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![懂礼数的名言]( "懂礼数的名言")
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![《礼记》礼记·月令]( "《礼记》礼记·月令")
- 孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中，其日甲乙，其帝大皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中大蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿鴈来。天子居青阳左个，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子，曰：“某日立...
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![梦见计数,数数]( "梦见计数,数数")
- 梦见自己正在数子女的数目，并且他们都长得健康可爱，这表示你在管教子女方面不会遇到什么麻烦，他们在社会上个个都有一席之地。...
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![《礼记》礼记·杂记]( "《礼记》礼记·杂记")
- 诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复，其輤有裧，缁布裳帷，素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入，适所殡，唯輤为说，于庙门外。大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门，至于阼阶下而说...
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![《礼记》礼记·表记]( "《礼记》礼记·表记")
- 子言之：“归乎！君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。”子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。甫刑曰：敬忌而罔有，择言在躬。”子曰：“裼袭之不相因也，欲民之毋相渎也。”子曰：“祭极敬，不继之以乐；朝极辨，不继之以倦。”子曰：“君子慎以辟...
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![《礼记》礼记·儒行]( "《礼记》礼记·儒行")
- 鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡。丘不知儒服。”哀公曰：“敢问儒行？”孔子对曰：“遽数之不能终其物，悉数之，乃留更仆，未可终也。”哀公命席，孔子侍曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠...
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![《礼记》礼记·玉藻]( "《礼记》礼记·玉藻")
- 天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外，听朔于南门之外。闰月，则阖门左扉，立于其中，皮弁以日视朝，遂以食，日中而馂，奏而食。日少牢，朔月大牢。五饮，上水、浆、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。动则左史书之，言则右史书之，御瞽几声之上下。年不顺成，则天子素服，乘素车，食无...
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![《礼记》礼记·曲礼]( "《礼记》礼记·曲礼")
- 曲礼曰：毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。贤者狎而敬之，畏而爱之，爱而知其恶，憎而知其善，积而能散，安安而能迁，临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多，疑事毋质，直而勿有。若夫坐如尸，立如齐，礼从宜，使从俗。夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。...
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![《礼记》礼记·奔丧]( "《礼记》礼记·奔丧")
- 奔丧之礼，始闻亲丧，以哭荅使者尽哀。问故，又哭尽哀。遂行，日行百里，不以夜行。唯父母之丧，见星而行，见星而舍。若未得行，则成服而后行。过国至竟哭，尽哀而止。哭辟市朝，望其国竟哭。至于家，入门左，升自西阶，殡东，西面坐，哭尽哀。括发袒，降堂东即位，西乡哭，成踊，袭绖于序东，绞带反位，拜宾成踊。...
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![《礼记》礼记·间传]( "《礼记》礼记·间传")
- 斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小功缌麻，容貌可也。此哀之发于容体者也。斩衰之哭，若往而不反。齐衰之哭，若往而反。大功之哭，三曲而偯。小功缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。斩衰唯而不对，齐衰对而不言，大功言而不议，小功缌麻，议...
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![《礼记》礼记·服问]( "《礼记》礼记·服问")
- 传曰：有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。传曰：母出，则为继母之党服。母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。三年之丧既练矣，有期之丧既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖，服其...
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![《礼记》礼记·缁衣]( "《礼记》礼记·缁衣")
- 子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如缁衣，恶恶如巷伯，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遯心。故君民者，子以爱之，则民亲之，信以结之，则民不倍，恭以莅之，则民有...
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![《仪礼》觐礼第十]( "《仪礼》觐礼第十")
- 觐礼。至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外，再拜。使者不答拜，遂执玉，三揖。至于阶，使者不让，先升。侯氏升听命，降，再拜稽首，遂升受玉。使者左还而立，侯氏还璧，使者受。侯氏降，再拜稽首，使者乃出。侯氏及止使者，使者乃入。侯氏与之让升。侯氏先升，授几。侯氏拜送几；使者设几...
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![梦见礼貌 礼仪]( "梦见礼貌 礼仪")
- 1.梦见遇到和蔼可亲的人，代表着会有惊喜发生在你的身上，在一件大事上会有转折发生。2.梦见不讲礼貌的人，预示着你将无法成功完成任务，原因是你和别人有不同意见。周公解梦不懂礼仪，家人病。《周公解梦》...
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![《礼记》礼记·冠义]( "《礼记》礼记·冠义")
- 凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺而后礼义备，以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者礼之始也。是故古者圣王重冠。古者冠礼，筮日筮宾，所以...
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![《礼记》礼记·礼运]( "《礼记》礼记·礼运")
- 昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归...
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![《礼记》礼记·少仪]( "《礼记》礼记·少仪")
- 闻始见君子者，辞曰：“某固愿闻名于将命者，不得阶主。”适者曰：“某固愿见。”罕见曰闻名，亟见曰朝夕，瞽曰闻名。适有丧者曰比，童子曰听事。适公卿之丧，则曰听役于司徒。君将适他，臣如致金玉货贝于君，则曰“致马资于有司”，敌者曰赠从者。臣致襚于君，则曰“致废衣于贾人”，敌者曰襚。亲...
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![《礼记》礼记·大传]( "《礼记》礼记·大传")
- 礼不王不禘，王者禘其祖之所自出，以其祖配之。诸侯及其大祖。大夫士有大事，省于其君，干祫及其高祖。牧之野，武王之大事也，既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室，遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走，追王大王亶父、王季历、文王昌，不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也。下治子孙，亲亲也。旁治昆弟，合族以...
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![《礼记》礼记·礼器]( "《礼记》礼记·礼器")
- 礼器是故大备，大备，盛德也。礼释回，增美质，措则正，施则行。其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼，则外谐而内无怨。故物无不怀仁，鬼神飨德。先王之立礼也，有本有文。忠信．礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。礼也者，合...
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![《礼记》礼记·学记]( "《礼记》礼记·学记")
- 发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！虽有嘉肴弗食，不知其旨也；虽有至道弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。...
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![梦见计数 数数]( "梦见计数 数数")
- 1.梦见自己数子女的数目，并且他们都长得健康可爱，代表着你的子女会成为你的骄傲，安乐易养，而且，都会在社会中有一席之地。2.梦见一组数字，暗示着你一切的不愉快都即将过去，不要轻言放弃。3.梦见在数钱，象征着你还是比较幸运的，不管什么事情总有解决的办法。...
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![《礼记》礼记·祭义]( "《礼记》礼记·祭义")
- 祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之必有凄怆之心，非其寒之谓也。春雨露既濡，君子履之必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，故禘有乐而尝无乐。致齐于内，散齐于外。齐之日，思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐，思其所...
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言语馆
