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有关上周的大全

上周工作总结15篇
  • 上周工作总结15篇

  • 总结是指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况进行分析研究,做出带有规律性结论的书面材料,它可以促使我们思考,快快来写一份总结吧。总结怎么写才不会流于形式呢?下面是小编帮大家整理的上周工作总结,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。上周工作总结1第一周就这...
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上周工作总结和下周工作计划
  • 上周工作总结和下周工作计划

  • 总结是把一定阶段内的有关情况分析研究,做出有指导性的经验方法以及结论的书面材料,写总结有利于我们学习和工作能力的提高,为此要我们写一份总结。但是却发现不知道该写些什么,下面是小编为大家收集的上周工作总结和下周工作计划,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。上周...
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上周工作总结
  • 上周工作总结

  • 总结是指社会团体、企业单位和个人在自身的某一时期、某一项目或某些工作告一段落或者全部完成后进行回顾检查、分析评价,从而肯定成绩,得到经验,找出差距,得出教训和一些规律性认识的一种书面材料,它能帮我们理顺知识结构,突出重点,突破难点,让我们一起来学习写总结吧。总结怎么...
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上周工作总结14篇
  • 上周工作总结14篇

  • 总结是事后对某一时期、某一项目或某些工作进行回顾和分析,从而做出带有规律性的结论,他能够提升我们的书面表达能力,让我们抽出时间写写总结吧。那么我们该怎么去写总结呢?下面是小编整理的上周工作总结,欢迎大家分享。上周工作总结篇1污水厂设备组组长上周工作总结及本周工...
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《周易》上经(剥)
  • 《周易》上经(剥)

  • 23.剥(卦二十三)ⅶⅱ(坤下艮上)《剥》:不利有攸往。《彖》曰:剥,剥也。柔变刚也。“不利有攸往”,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。《象》曰:山附于地,剥。上以厚下安宅。初六:剥床以足,蔑贞凶。《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。六二:剥床以辨,蔑贞凶。《象》曰:“剥床...
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上学路上周记
  • 上学路上周记

  • 足行万里路,胜读万卷书。下面是小编整理的上学路上周记,希望对你有所帮助!【篇一:上学路上】太阳公公从地平线缓缓升起,一道曙光划破了宁静的黑夜,微熹的晨光照亮了大地,我轻揉惺忪的睡眼,发觉现在是早上六点半,同时听见妈妈在厨房呼喊我的声音,我赶紧吃完早餐,整理我的服装仪容,就背...
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《周易》上经(师)
  • 《周易》上经(师)

  • 07.师(卦七)ⅱⅴ(坎下坤上)《师》:贞丈人吉,无咎。《彖》曰:师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民従之,吉又何咎矣。《象》曰:地中有水,师。君子以容民畜众。初六,师出以律,否臧凶。《象》曰:“师出以律,”失律凶也。九二,在师中吉,无咎,王三锡命。《象》曰:...
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《周易》上经(贲)
  • 《周易》上经(贲)

  • 22.贲(卦二十二)ⅶⅵ(离下艮上)《贲》:亨。小利有攸往。《彖》曰:贲亨,柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔,故小利有攸往。刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。初九,贲其趾,舍车而徒。《象》曰:“舍车而徒...
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《周易》上经(随)
  • 《周易》上经(随)

  • 17.随(卦十七)ⅷⅲ(震下兑上)《随》:元亨,利贞,无咎。《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。初九,官有渝,贞吉,出门交有功。《象》曰:“官有渝”,従正吉也。“出门交有功”,不失也。六二,系小子,失丈夫。《象》曰:“...
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《周易》上经(履)
  • 《周易》上经(履)

  • 10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,无咎。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。九二,履道坦坦,幽人贞吉。《象》曰:...
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《周易》上经(谦)
  • 《周易》上经(谦)

  • 15.谦(卦十五)ⅱⅶ(艮下坤上)《谦》:亨。君子有终。《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。初六,谦谦君子,用涉大川,吉。《象》曰:...
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《周易》上经(离)
  • 《周易》上经(离)

  • 30.离(卦三十)ⅵⅵ(离下离上)《离》:利贞。亨。畜牝牛吉。《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故,是以“畜牝牛吉”也。《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。初九,履错然,敬之无咎。《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。六二,黄离,元吉。...
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《周易》系辞上
  • 《周易》系辞上

  • 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾大始,坤作成物。乾以易,坤以简能;易则易,简则易従;易则有亲,易従则有功;有亲则...
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《周易》上经(坤)
  • 《周易》上经(坤)

  • 02.坤(卦二)ⅱⅱ(坤下坤上)《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,後得,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子。君子攸行,先迷失道,後顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃...
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《周易》上经(讼)
  • 《周易》上经(讼)

  • 06.讼(卦六)ⅰⅴ(坎下乾上)《讼》:有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。“讼有孚窒惕,中吉”,刚来而得中也。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。初六,不永所事,小有言,...
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《周易》上经(咸)
  • 《周易》上经(咸)

  • 31.咸(卦三十一)ⅷⅶ(艮下兑上)咸:亨。利贞。取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。初六,咸其拇。《象》曰“咸...
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《周易》上经(蒙)
  • 《周易》上经(蒙)

  • 04.蒙(卦四)ⅶⅴ(坎下艮上)《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。《象》曰:山下出泉,蒙。君子以...
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《周易》上经(乾)
  • 《周易》上经(乾)

  • 01.乾(卦一)ⅰⅰ(乾下乾上)《乾》:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙,有悔。用九:见群龙无首,吉。《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成。时乘...
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《周易》上经(恒)
  • 《周易》上经(恒)

  • 32.恒(卦三十二)ⅲⅳ(巽下震上)恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。“恒亨无咎利贞”,久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而...
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《周易》上经(蹇)
  • 《周易》上经(蹇)

  • 39.蹇(卦三十九)ⅴⅶ(艮下坎上)《蹇》:利西南,不利东北。利见大人。贞吉。《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,矣哉!蹇,利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位”贞吉”,以正邦也。蹇之时用大矣哉!《象》曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。初六,往蹇来誉...
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《周易》上经(比)
  • 《周易》上经(比)

  • 08.比(卦八)ⅴⅱ(坤下坎上)《比》:吉。原筮,元,永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。《彖》曰:比,吉也;比,辅也,下顺従也。“原筮,元永贞,无咎”,以刚中也。“不宁方来”,上下应也。“后夫凶”,其道穷也。《象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。初六,有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。《象》曰:...
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上课的周记
  • 上课的周记

  • 时光飞逝,如梭之日,转眼一周又过去了,我们一定有印象深刻的事情,请好好地记录下在周记里。周记怎么写才不会流于形式呢?下面是小编为大家整理的上课的周记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。上课的周记1我和自己的舍友一起去上课,心里总是有一些不愿意,早上已经停电停水停...
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《周易》上经(临)
  • 《周易》上经(临)

  • 19.临(卦十九)ⅱⅷ(兑下坤上)《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。初九,咸临,贞吉。《象》曰:“咸临贞吉”,志行正也。九二,咸临,吉,无不利。《象》曰:“...
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《周易》上经(坎)
  • 《周易》上经(坎)

  • 29.坎(卦二十九)ⅴⅴ(坎下坎上)《习坎》:有孚维心,亨。行有尚。《彖》曰:“习坎”,重险也。水流而不盈。行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。天险,不可升也。地险,山川丘陵也。王公设险以守其国。险之时用大矣哉!《象》曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。初六,...
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《周易》上经(遯)
  • 《周易》上经(遯)

  • 33.遯(卦三十三)ⅰⅶ(艮下乾上)《遯》:亨。小利贞。《彖》曰:“遯亨”,遯而亨也。刚当位而应,与时行也。“小利贞”,浸而长也。遯之时义大矣哉!《象》曰:天下有山,遯。君子以远小人,不恶而严。初六,遯尾,厉,勿用有攸往。《象》曰:“遯尾”之“厉”,不往何灾也?六二,执之用黄牛之革,莫之胜说。...
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