![要而论之的成语用法和成语意思]( "要而论之的成语用法和成语意思")
- 要而论之拼音yàoérlùnzhī简拼yelz近义词要而言之、总而言之反义词感情色彩褒义词成语结构偏正式成语解释犹言要而言之。概括地说，简单地说。成语出处《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”...
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![要而论之的意思和解释是什么]( "要而论之的意思和解释是什么")
- 要而论之【意思解释】1.犹言要而言之。...
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![《论语》是非辨析之，学而篇十四]( "《论语》是非辨析之，学而篇十四")
- 【原文】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”【译文】子贡说：“能做到贫不谄，富不骄，怎样？”孔子说：“能做到这样也不错。但是如果能做到贫而乐，富而...
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![《论语》论语·述而第七]( "《论语》论语·述而第七")
- 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”子之燕居，申申如也，夭夭如也。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”子曰：“自行速修以上...
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![《论语》是非辨析之，学而篇第一]( "《论语》是非辨析之，学而篇第一")
- 学而篇第一【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学了之后能经常温习是件愉快的事；有同学从远方来也是件愉快的事。遇到别人不懂时不嫌弃别人才是君子。”【评析】这段话可能是我们日常生活中经常运用的话。只是...
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![《论语》是非辨析之，学而篇四]( "《论语》是非辨析之，学而篇四")
- 【原文】曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天多次反省：做事是否敬业？与人交往是否诚信？学过的东西是否经常复习？”【评析】每个人都不可能是完美无缺的，只有具备了不断自我反省的能力，才能不断提高，逐渐走向完美。这里提到...
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![《论语》是非辨析之，学而篇十五]( "《论语》是非辨析之，学而篇十五")
- 【原文】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”【评析】这句话实际上是表达了一种孔子的人才观。我觉得这个观点是可取的，尤其是对于青年人来说，几乎可以作为一条警句来提醒自己。我们知道，在市场经济的时代，每个人的...
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![《论语》是非辨析之，学而篇六]( "《论语》是非辨析之，学而篇六")
- 【原文】子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”【译文】孔子说：“君子不自重就没有威信，如果善于学习就不会固步自封，要讲忠诚，讲信誉，不要与不讲忠诚不讲信誉的人为友，有了错误不要回避，要勇于改正。”【评析】每个人都希望自己有威信，父母希望在...
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![要而言之的意思和解释是什么]( "要而言之的意思和解释是什么")
- 要而言之【意思解释】1.总而言之;简要说来。...
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![《论语》是非辨析之，学而篇三]( "《论语》是非辨析之，学而篇三")
- 【原文】子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”【译文】孔子说：“花言巧语夸张宣传的仁爱很少是真正的仁爱。”【评析】仁是儒家学说的一个核心内容，从今天的观点来看这种仁爱，正如前面所说，它是只强调单方面的“爱”和“孝顺”，因而是不全面的，不公正的。所以我们应该提倡新的仁爱观，就是对所...
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![《论语》是非辨析之，学而篇十一]( "《论语》是非辨析之，学而篇十一")
- 【原文】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【译文】有子说：“礼的运用贵在和谐，从前的王道以和为最高境界，大小事都是这个标准。但也不能为了和谐而弃礼于不顾，而应该追求符合礼的和谐。”【评析】“礼”被说成是儒家...
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![不要为金钱而做事，不要为薪水而工作]( "不要为金钱而做事，不要为薪水而工作")
- 许多青年在他们初离校园时，都会对自己的未来有极高的期望值，感觉自己一开始工作就会理所当然受到器重，就应该获得相当丰厚的薪水。他们在报酬上愿意彼此攀比，似乎工资成了他们评价一个人贵贱的准绳。可事实并不如他们所愿，刚刚步入社会的大学生没有工作经验，没有人会给他们重要...
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![堂而皇之的“大学人脉论”，根本没有那么重要]( "堂而皇之的“大学人脉论”，根本没有那么重要")
- 堂而皇之的大学人脉论,根本没有那么重要在这个每个角落都充斥着所谓的人脉关系网的社会里，周围的善意的或是不怀好意的人都会劝告你，好好积累你的人脉关系，这是日后工作和生存的砝码，关乎你的前程。涉世未深的你感觉似乎就是真理，因为人人都那么说，似乎也就是这个样子了。即使...
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![《论语》论语·学而第一]( "《论语》论语·学而第一")
- 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习...
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![《论语》是非辨析之，学而篇十三]( "《论语》是非辨析之，学而篇十三")
- 【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“君子不求吃得好，住得好，勤奋做事少承诺，按照高尚的道德规范来要求自己，这样才是一个真正好学的人。”【评析】关于这段话中的“慎於言”，有人解释为“说话小心谨慎”，可能也有道...
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![《论语》是非辨析之，学而篇二]( "《论语》是非辨析之，学而篇二")
- 【原文】‘⒈２’有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”【译文】有子说：“如果一个人孝顺父母顺从兄长，就很少会去犯上；一个人不喜欢犯上，反而去作乱的几乎没有。君子要善于抓住根本，根本抓住了许多问题就...
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![《论语》是非辨析之，学而篇十二]( "《论语》是非辨析之，学而篇十二")
- 【原文】有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”【译文】有子说：“只有符合正义的承诺才能兑现，只有符合礼节才能不让自己受辱，做到了以上两点才能让人觉得可亲可敬。”【评析】这一段话反映了儒家思想的一个重要原则，也就是说，虽然儒家非常强调...
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![《论语》是非辨析之，学而篇九]( "《论语》是非辨析之，学而篇九")
- 【原文】子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。”【译文】孔子说：“父亲活着，观察儿子的志向，父亲去世后，观察儿子的行为，如果这个儿子在父亲去世后三年还不改变他在父亲活着时候的志向，说明他是真的孝顺。【评析】孔子主张孝顺和仁义，但更强调言行一致。这一段...
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![《论语》是非辨析之，学而篇七]( "《论语》是非辨析之，学而篇七")
- 【原文】曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”【译文】曾子说：“认真地办丧事，经常纪念祖先，就会提高公民的道德。”【评析】个人认为这个观点是非常错误的。尤其是把丧事和纪念活动提高到如此重要的地位是非常有害的，应该彻底废除这样的观点。大办丧事，一方面根本背离了节约资源的...
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![坐而论道歇后语]( "坐而论道歇后语")
- 歇后语：坐而论道答案：能说不能行...
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![要而言之的成语用法和成语意思]( "要而言之的成语用法和成语意思")
- 要而言之拼音yàoéryánzhī简拼yeyz近义词总而言之、要而论之反义词感情色彩褒义词成语结构偏正式成语解释概括地说，简单地说。成语出处晋·陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。”成语用法偏正式；作分句；同总而言之例子鲁迅《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“...
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![《论语》是非辨析之，学而篇八]( "《论语》是非辨析之，学而篇八")
- 【原文】子禽问於子贡曰：“夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【译文】子禽问子贡：“孔子每到一个国家都会过问那里的政事，是孔子主动过问，还是要求孔子过问？”子贡回答说：“孔子通过温、良、恭、...
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![《论语》是非辨析之，学而篇五]( "《论语》是非辨析之，学而篇五")
- 【原文】子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”【译文】孔子说：“一个人在家要孝顺父母，出门在外，要尊重师长。要少承诺，务必讲诚信，有爱心，要亲近品德高尚的人，工作生活之余要多学习。”【评析】儒家思想，许多都是讲究人的素质培养，也就是一个人的自我...
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![笃而论之的意思和解释是什么]( "笃而论之的意思和解释是什么")
- 笃而论之【意思解释】1.确切地评述。...
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![笃而论之的成语用法和成语意思]( "笃而论之的成语用法和成语意思")
- 笃而论之拼音dǔérlùnzhī简拼delz近义词反义词感情色彩褒义词成语结构偏正式成语解释笃：切实。确切地论述。成语出处晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”成语用法作分句；用于说话或文章等产生年代古代常用程度...
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言语馆
