生活中流传了两千多年，可见这句话是多么被中国人所认可。只是我们一般在运用这句话的时候，都是...
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![《论语》是非辨析，为政之十三]( "《论语》是非辨析，为政之十三")
- 【原文】『⒉１３』子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”【译文】子贡问怎样才能成为一个君子。孔子说：“先要按照自己的言论去行动，而且要始终如一。”【评析】我的这句翻译的意思，与其他人翻译的不同。我的理解，这句话是孔子对君子提出的一个更高的要求：即，做一时的君子容易，做...
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![《论语》是非辨析，为政之二十二]( "《论语》是非辨析，为政之二十二")
- 【原文】『⒉22』子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”【译文】孔子说：“一个人不讲诚信，真不知道怎么还可以算是个人。就好比车子没有车轴怎么能行？”【评析】这句话孔子再次强调了诚信对一个人的重要性。原文中没有车轴的意思，而是说大车小车的零部件...
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![谜语：为政施改革，神州变化大（打一字谜）]( "谜语：为政施改革，神州变化大（打一字谜）")
- 谜面为政施改革，神州变化大谜语类型打一字谜谜底整...
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![谜语：清正为政，则众之幸甚（打一教育词语）]( "谜语：清正为政，则众之幸甚（打一教育词语）")
- 谜面清正为政，则众之幸甚谜语类型打一教育词语谜底公办民运...
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![《论语》是非辨析，为政之八]( "《论语》是非辨析，为政之八")
- 【原文】『⒉８』子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“孝顺的最高境界是让父母满意，只在父母有事的时候去帮忙，只在有好吃的东西时让父母先尝是不够的。”【评析】孔子在前面论孝顺的时候提出了一个尊敬父母的标准...
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![《论语》是非辨析，为政之十二]( "《论语》是非辨析，为政之十二")
- 【原文】『⒉１２』子曰：“君子不器。”【译文】孔子说：“君子不要成为单纯的工具。”【评析】我想这句话有积极的成分，也有消极的成分，看我们怎样去理解和发挥。从积极的角度去理解，是说一个人不能只专注于某一方面的学习研究或特长，而要有多方面的才华，更重要的是要有自己独立的思...
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![《论语》是非辨析，为政之十五]( "《论语》是非辨析，为政之十五")
- 【原文】『⒉15』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【译文】孔子说：“只学不思考就会迷惘，只思考不学就会迷惑。”【评析】这句话阐述了学习与思考的关系，个人觉得非常有道理。如果我们只会学习，只会老师怎样说就怎样听，不用自己的大脑去独立思考，我们确实会感到迷惘。比如说...
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![论语为政读后感（精选5篇）]( "论语为政读后感（精选5篇）")
- 认真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的论语为政读后感（精选5篇），希望对大家有所帮助。论语为政读后感1和第一篇学而篇比较起来，个人觉得第二篇为政读起来难度就大了很多。第一篇其实...
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![谜语：为政清廉，则高枕无忧（打一诗词句）]( "谜语：为政清廉，则高枕无忧（打一诗词句）")
- 谜面为政清廉，则高枕无忧谜语类型打一诗词句谜底官贫心甚安...
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![《论语》是非辨析，为政之二]( "《论语》是非辨析，为政之二")
- 【原文】子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”【译文】孔子说：“如果用一句话来概括这三百首诗，就是‘思无邪’。”【评析】关于“思无邪”，历来有许多不同的解释，一般解释为“思想纯真”。我想这句话只是孔子对诗经的个人评价，是否准确，怎样解释对于儒家思想来说都无关紧要...
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![《论语》是非辨析，为政之九]( "《论语》是非辨析，为政之九")
- 【原文】『⒉９』子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”【译文】孔子说：“我给颜回讲学，他从来不反驳我，像是很愚蠢。我私下观察，发现他还是能够对我讲的东西加以充分的发挥，这样看来，他并不愚蠢。”【评析】这里孔子给我们说了一条怎样判定学生好坏的标准...
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![论语为政读后感]( "论语为政读后感")
- 当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的论语为政读后感，欢迎大家分享。论语为政读后感1和第一篇学而篇比较起来，个人觉得第二篇为政读起来难度就大了很多。第一篇其实只要明白了学...
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![《论语·为政》中的名言名句]( "《论语·为政》中的名言名句")
- 1、君子周而不比，小人比而不周。出自：《论语·为政》周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。——《论语·为政》2、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》...
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![王为政个人资料]( "王为政个人资料")
- 王为政姓名：王为政出生：1944年籍贯：江苏丰县王为政自幼酷爱绘画，师承吴冠中、李苦禅，于中央工艺美术学院毕业后即入北京画院从事专业创作。现为北京画院专职画家、中国美术家协会会员。王为政中西绘画兼能，以中国画创作为主，擅长人物、花鸟、走兽及山水。主张融合中国画意境之优...
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![《论语》是非辨析，为政之十一]( "《论语》是非辨析，为政之十一")
- 【原文】『⒉１１』子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【译文】孔子说：“能够做到温故知新，就等于有了一位好老师。”【评析】有人把这句话解释成“能够温故知新，就能当老师。”我觉得这是不对的，因为这句话并不是介绍老师的标准，而是介绍一种自己怎样学习的方法。这句话与“三人行必...
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![《论语》是非辨析，为政之十四]( "《论语》是非辨析，为政之十四")
- 【原文】『⒉１４』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”【译文】孔子说：“君子团结而不搞小圈子，小人搞小圈子而不团结。”【评析】孔子在这里将团结和搞小圈子区别开来，我觉得是非常值得赞赏的。事实上儒家思想在流传的过程中，往往混淆了团结与搞小圈子的区别，最典型的就是桃园三...
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![《论语》是非辨析，为政之一]( "《论语》是非辨析，为政之一")
- 【原文】『⒉１』子曰：“为政以德，誓如北辰居其所而众星共之。”【译文】孔子说：“如果一个人能以德施政，民众就会像众星围绕北极星一样拥护他。”【评析】这里孔子明确地提出了以德治国的理念。我们的政府现在也明确提出了以德治国的口号，在这一点上，我觉得是对儒家思想的一种继...
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![论语为政篇读后感（通用19篇）]( "论语为政篇读后感（通用19篇）")
- 当细细品完一本名著后，从中我们可以吸收新的思想，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的论语为政篇读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。论语为政篇读后感1和第一篇“学而”篇比较起来，个人觉得第二篇“为政”读起来难度就大...
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![《论语》是非辨析，为政之七]( "《论语》是非辨析，为政之七")
- 【原文】『⒉７』子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”【译文】子游问什么是孝顺，孔子说：“今天许多人认为孝顺就是能赡养父母，但是如果不尊敬父母，那么赡养父母与饲养狗马有什么不同呢？”【评析】从这句话中，我们可以看到，在孔子的时代，人们对孝顺...
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![《论语》是非辨析，为政之五]( "《论语》是非辨析，为政之五")
- 【原文】『⒉５』孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”【译文】孟懿子问什么是孝，孔子说：“不要违背。”随后樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟孙问我什么是孝，我告诉他‘不要违背’。”...
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![《论语》是非辨析，为政之十]( "《论语》是非辨析，为政之十")
- 【原文】『⒉１０』子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”【译文】孔子说：“注意他怎样做事，了解他的经历，观察他的行为，就能全面确认他是怎样的人了。”【评析】这里孔子介绍了怎样考察和鉴别一个人的具体方法。我想，我们的人事干部如果也能认真照此方式审查每一位...
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