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明辨是非的反义词
  • 明辨是非的反义词

  • 明辨是非的近义词本站为你解答:明辨是非的近义词是什么?(迄今共收录1个明辨是非的同义词)明辨是非的近义词:是非分明【近义词解释】以下是“明辨是非的近义词”(应用范例和释义说明)的详细信息:(1)是非分明:【明辨是非的解释】明辨是非:1.清楚分明地辨别出是和非。...
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明辨是非的意思和解释是什么
明辨是非:反义词和近义词是什么
谜语:明辨是非(打一成语)
明辨是非的成语用法和成语意思
  • 明辨是非的成语用法和成语意思

  • 明辨是非拼音míngbiànshìfēi简拼mbsf近义词是非分明反义词是非莫辨感情色彩褒义词成语结构动宾式成语解释分清楚是和非、正确和错误。成语出处宋·欧阳修《与王懿敏公》:“某窃位于此,不能明辨是非,默默苟且,负抱愧耻,何可胜言。”成语用法动宾式;作谓语、定语;指清楚地辨别...
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《论语》是非辨析,为政之十
  • 《论语》是非辨析,为政之十

  • 【原文】‘⒉10’子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”【译文】孔子说:“注意他怎样做事,了解他的经历,观察他的行为,就能全面确认他是怎样的人了。”【评析】这里孔子介绍了怎样考察和鉴别一个人的具体方法。我想,我们的人事干部如果也能认真照此方式审查每一位...
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《论语》是非辨析,为政之十六
  • 《论语》是非辨析,为政之十六

  • 【原文】‘⒉16’子曰:“攻乎异端,斯害也己。”【译文】孔子说:“攻击异端邪说就可以避免被其所害。”【评析】从政治的角度来看,这句话本身并没有错。但是一旦这句话成为我们的行为准则,将会使灾难横行。因为每一种不同的声音都会觉得自己是唯一正确的,而其他的都可能被看成是...
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《论语》是非辨析,为政之四
  • 《论语》是非辨析,为政之四

  • 【原文】‘⒉4’子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”【译文】孔子说:“我十五岁立志学习怎样管理国家,到了三十岁终于学成了。四十岁对所有治理国家的难题都想到了妥善的对策。五十岁的时候知道了怎样判定人或国家的命...
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《论语》是非辨析,为政之九
  • 《论语》是非辨析,为政之九

  • 【原文】‘⒉9’子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”【译文】孔子说:“我给颜回讲学,他从来不反驳我,像是很愚蠢。我私下观察,发现他还是能够对我讲的东西加以充分的发挥,这样看来,他并不愚蠢。”【评析】这里孔子给我们说了一条怎样判定学生好坏的标准...
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《论语》是非辨析之,学而篇八
  • 《论语》是非辨析之,学而篇八

  • 【原文】子禽问於子贡曰:“夫子至於是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”【译文】子禽问子贡:“孔子每到一个国家都会过问那里的政事,是孔子主动过问,还是要求孔子过问?”子贡回答说:“孔子通过温、良、恭、...
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谜语:为人,当明是非,辨曲直(打一字谜)
《论语》是非辨析,为政之五
  • 《论语》是非辨析,为政之五

  • 【原文】‘⒉5’孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说:“不要违背。”随后樊迟给孔子驾车,孔子告诉他说:“孟孙问我什么是孝,我告诉他‘不要违背’。”...
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《论语》是非辨析,为政之八
  • 《论语》是非辨析,为政之八

  • 【原文】‘⒉8’子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”【译文】子夏问什么是孝,孔子说:“孝顺的最高境界是让父母满意,只在父母有事的时候去帮忙,只在有好吃的东西时让父母先尝是不够的。”【评析】孔子在前面论孝顺的时候提出了一个尊敬父母的标准...
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《论语》是非辨析,为政之三
  • 《论语》是非辨析,为政之三

  • 【原文】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:“如果以刑法来施政,衡量标准就是是否受到刑法的处罚,公民只要能逃过刑法的处罚就不会为自己的犯罪感到耻辱;如果以德施政,衡量的标准就是是否守礼,只要不符合礼仪就会感到羞愧耻辱,自然就...
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《论语》是非辨析,为政之十五
  • 《论语》是非辨析,为政之十五

  • 【原文】‘⒉15’子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”【译文】孔子说:“只学不思考就会迷惘,只思考不学就会迷惑。”【评析】这句话阐述了学习与思考的关系,个人觉得非常有道理。如果我们只会学习,只会老师怎样说就怎样听,不用自己的大脑去独立思考,我们确实会感到迷惘。比如说...
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《论语》是非辨析之,学而篇二
  • 《论语》是非辨析之,学而篇二

  • 【原文】‘⒈2’有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”【译文】有子说:“如果一个人孝顺父母顺从兄长,就很少会去犯上;一个人不喜欢犯上,反而去作乱的几乎没有。君子要善于抓住根本,根本抓住了许多问题就...
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《论语》是非辨析,为政之六
  • 《论语》是非辨析,为政之六

  • 【原文】‘⒉6’孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“孝顺父母,最重要的一点是不要让父母生病。”【评析】对于这句话的解释,有人说是“父母最担心子女会生病。”因此民间也有“保重自己的身体就是孝顺父母”的说法。个人觉得那样的...
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《论语》是非辨析,为政之十三
  • 《论语》是非辨析,为政之十三

  • 【原文】‘⒉13’子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”【译文】子贡问怎样才能成为一个君子。孔子说:“先要按照自己的言论去行动,而且要始终如一。”【评析】我的这句翻译的意思,与其他人翻译的不同。我的理解,这句话是孔子对君子提出的一个更高的要求:即,做一时的君子容易,做...
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《论语》是非辨析,为政之七
  • 《论语》是非辨析,为政之七

  • 【原文】‘⒉7’子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”【译文】子游问什么是孝顺,孔子说:“今天许多人认为孝顺就是能赡养父母,但是如果不尊敬父母,那么赡养父母与饲养狗马有什么不同呢?”【评析】从这句话中,我们可以看到,在孔子的时代,人们对孝顺...
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谜语:辨明是非必法办(打一物理名词)
《论语》是非辨析,为政之十七
  • 《论语》是非辨析,为政之十七

  • 【原文】‘⒉17’子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”【译文】孔子说:“由,你知道什么叫知吗?能够做到懂就是懂,不懂就是不懂才是知啊。”【评析】这句话已经在我们的生活中流传了两千多年,可见这句话是多么被中国人所认可。只是我们一般在运用这句话的时候,都是...
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谜语:且喜是非已辨明(打一中国地名)
《论语》是非辨析,为政之二
  • 《论语》是非辨析,为政之二

  • 【原文】子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”【译文】孔子说:“如果用一句话来概括这三百首诗,就是‘思无邪’。”【评析】关于“思无邪”,历来有许多不同的解释,一般解释为“思想纯真”。我想这句话只是孔子对诗经的个人评价,是否准确,怎样解释对于儒家思想来说都无关紧要...
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《论语》是非辨析,为政之二十
  • 《论语》是非辨析,为政之二十

  • 【原文】‘⒉20’季康子问:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则勤。”【译文】季康子问:“怎样才能使老百姓勤奋,忠诚,敬上呢?”孔子说:“为政者自重,则民敬;为政者爱民,则民忠;为政者表彰好的公民教育不好的公民,则民勤。”【评析】这里说的是从政者...
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《论语》是非辨析,为政之一
  • 《论语》是非辨析,为政之一

  • 【原文】‘⒉1’子曰:“为政以德,誓如北辰居其所而众星共之。”【译文】孔子说:“如果一个人能以德施政,民众就会像众星围绕北极星一样拥护他。”【评析】这里孔子明确地提出了以德治国的理念。我们的政府现在也明确提出了以德治国的口号,在这一点上,我觉得是对儒家思想的一种继...
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