![描写夏天的诗句—《晓出净慈寺送林子方》]( "描写夏天的诗句—《晓出净慈寺送林子方》")
- 晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。[注释]1.晓：早晨。净慈寺：全名净慈报恩光孝禅寺，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。2.四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。3.无穷...
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![有关离别古诗杨万里《晓出净慈寺送林子方》赏析]( "有关离别古诗杨万里《晓出净慈寺送林子方》赏析")
- 《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七绝。此诗通过描写六月西湖的美丽景色，曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。以下是小编整理的关于这首诗的赏析，供大家阅读。《晓出净慈寺送林子方》原文：年代:宋作者:杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日...
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![夏天诗词：晓出净慈寺送林子方]( "夏天诗词：晓出净慈寺送林子方")
- 晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。[注释]1．晓：早晨。净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山两大佛寺。林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。2．四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。3．无穷碧：...
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![描写西湖的诗句—《晓出净慈寺送林子方》]( "描写西湖的诗句—《晓出净慈寺送林子方》")
- 《晓出净慈寺送林子方》原文毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》鉴赏毕竟西湖六月中，风光不与四时同，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是...
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![写景的古诗词《晓出净慈寺送林子方》阅读]( "写景的古诗词《晓出净慈寺送林子方》阅读")
- 晓出净慈寺送林子方宋代：杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。译文到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。注释晓出：太阳刚刚升起。净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州...
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![送别诗—《晓出净慈寺送林子方》]( "送别诗—《晓出净慈寺送林子方》")
- 《晓出净慈寺送林子方》原文毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》作者简介毕竟西湖六月中，风光不与四时同，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而...
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![关于荷花的诗句—《晓出净慈寺送林子方》]( "关于荷花的诗句—《晓出净慈寺送林子方》")
- 《晓出净慈寺送林子方》原文毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》注释①晓出：太阳刚刚升起。②净慈寺：全名净慈报恩光孝禅寺，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。③林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。④毕竟：到底。⑤六月中...
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![描写夏天的诗句—《晓出净慈寺送林子方》]( "描写夏天的诗句—《晓出净慈寺送林子方》")
- 《晓出净慈寺送林子方》原文【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》作者简介杨万里(1127-1206)，字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪(今吉水县黄桥乡湴塘村)人。历任太常丞兼礼部右侍郎、广东提点刑狱，吏部左司郎兼太子...
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![夏天的诗—《晓出净慈寺送林子方》]( "夏天的诗—《晓出净慈寺送林子方》")
- 《晓出净慈寺送林子方》原文毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》作者简介杨万里(1127-1206)，字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪(今吉水县黄桥乡湴塘村)人。历任太常丞兼礼部右侍郎、广东提点刑狱，吏部左司郎兼太子侍读，官至宝谟...
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![送别诗—《晓出净慈寺送林子方》]( "送别诗—《晓出净慈寺送林子方》")
- 《晓出净慈寺送林子方》原文毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》作者简介杨万里(1127-1206)，字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪(今吉水县黄桥乡湴塘村)人。历任太常丞兼礼部右侍郎、广东提点刑狱，吏部左司郎兼太子侍读，官至宝谟...
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![描写夏天的诗—《晓出净慈寺送林子方》]( "描写夏天的诗—《晓出净慈寺送林子方》")
- 《晓出净慈寺送林子方》原文毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》的作者介绍杨万里(1127-1206)，字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪(今吉水县黄桥乡湴塘村)人。历任太常丞兼礼部右侍郎、广东提点刑狱，吏部左司郎兼太子侍读，官至宝...
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![灵岩寺]( "灵岩寺")
- 从前有座山，叫方山，坐落在泰山西北麓长清县万德镇；山里有座庙，叫灵岩寺，被联合国教科文组织列为世界自然和文化遗产单位；庙里有个老和尚，是东晋高僧朗公。相传朗公有“猛兽归伏，乱石点头”的说法，所以庙就叫做“灵岩寺”。灵岩寺建于北魏，兴于唐。为天下“四大名刹”之一。...
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![重阳节的诗句—《奉和九月九日登慈恩寺浮图应》]( "重阳节的诗句—《奉和九月九日登慈恩寺浮图应》")
- 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制【唐】李乂涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。庆洽重阳寿，文含列象辉。小臣叨载笔，欣此倾巍巍。九月九日【唐】李治端居临玉扆，初律启金商。凤阙澄秋色，龙闱引夕凉。野净山气敛，林疏风露长。砌兰亏半影，岩桂发全香。满盖荷凋翠，圆花菊散...
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![杜甫—《同诸公登慈恩寺塔》]( "杜甫—《同诸公登慈恩寺塔》")
- 【年代】：唐【作者】：杜甫——《同诸公登慈恩寺塔》【内容】：高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？回首叫虞舜，苍梧云正愁。...
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![岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图]( "岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图")
- 《与高适薛据登慈恩寺浮图》作者：岑参塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑如朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所...
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![大慈岩寺作文]( "大慈岩寺作文")
- 在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的大慈岩寺作文，欢迎大家分享。大慈岩寺作文15月4日，我们去了江南第一大悬空寺――大慈岩。大慈岩坐落于建德镇内，中国...
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![卧佛寺]( "卧佛寺")
- 花开时节逛西山，似乎有一种厌烦取静的寓意，更何况我们要去的是梵音缭绕的卧佛寺。其实我们并无摆脱城市喧嚣的动机，对于任何一个难得来京城走动的人来说，看看日新月异的城市，感受时代前进的步伐，常有“一日不见如三秋”的新鲜；而逛逛名胜古迹，享受历史文化的熏陶，陶冶唯一的感觉只...
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![慈姓的来源,姓慈的名人]( "慈姓的来源,姓慈的名人")
- 慈慈旭男，1928年8月生，吉林永吉人。毕业于东北师范大学美术系。1960年入中国美术家协会。历任察哈尔日报社编辑、察哈尔画报社编采组长、察哈尔省文联创作干事、省文联委员、张家口市文联副主席、美协主席、科普美协理事长。中华全国文代大会第二次、第三次代表大会代表。...
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![五言古诗：《与高适薛据登慈恩寺浮图》]( "五言古诗：《与高适薛据登慈恩寺浮图》")
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![慈恩寺的意思和解释是什么]( "慈恩寺的意思和解释是什么")
- 慈恩寺【意思解释】1.唐代寺院名。旧寺在陕西长安东南曲江北，宋时已毁，仅存雁塔(大雁塔)。今寺为近代新建，在陕西省西安市南郊。唐贞观二十二年(公元648年)李治(高宗)为太子时，就隋无漏寺旧址为母文德皇后追福所建，故名慈恩寺。唐玄奘自印度学佛归国，曾住此从事佛经翻译工作达...
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![岑参—《与高适薛据登慈恩寺浮图》]( "岑参—《与高适薛据登慈恩寺浮图》")
- 塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。作者：岑参...
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![“苏州市寒山寺慈善中心”成立两周年回顾与展望]( "“苏州市寒山寺慈善中心”成立两周年回顾与展望")
- 从寒山寺恢复发展之初，寒山寺在受到社会各界关注支持的同时，就注重把目光投向社会的弱势群体。秋爽法师升座以来，更进一步重视佛教慈善事业的发展。2004年4月28日，全省宗教系统第一家慈善中心成立暨寒山寺慈善超市正式开业。“苏州市寒山寺慈善中心”是2004年初我寺住...
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![龙岗寺]( "龙岗寺")
- 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。……和尚穿着自己黄色的僧袍，斜挎着也是黄色的印有佛字的布包，左手托着钵盂，右手缠绕着佛珠，望着皇宫，师傅在那里陪着皇上念诵着佛经。他怀着一颗讲经弘法的志愿离开了长安。他走到一个地名是眉坞的地方，他走进一个农家，乞了一钵...
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![潘力生题辽宁省沈阳市慈恩寺楹联欣赏]( "潘力生题辽宁省沈阳市慈恩寺楹联欣赏")
- 〖慈恩寺〗慈恩寺为辽宁省很有影响的净土宗寺院，位于辽宁省沈阳市沈河区南大街三段1号，东临万泉河，有万柳唐公园，带状公园环绕，优雅而清净。慈恩寺始建于唐朝，重建于后金天聪二年（1628年），寺内碑文记载“天聪二年复兴古刹”，清顺治元年（1644年）再次重修，建成大殿、韦驮殿、两廊。后因...
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