![《古列女传》卷之七 孽嬖传]( "《古列女传》卷之七 孽嬖传")
- 夏桀末喜末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱■无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。桀既弃礼义，淫于妇人，求美女，积之于后宫，收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁，造烂漫之乐，日夜与末喜及宫女饮酒，无有休时。置末喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣。为酒池可以运舟，一鼓而牛饮者三千人，■其...
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![《古列女传》卷之三 仁智传]( "《古列女传》卷之三 仁智传")
- 密康公母密康公之母，姓隗氏。周共王游于泾上，康公从，有三女奔之，其母曰：“必致之王。夫兽三为群，人三为众，女三为粲。王田不取群，公行下众，王御不参一族。夫粲美之物归汝，而何德以堪之？王犹不堪，况尔小丑乎！”康公不献，王灭密。君子谓密母为能识微。诗云：“无已大康，职思其忧。”此之谓也...
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![《古列女传》卷之二 贤明传]( "《古列女传》卷之二 贤明传")
- 周宣姜后周宣姜后者，齐侯之女也。贤而有德，事非礼不言，行非礼不动。宣王尝早卧晏起，后夫人不出房。姜后脱簪珥，待罪于永巷，使其傅母通言于王曰：“妾不才，妾之淫心见矣，至使君王失礼而晏朝，以见君王乐色而忘德也。夫苟乐色，必好奢穷欲，乱之所兴也。原乱之兴，从婢子起。敢请婢子之罪。”...
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![《古列女传》卷之四 贞顺传]( "《古列女传》卷之四 贞顺传")
- 召南申女召南申女者，申人之女也。既许嫁于酆，夫家礼不备而欲迎之，女与其人言：“以为夫妇者，人伦之始也，不可不正。传曰：‘正其本，则万物理。失之豪厘，差之千里。’是以本立而道生，源治而流清。故嫁娶者，所以传重承业，继续先祖，为宗庙主也。夫家轻礼违制，不可以行。”遂不肯往。夫家讼之...
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![《古列女传》卷之一 母仪传]( "《古列女传》卷之一 母仪传")
- 有虞二妃有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意。四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使...
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![《古列女传》卷之五 节义传]( "《古列女传》卷之五 节义传")
- 鲁孝义保孝义保者，鲁孝公称之保母，臧氏之寡也。初，孝公父武公与其二子长子括、中子戏朝周宣王，宣王立戏为鲁太子。武公薨，戏立，是为懿公。孝公时号公子称，最少。义保与其子俱入宫，养公子称。括之子伯御与鲁人作乱，攻杀懿公而自立。求公子称于宫，将杀之。义保闻伯御将杀称，乃衣其子以...
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![《古列女传》卷之六 辩通传]( "《古列女传》卷之六 辩通传")
- 齐管妾婧妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之，宁戚称曰：“浩浩乎白水！”管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色，其妾婧进曰：“今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？”管仲曰：“非汝所知也。”婧...
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![《古列女传》卷之二 贤明传]( "《古列女传》卷之二 贤明传")
- 周宣姜后周宣姜后者，齐侯之女也。贤而有德，事非礼不言，行非礼不动。宣王尝早卧晏起，后夫人不出房。姜后脱簪珥，待罪于永巷，使其傅母通言于王曰：“妾不才，妾之淫心见矣，至使君王失礼而晏朝，以见君王乐色而忘德也。夫苟乐色，必好奢穷欲，乱之所兴也。原乱之兴，从婢子起。敢请婢子之罪。”...
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![谜语：传子不传外，传媳不传女（打一称谓职务）]( "谜语：传子不传外，传媳不传女（打一称谓职务）")
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- 远古传说对中国史学的产生具有十分重要的推动作用。本站小编这里为大家带来了女娲升天的故事传说，希望大家喜欢。《女娲升天的传说》女娲历尽辛苦，好不容易把天补好、把地填平了，使灾祸平息，人类又获得了新生。大地上欣欣向荣，春夏秋冬依序而过，天气随季节的变换而发生改变。世...
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![神女峰的传说]( "神女峰的传说")
- 人人都知道，世界上最高的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是你知道吗?很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春，是一片富足美丽的乐土。突然有一天，从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙，尖利的牙齿，血红的眼睛，可怕极了。岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑。恶龙扑...
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- 每年农历七月初七是中国的七夕节，在我国已经延续有数千年的历史。因为融入了一个凄美的民间爱情故事——牛郎织女，现在许多青年男女将七夕节作为中国式情人节。小时候，听老人们是这样讲述牛郎织女故事的：传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心...
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- 龙女，中国神话中龙王的女儿，聪明伶俐，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说法华经，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，逐去灵鹫山礼拜佛陀，以人身成就菩萨。以下是本站小编为大家整理的龙女的民间传说，希望对大家有帮助龙女的故事：韩湘子吹萧会龙女韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生，他手中的神萧名...
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- 神话是对客观现实的反映,是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,是人类早期的不自觉的艺术创作的源泉。神话作为文学、宗教和初民思维的表现形式,具有非常重要的文化意蕴和哲理蕴涵。下面是本站小编为您整理的关于女娲神话传说，希望对你有所帮助!关于女娲神话...
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- 歇后语：妓女抱本《烈女传》答案：假正经；假装正经...
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![女娲兄妹的传说]( "女娲兄妹的传说")
- 女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。兄妹传说相...
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- 在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。本站小编这里为大家整理了女凳的传说，希望大家喜欢。《女凳的传说》炎帝之母原始社会在这个时期，民知其母，不知其父，与麋鹿共处。所以，关于炎帝的出生有好几种说法。最通常的说法是:有熊国的...
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- 大家有听说过雪女的故事?下面是下辈子整理的雪女的传说故事，欢迎大家观看。雪女的传说故事相传在日本民初,因为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。只要是有人在冰天雪地的恶...
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- 在那些看似荒诞无稽的民间传说背后,它却生动具体的反映了那个时代的一些基本的历史生活与社会状况。本站小编为大家带来了茶女的传说，希望大家喜欢。《茶女的传说》在美丽的仙寓山下，有个村子叫大山村，相传这里曾出现过仙女下凡的奇景，这是真的吗?是真的也不是真的，为什么这样...
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- 从有关典籍的记载来看，玄女并非汉代才突然出现，她当源自先秦甚至上古的某种崇拜。以下是本站小编为你整理的玄女的起源传说，欢迎大家阅读。玄女的起源传说篇一有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙蓄水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下...
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- 尽管民间传说和历史属于两种不同的话语类型,但两者的关系极为密切。本站小编这里为大家整理了月桂女神的传说，希望大家喜欢。《月桂女神的传说》传说故事一：当年与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按捺不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为...
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- 秦朝时候，在八达岭有这么两户人家，他们相邻而居，墙东是孟家，墙西是姜家，多少年了，处得跟一家人一样。这年，墙东孟家种了棵瓜秧，结了一个瓜，顺着墙头爬过去了，在墙西姜家那边儿结着呢。瓜长得出奇得好，溜光水滑，谁见了谁都会夸。一来二去的，这瓜就长成了挺大的个儿。到了秋后摘瓜时，一瓜...
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- 民间传说是广大劳动人民在长期生产劳动和阶级斗争中的口头创作和流传的一种民间文学形式。本站小编这里为大家整理了茶女的故事传说，希望大家喜欢。《茶女》的传说在美丽的仙寓山下，有个村子叫大山村，相传这里曾出现过仙女下凡的奇景，这是真的吗?是真的也不是真的，为什么这样...
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