![《楚辞补注》楚辞卷第十四]( "《楚辞补注》楚辞卷第十四")
- 哀时命章句第十四楚辞《哀时命》者，严夫子之所作也。夫子名忌，忌，会稽吴人，本姓庄，当时尊尚，号曰夫子，避汉明帝讳曰严。一云名忌，字夫子。与司马相如俱好辞赋，客游于梁，梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞，一云受命而生。不遭明君而遇暗世，斐然作辞，叹而述之，一云追以述之。故曰《哀时命...
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![《楚辞补注》楚辞卷第十六]( "《楚辞补注》楚辞卷第十六")
- 九叹章句第十六楚辞逢纷离世一作《灵怀》，与诸本异。又以《怨思》为《离世》，《远逝》为《怨思》，移《远游》在第五，皆非是。怨思思，一作世。远逝逝，一作游。惜贤忧苦愍命愍，一作闵。命，一作念。思古远游游，一作逝。《九叹》者，护左都水使者光禄大夫刘向之所作也。向以博古敏达，典校...
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![《楚辞补注》楚辞卷第十]( "《楚辞补注》楚辞卷第十")
- 大招章句第十楚辞《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。屈原赋二十五篇，《渔父》以上是也。《大招》恐非屈原作。屈原放流九年，忧●烦乱，精神越散，与形离别，恐命将终，所行不遂，故愤然大招其魂，盛称楚国之乐，崇怀、襄之德，以比三王，能任用贤，公卿明察，能荐举一无“明”字。人，宜...
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![《楚辞补注》楚辞卷第五]( "《楚辞补注》楚辞卷第五")
- 远游章句第五离骚远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，一作：●徨山野。无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺一作绣，一作秀。发，遂叙妙思，讬配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃...
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![《楚辞补注》楚辞卷第三]( "《楚辞补注》楚辞卷第三")
- 天问章句第三离骚《天问》者，屈原之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。屈原放逐，忧心愁悴。一作瘁。仿徨山泽，一作川泽。经历陵陆。嗟号昊旻，仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦一作瑰。玮僪佹，一作谲诡。及古贤圣怪物行事。周流罢倦，罢音皮。休息其...
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![《楚辞补注》楚辞卷第八]( "《楚辞补注》楚辞卷第八")
- 九辩章句第八楚辞《九辩》者，楚大夫宋玉之所作也。辩者，变也，谓敶道德以变说君也。《史记》曰：原死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称。皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。辩，一作辨。辩，治也。辨，别也。说，音税。九者，阳之数，道之纲纪也。五臣云：宋玉惜其师忠信见放，故作此...
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![《楚辞补注》楚辞卷第七]( "《楚辞补注》楚辞卷第七")
- 渔父章句第七离骚《渔父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之闲，忧愁叹吟，仪容变易。而渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。时遇屈原川泽之域，怪而问之，遂相应答。楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。《卜居》、《渔父》，皆假设问答以寄意耳。而太史公《屈原传》、刘向《新序》、嵇康...
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![《楚辞补注》楚辞卷第四]( "《楚辞补注》楚辞卷第四")
- 九章章句第四离骚惜诵一作惜论。涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风《九章》者，屈原之所作也。屈原放于江南之野，思君念国，忧心罔极，故复作《九章》。《史记》云：上官大夫短屈原于顷襄王，王怒而迁之，乃作《怀沙》之赋。则《九章》之作，在顷襄时也。章者，着也，明也。言己所陈忠...
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![《楚辞补注》楚辞卷第十一]( "《楚辞补注》楚辞卷第十一")
- 惜誓章句第十一楚辞《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。《汉书》：贾谊，洛阳人。文帝召为博士，议以谊任公卿。绛灌之属毁谊，天子亦疏之，以谊为长沙王太傅。意不自得，及度湘水，为赋以吊屈原。赋云：所贵圣之神德兮，远浊世而自藏。使麒麟可系而羁兮，岂云异夫犬羊。又曰：凤皇翔...
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![补注的意思和解释是什么]( "补注的意思和解释是什么")
- 补注【意思解释】1.亦作"补注"。2.古书注释体式之一。对原有注释加以补充或驳正。3.指起补充说明作用的注释。...
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![《楚辞补注》楚辞卷第十三]( "《楚辞补注》楚辞卷第十三")
- 七谏章句第十三楚辞初放沈江怨世世，一作上。怨思自悲哀命一作哀时命。谬谏谬，一作缪。《七谏》者，东方朔之所作也。昔枚乘作《七发》，傅毅作《七激》，张衡作《七辩》，崔骃作《七依》，曹植作《七启》，张协作《七命》，皆《七谏》之类。李善云：《七发》者，说七事以起发太子也。犹《楚辞...
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![《楚辞补注》楚辞卷第十二]( "《楚辞补注》楚辞卷第十二")
- 招隐士章句第十二楚辞《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。《汉书》：淮南王安好书，招致宾客数千人，作为内外书甚众。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，《神仙传》曰：八公诣门，王执弟子之礼。后八公与安俱仙去。各竭才智，竭，一作擅。着作篇章，分造辞赋，以...
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![《楚辞补注》楚辞卷第十七]( "《楚辞补注》楚辞卷第十七")
- 九思章句第十七楚辞逢尤逢，一作见。怨上疾世世，一作俗。悯上悯，一作闵。遭厄悼乱一作《隐思》，一作《散乱》。伤时哀岁守志《九思》者，王逸之所作也。逸，南阳人，一作南郡。博雅多览，读《楚辞》而伤愍屈原，故为之作解。又以自屈原终没之后，忠臣介士游览学者读《离骚》、《九章》之文...
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![《楚辞补注》楚辞卷第一]( "《楚辞补注》楚辞卷第一")
- 楚辞卷第一隋唐书《志》有皇甫遵训《参解楚辞》七卷、郭璞注十卷、宋处士诸葛《楚辞音》一卷、刘香《草木虫鱼疏》二卷、孟奥音一卷、徐邈音一卷。始汉武帝命淮南王安为《离骚传》，其书今亡。按《屈原传》云：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣...
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![《楚辞补注》楚辞卷第六]( "《楚辞补注》楚辞卷第六")
- 卜居章句第六离骚《卜居》者，屈原之所作也。屈原体忠贞之性，体，一作履。性，一作节。而见嫉妒。念谗佞之臣，承君顺非，而蒙富贵。己执一作独。忠直而身放弃，心迷意惑，不知所为。乃往至太卜之家，稽问神明，决之蓍龟，卜己居世何所宜行，冀闻异策，闻，一作审。异，一作要。以定嫌疑。故曰《卜居》...
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![《楚辞补注》楚辞卷第九]( "《楚辞补注》楚辞卷第九")
- 招魂章句第九魂，一作□。下同。楚辞《招魂》者，宋玉之所作也。李善以《招魂》为《小招》，以有《大招》故也。招者，召也。以手曰招，以言曰召。魂者，身之精也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑一作忧愁。山泽，魂●一作魄。放佚，厥命将落。故作《招魂》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内...
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![《楚辞补注》楚辞卷第二]( "《楚辞补注》楚辞卷第二")
- 九歌章句第二离骚东皇太一一本自《东皇太一》至《国殇》上皆有祠字云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。祠，一作祀。《汉书》曰：楚地信巫鬼，重淫祀。《隋志》曰：荆州尤重祠祀。屈原制《九歌》...
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![《楚辞补注》楚辞卷第十五]( "《楚辞补注》楚辞卷第十五")
- 九怀章句第十五楚辞匡机匡，一作主。通路危俊危，一作苞。昭世尊嘉蓄英思忠思，一作申，一作由。一云游思。陶壅壅，一作廱，音同。株昭昭，一作明，一作招。一云珠昭，一云林招。《九怀》者，谏议大夫王褒之所作也。褒，字子渊，蜀人也，为谏大夫。怀者，思也，言屈原虽见放逐，一作流放。犹思念其君，忧国...
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