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- 化干戈为玉帛是比喻使战争转变为和平。化干戈为玉帛有什么精彩的典故呢?下面是本站小编给大家整理的化干戈为玉帛典故,供大家阅读!化干戈为玉帛典故大禹受舜的禅让而继位,他是中国历史上第一个朝代--夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁,死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首...
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- 上德不德:上,高。德,竹簡本《老子》(以下簡稱"竹簡本")中作"悳"。据考証竹簡本成書時間早於帛書本,可見"悳"當為古本《老子》的本字,而"德"是由"悳"引申而來的。德,從彳、悳。彳,音"次",本義行走;悳,音"得",《說文》意內得於己,外得於人(表示個人品德好,做事又很得人心)。...
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- □□□□□□□□□□□□□□□□德上德□□以為也上仁為之□□以為也上義為之而有以為也上禮□□□□□□□□攘臂而乃之故失=道=矣而后德失德而后仁失仁而后義□義而□□□□□□□□□□而亂之首也□□□道之華也而愚之首也是以大丈夫居亓厚而不居亓泊居亓實不居亓...
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- (上德不德是以有德下德不失德是以)德上德(為而)以為也上仁為之(而)以為也上義為之而有以為也上禮(為之而莫之應也則)攘臂而乃之故失=道=矣而后德失德而后仁失仁而后義(失)義而(失義而后禮夫禮者忠信之泊也)而亂之首也(前識者)道之華也而愚之首也是以大丈夫居亓厚而不居亓泊居亓實...
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- 子女玉帛拼音zǐnǚyùbó简拼znyb近义词子女金帛反义词感情色彩褒义词成语结构联合式成语解释原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。成语出处《左传·僖工二十三年》:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君他生焉。”成语用法作宾语、定语;用于书面语例子于时北海完富,兰利其子...
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- 词名:化干戈为玉帛(huàgāngēwéiyùbó),【解释】:玉帛:玉即玉;帛为丝织品。二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思。干戈:兵器,借指战争或者争斗,比喻使战争转变为和平、友好。那么关于这个成语的典故讲述了一个怎样的故事,让我们...
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- 金帛珠玉拼音jīnbózhūyù简拼jbzy近义词反义词感情色彩褒义词成语结构联合式成语解释帛:丝织品。黄金、绢帛、珍珠、美玉。形容珍贵的东西成语出处汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“其气非金帛珠玉也,不可求于人也。”成语用法作宾语、定语;用于比喻句产生年代古代常用程度一...
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- 化干戈为玉帛拼音huàgāngēwéiyùbó简拼hggb近义词转危为安反义词感情色彩褒义词成语结构动宾式成语解释比喻使战争转变为和平。成语出处西汉·刘安《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾...
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- 上德不德是以有德下德不失德是以德上德為而以為也上仁為之而以為也上德為之而有以為也上禮為之而莫之應也則攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句義失義而句禮夫禮者忠信之泊也而之首也前識者道之華也而愚之首也是以大丈夫居□□□不居亓泊居亓實而不居亓...
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- 上德不德是以有德下德不失德是以德上德為而以為也上仁為之而以為也上德為之而有以為也上禮為之而莫之應也則攘臂而乃之故失道而后德失德而句仁失仁而句義失義而句禮夫禮者忠信之泊也而之首也前識者道之華也而愚之首也是以大丈夫居(亓厚而)不居亓泊居亓實而不居亓...
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