![《通典》卷一百四十五 乐五]( "《通典》卷一百四十五 乐五")
- 歌释名曰："人声曰歌。歌者，柯也。所歌之言，是其质也。以声吟咏，其上下如草木之有柯叶。"说文曰："咏，歌也，从言，永声也。"尔雅曰"徒歌谓谣"，齐歌也。虞书曰："九功惟序，九序惟歌。(六府三事之功有次序，皆可歌乐，乃德政之致也。)劝之以九歌，俾勿坏。"(歌以劝之，使政勿坏，在此三者而...
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![《通典》卷三十三 职官十五]( "《通典》卷三十三 职官十五")
- 州郡下○京尹(京兆尹左冯翊右扶风河南尹留守附)周官有内史，秦因之，掌治京师。汉景帝二年，分置左右内史。武帝太初元年，更名右内史为京兆尹，(绝高曰京，十亿曰兆。大众所聚，故曰京兆。)更名左内史为左冯翊。(冯，辅。翊，佐也。)初秦官有主爵中尉，掌列侯。汉景帝中元六年，更名都尉。武帝...
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![《通典》卷一百四十四 乐四]( "《通典》卷一百四十四 乐四")
- 权量(虞汉魏隋大唐)虞书曰："乃同律度量衡。"三代式遵斯制。秦灭学之后，纷纶莫定。汉书曰："夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量，探赜索隐，钩深致远，莫不用焉。度长短者不失毫釐，量多少者不失圭撮，权轻重者不失黍累。纪於一，协於十，长於百，大於千，衍於万，其法在算术。宣於天下，小...
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![《通典》卷一百二十五 礼八十五 开元礼纂类二十 嘉礼四]( "《通典》卷一百二十五 礼八十五 开元礼纂类二十 嘉礼四")
- 临轩册命皇后卜日，告圆丘，告方丘、太庙，以上并有司行事，如常告仪。○临轩命使将行册礼，所司奏请太尉为使，司徒为副。前一日，尚舍奉御设御幄於太极殿，殿庭陈设乐悬、内外官次、侍卫警跸并如纳后仪。皇帝将出，仗动，太乐令令撞黄锺之钟，右五钟皆应。协律郎跪，俯伏，举麾，鼓柷，奏太和之乐，鼓吹...
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![《通典》卷八 食货八]( "《通典》卷八 食货八")
- 钱币上(周秦汉后汉晋)货币之兴远矣，夏商以前，币为三品。(珠玉为上币，黄金为中币，白金为下币。白金为银。)太公立九府圜法。周景以母子相权。秦用黄金铜钱为上下二等。汉兴为八铢，或为荚钱，或作白金，或作赤仄，八铢五分，迭废迭用。王莽又设错刀金银龟贝凡数十品。公孙述始作铁钱。魏...
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![《通典》卷三十一 职官十三]( "《通典》卷三十一 职官十三")
- 王侯总叙法古者多封国之制，(魏曹元首六代论、晋陆士衡五等论皆言封建之利。)是今者贤郡县之理，(贞观中，朝议封建，李伯药盛陈不可，马周继言之，遂止。)虽备徵利病，而终莫究详。尝试论之曰：在昔制置，事皆相因。物土疆，建万国，成则肇於轩后，方有可称。不应创择万人，首令分宰。盖因其豪而伏...
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![《通典》卷一百七十 刑法八]( "《通典》卷一百七十 刑法八")
- 宽恕(殷汉后汉宋大唐)汤出野，见张网四面者，汤曰："嘻！尽之矣。"乃去其三面，祝曰："欲左，左；欲右，右。不用命，入吾网。"诸侯闻之曰："汤德至矣！及禽兽。"乃叛桀而归汤。汉文帝二年，制曰："今法有诽谤訞言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良？其除之！人或咒诅上，以...
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![《通典》卷十八 选举六]( "《通典》卷十八 选举六")
- 杂议论下礼部员外郎沈既济议曰：计近代以来，爵禄失之者久矣，其失非他，在四太而已。何者？入仕之门太多，代胄之家太优，禄利之资太厚，督责之令太薄。请徵古制以明之。管子曰："夫利出一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵不屈；出三孔者，不可以加兵；出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞人之养，隘其利途...
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![《通典》卷一百五十一 兵四]( "《通典》卷一百五十一 兵四")
- 孙子曰："用閒有五：有因閒，有内閒，有反閒，有死閒，有生閒。五閒俱起，莫知其道，是谓神纪。因閒者，因其乡人而用之者也。(因敌乡人知敌表里虚实之情，故就而用之，可使伺候也。)内閒者，因其官人而用之者也。(因在其官失职者，若刑戮之子孙与受罚之家也。因其有隙，就而用之。)反閒者，因其敌閒而...
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![《通典》卷一百五十八 兵十一]( "《通典》卷一百五十八 兵十一")
- 孙子曰："安能动之。(攻其所爱。)故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也。(绝粮道，守归路，攻其君主也。)上兵伐谋，(敌始有设谋，伐之易。)其次伐交。"(不令合。)攻其必救(先取根本同)春秋时，楚子围宋，晋侯将救之，大夫先轸曰："报施救患，取威定霸，於是乎在矣。"狐偃曰："楚...
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![《通典》卷一百七十二 州郡二]( "《通典》卷一百七十二 州郡二")
- 序目下(大唐)大唐武德初，改郡为州，太守为刺史，其边镇及襟带之地，置总管府以领军戎。至七年，改总管府为都督府。自因隋季分割州府，倍多前代。贞观初，并省州县，始於山河形便，分为十道：一曰关内道，二曰河南道，三曰河东道，四曰河北道，五曰山南道，六曰陇右道，七曰淮南道，八曰江南道，九曰剑南道，十...
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![《通典》卷一百十三 礼七十三 开元礼纂类八 吉礼五]( "《通典》卷一百十三 礼七十三 开元礼纂类八 吉礼五")
- 皇帝仲春仲秋上戊祭大社(摄事附)○斋戒(如前祭方丘仪。)○陈设前祭三日，尚舍直长施大次於社宫西门之外道北，南向，尚舍奉御铺御座。卫尉设文武侍臣次於大次之后，文官在左，武官在右，俱南向。设诸祭官次於斋坊之内。(摄事无设大次仪，但守宫设祭官次。)三师於北门之外，道西，诸王於三师...
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![《通典》卷二十四 职官六]( "《通典》卷二十四 职官六")
- 御史台御史之名，周官有之，盖掌赞书而授法令，非今任也。(王有命，则赞为之辞，写其理之法令，命来受者即授之。)战国时亦有御史，秦赵渑池之会，各命书其事，又淳于髡谓齐王曰"御史在后"，则皆记事之职也。至秦汉，为纠察之任。(秦以御史监郡。汉初，叔孙通新定礼仪，以"御史执法，举不如仪者辄...
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![《通典》卷一百三十二 礼九十二 开元礼纂类二十七 军礼一]( "《通典》卷一百三十二 礼九十二 开元礼纂类二十七 军礼一")
- 皇帝亲征类於上帝(宜社附)○纂严纂严前一日，本司承制宣摄内外诸司，各随职备办。尚舍奉御施御幄於太极殿北壁下，南向如常。守宫设群官文武次於东西朝堂如常仪。典仪设群官位於殿庭，文东武西，每等异位，重行北面，相对为首。乘黄令陈革辂及玉辂以下及车旗之属如常。未明一刻，开诸宫门...
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![《通典》卷一百四十六 乐六]( "《通典》卷一百四十六 乐六")
- 清乐清乐者，其始即清商三调是也，并汉氏以来旧曲。乐器形制，并歌章古调，与魏三祖所作者，皆备於史籍。属晋朝迁播，夷羯窃据，其音分散。苻永固平张氏，於凉州得之。宋武平关中，因而入南，不复存於内地。及隋平陈后获之。文帝听之，善其节奏，曰："此华夏正声也。昔因永嘉，流於江外，我受天明命，今...
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![《通典》卷七十三 礼三十三 沿革三十三 嘉礼十八]( "《通典》卷七十三 礼三十三 沿革三十三 嘉礼十八")
- 五宗(孔颖达曰："别子之后，族人众多，继高祖者与三从兄弟为宗，继曾祖者与再从兄弟为宗，继祖者与同堂兄弟为宗，继祢者与亲兄弟为宗。族人一身事四小宗，并大宗为五也。"○周晋)周制，"别子为祖，(诸侯庶子别为后代始祖者也。别子者，公子不得祢先君也。孔颖达曰："诸侯嫡子之弟别於正嫡，...
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![《通典》卷一百四十三 乐三]( "《通典》卷一百四十三 乐三")
- 十二律先王通於伦理，以候气之管为乐声之均，吹建子之律，以子为黄锺，(十一月之辰名子。子者，孳也，阳气至此更孳益而生，故谓之子也。律，法也。隶首作数，博物志曰："隶首，黄帝臣。"一说隶首，算法者。大挠作甲子，吕氏春秋曰："黄帝师大挠。"又博物志曰："容成氏造历，黄帝臣也。"夫推历生律...
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![《通典》卷二十五 职官七]( "《通典》卷二十五 职官七")
- 诸卿上○总论诸卿(少卿附)夏制九卿，(记曰："夏后氏官百，天子有三公、九卿也。"亦有六卿，殷周皆然。)殷亦九卿。(伊尹曰："三公调阴阳，九卿通寒暑。")周之九卿，即少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。(三代诸卿虽名号不同，然其官职相沿，与周不异，说在历代官制...
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![《通典》卷六十四 礼二十四 沿革二十四 嘉礼九]( "《通典》卷六十四 礼二十四 沿革二十四 嘉礼九")
- 天子车辂上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆。舆轮相乘，流运罔极，任重致远，以利天下。考工记曰："一器而工聚焉者车为多。"上盖如规象天，二十八橑(音老)象列宿，方舆象地，三十〈革畐〉象一月。前视则听銮和之响，傍观则睹四时之运。等威既辨，贵贱有序，故书曰："明试以功，车...
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![《通典》卷七 食货七]( "《通典》卷七 食货七")
- 历代盛衰户口(周秦汉后汉魏晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)三皇以前尚矣，靡可得而详也。孔子称尧曰大哉，舜曰尽善，禹曰无閒。以三圣之德，地方不过数千里，故君臣歌德，含气之类，各得其宜。禹平水土，为九州，人口千三百五十五万三千九百二十三。涂山之会，诸侯承唐虞之盛，执玉帛者万国。男...
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![《通典》卷二百 边防十六]( "《通典》卷二百 边防十六")
- 北狄七○库莫奚库莫奚，闻於后魏及后周。其先，东部鲜卑宇文之别种也。初为慕容晃所破，遗落者窜匿松漠之间。(其地在今柳城郡之北。)其俗甚不洁，而善於射猎，好为寇抄。后魏之初，频为寇盗，及突厥兴而臣属之。后稍强盛，分为五部：一曰辱纥主，二曰莫贺弗，三曰契个，四曰木昆，五曰室得。理饶乐...
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![《通典》卷四十五 礼五 沿革五 吉礼四]( "《通典》卷四十五 礼五 沿革五 吉礼四")
- 方丘(神州后土附○颛顼夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)王者父天母地，故庖羲氏俯而观法焉。颛顼乃命火正黎司地以属人。(火当为北。北，阴位也。正，长也。司，主也。属，会也。所以会聚群神，使各有序。)夏以五月祭地祇。殷以六月祭。周制，大司乐云："夏日至礼地祇於...
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![《通典》附录一 御制重刻通典序]( "《通典》附录一 御制重刻通典序")
- 稽古帝王治天下之大经大法，以及累朝名物制度因革损益之详，纷纶浩博，散见典籍，未有统贯。唐宰相杜佑於为淮南节度书记时，始出己意，搜讨类次，勒成一书，名曰通典，为类八，为书二百卷，自唐肃代閒，上溯唐虞，虽亦稍据刘秩政典及开元新礼诸书，要其网罗百代兼总而条贯之，斯已勤矣。厥后，郑樵广之作...
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![《通典》卷四十八 礼八 沿革八 吉礼七]( "《通典》卷四十八 礼八 沿革八 吉礼七")
- 诸侯大夫士宗庙(庶人祭寝附○周后汉晋宋后魏东魏北齐大唐)周制，诸侯五庙，於中门外之左，(考工记曰"左祖右社"。)二昭二穆，与太祖庙而五。(太祖，始封之君。)曰考庙，王考庙，皇考庙，皆月祭之。显考庙，祖考庙，享尝乃止。(王肃曰："诸侯五庙，又两庙降於天子，不月祭也。"郑玄曰："王、皇，皆...
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![《通典》卷四十三 礼三 沿革三 吉礼二]( "《通典》卷四十三 礼三 沿革三 吉礼二")
- 郊天下大雩郊天下(大唐)大唐武德初，定令：每岁冬至，祀昊天上帝於圜丘。(坛於京城明德门外，道东二里。四成，成各高八尺一寸。下成广二十丈，再成广十五丈，三成广十丈，四成广五丈。)以景帝配，五方上帝、天文皆从祀。(日月、内官、中官、外官及众星皆从祀。其五方帝及日月七座，在坛第二...
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