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![《陈书》卷三十五 列传第二十九◎熊昙朗 周迪 留异 陈宝应]( "《陈书》卷三十五 列传第二十九◎熊昙朗 周迪 留异 陈宝应")
- 熊昙朗，豫章南昌人也。世为郡著姓。昙朗跅弛不羁，有膂力，容貌甚伟。侯景之乱，稍聚少年，据丰城县为栅，桀黠劫盗多附之。梁元帝以为巴山太守。荆州陷，昙朗兵力稍强，劫掠邻县，缚卖居民，山谷之中，最为巨患。及侯瑱镇豫章，昙朗外示服从，阴欲图瑱。侯方儿之反瑱也，昙朗为之谋主。瑱败，昙朗获瑱...
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![王不留行的意思和解释是什么]( "王不留行的意思和解释是什么")
- 王不留行【意思解释】1.植物名。石竹科，一年生草本。叶对生，初夏开淡红小花。中医以其种子入药。《神农本草经》卷一:"王不留行，味苦平。主金创，止血逐痛，出刺，除风痹内寒。久服轻身耐老，增寿。生山谷。"明李时珍《本草纲目．草五．王不留行》:"此物(王不留行)性走而不住，虽有王命...
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![《汉书》卷四十张陈王周传第十]( "《汉书》卷四十张陈王周传第十")
- 张良字子房，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒，卒二十岁，秦灭韩。良少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，翻以家财求客刺秦王，为韩报仇，以五世相韩故。良尝学礼淮阳，东见仓海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，至博狼...
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![陈子昂—《燕昭王》]( "陈子昂—《燕昭王》")
- 南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。作者：陈子昂（661－702）字伯玉。少任侠。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。有《陈子昂集》。赏析：万岁通天二年（６９７），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不...
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- 1、宁为直伐，不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。——王廷陈...
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![陈子昂 —《燕昭王》]( "陈子昂 —《燕昭王》")
- 【年代】：唐【作者】：陈子昂——《燕昭王》【内容】南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。【赏析】：这诗乍读平淡无奇，细想却含蕴深广。万岁通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇...
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- 陈王【意思解释】1.指三国魏曹植。...
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- 王留【意思解释】1.元明杂剧中泛用的人物名称，犹"张三"﹑"李四"，一般属于插科打诨角色。...
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![孟浩然：留别王维]( "孟浩然：留别王维")
- 《留别王维》作者：孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。【注解】：１、违：分离。２、当路：当权者；３、假：宽假，优容的意思。【韵译】：这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。我想归隐山林去寻芳馨花卉，但又珍惜...
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- 【年代】：唐【作者】：孟浩然——《留别王维》【内容】：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。【作者小传】：孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而...
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- 寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。赏析：当权者能相助的实在罕有，知音者世上确乎难求。应试落第，求官受挫，又难得知音，使孟浩然深感怀才不遇，不胜酸辛；于是决心从此杜门不仕，归隐山林。...
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![陈子昂的诗词《燕昭王》赏析]( "陈子昂的诗词《燕昭王》赏析")
- 《燕昭王》南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉。霸图今已矣，驱马复归来。赏析这首五言古诗同《登幽州台歌》一样，是作者随武攸宜东征契丹时所作。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向...
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- 【年代】：唐【作者】：孟浩然——《留别王维》【内容】寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。【赏析】：据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。这首诗便是临行前留给王维的，怨怼之中，又带有辛...
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