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- 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”曾子有疾...
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- 无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编精心整理的再见,再也不见作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。再见,再也不见作文1生活中,有太...
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- 《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》以记言为主,故称语.论是论纂的意思.《论语》成于众...
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- 子曰:"里仁为美。择不处仁,焉得知?"子曰:"不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。"子曰:"唯仁者能好人,能恶人。"子曰:"苟志於仁矣,无恶也。"子曰:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。"贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终...
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- ㈠运用过渡词语引出分论点。例如:1.用序数词或表示顺序的词语把头提出分论点。如用“第一”、“第二”……或者“首先”、“其次”、“再次”、“最后”……引出分论点。2.运用关联词引出分论点。㈡运用相同(相近)的句式、反复句、对偶句或排比句提出分论点1.用同一个句式或...
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- 在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的再见,再见作文,希望对大家有所帮助。再见,再见作文1我从7月7日开始上郑国灯书法培训班,到8月7日了,是我们培训...
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- 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孟懿子问孝。子曰:“...
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- 一年前的一天,燕兴冲冲地跑到我家,神秘兮兮地告诉我,她遇到了云。燕和云是以前公司的同事,都在一家很大的企业工作,可是在公司的时候并没有机会认识。自从燕跳槽去了独资公司,她很少有时间和以前的同事联系了。也不知怎么的,突然间燕说起了云,一副开心幸福的样子。“也许是缘份吧...
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- 子罕言利与命与仁。达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。”子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得...
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- 再再【意思解释】1.一次又一次,连续多次。...
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- 孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝庭,便便言,唯谨尔。朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧如也,与与如也。君召使摈,色勃如也,足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:“宾不顾矣。”入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。...
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- 文/佚名心理学家萨姆·帕特纳姆曾做过一个心理实验,充满童话色彩的肥皂泡泡、万圣节的化装面具和会发出响声的玩具就是全部的实验道具。一些孩子被带到实验室来游戏。有些孩子一见到泡泡便兴奋地跑上前去,对那些会发出声响的道具也颇感兴趣,当一位工作人员戴起化装面...
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- 在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的再见,再见作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。再见,再见作文1我从7月7日开始上郑国灯书法培训班,到8月7...
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- 孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,甯戚。”子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”季氏旅于泰山。子谓...
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- 在学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的再接再厉作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。再接再厉作文1我彻底放弃了关于自然异界和龙剑风...
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- 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”子曰:“自行速修以上...
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- 公民们:①我以为,友谊的基础是美德。别人相信你有美德,所以才与你建立友谊。你若放弃了美德,友谊也就不存在了。②我们早已定下了一条保护友谊的准则:不要求他人做不道德的事;别人求你做不道德的事,你也不要做。所以,○A你请朋友做事,必须以道德为限。○B如果为了朋友的缘故而做犯...
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