![试论道家与柏格森的直觉思维]( "试论道家与柏格森的直觉思维")
- 论文摘要：道家和柏格森的直觉思维,这两个分别处于东西方社会而且年代相差甚远并借鉴不同文化背景建立起来的思想,竟是如此的相似。本文就从直觉对本体的意义、直觉对主体的要求和直觉主体对生命的关注这几个角度来阐述他们的异曲同工之处。与此同时,我们也可以获得一些有...
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![道家思想语录]( "道家思想语录")
- 1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。4、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其...
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![道家的意思和解释是什么]( "道家的意思和解释是什么")
- 道家【意思解释】1.我国古代的一种思想流派，以老子﹑庄子为代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，但是主张清静无为，反对斗争。2.炼丹服药﹑修道求仙之士。3.指道教。4.指佛教。...
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![《国学常识》什么是道家—道家介绍]( "《国学常识》什么是道家—道家介绍")
- 先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。道家历史起源道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。萧呵！寥...
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![道家经典语录100条]( "道家经典语录100条")
- 1、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。2、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。3、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之...
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![道家经典智慧故事]( "道家经典智慧故事")
- 道家是中国传统文化的重要组成部分,在传播思想史上也占有重要地位。本文经过对道家产生的时代背景的梳理,认为道家的传播思想不能简单地从愚民的角度去理解。下面是本站小编为您整理的道家经典智慧故事，希望对你有所帮助!道家经典智慧故事篇一：鹏程万里——坚持...
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![道家名言爱情]( "道家名言爱情")
- 如果你爱上了一个德国的姑娘或小伙，想要用德语表达自己的心意，那么你知道多少德文爱情名言?下面本站小编整理了德文爱情名言，请欣赏。德文爱情名言：1.Liebeistnichtjemandenzufinden,mitdemdulebenkannst.Liebeistjemandenzufinden,ohnedendunichtmehrlebenwillst..所谓爱情，...
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![道家经典《道德经》读后感7篇]( "道家经典《道德经》读后感7篇")
- 道家经典《道德经》读后感1中国是一个拥有着悠久文化历史的国家，漫长灿烂的五千年文明中流传下来了很多经典的思想以及典籍。其中有这么一个长达几百年的征战史，也正是在这段峥嵘的历史阶段，人才辈出，思想膨胀，百家争鸣。这段时间就是东周的春秋战国时期。在这段连年战争，诸国...
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![道家无为而治的思想]( "道家无为而治的思想")
- 在《论语·宪问》篇里有着这样的记载：孔子周游列国时，曾遇到许多“避世”的“隐者”。这些隐者嘲笑孔子一心济世，但都归于徒然。隐者们大多远离世俗，遁迹山林，欲洁其身，在遁世之后，还为他们的生活方式归结了一套道理，而他们所秉承的“避世”思想，便是道家思想的早期雏形。下面是小...
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![道家经典语录]( "道家经典语录")
- 1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱...
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![2020道家经典《道德经》读后感（精选3篇）]( "2020道家经典《道德经》读后感（精选3篇）")
- 看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的2020道家经典《道德经》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。道家经典《道德经》读后感1我和爸爸在游览化女泉的时候，看到了一本书，这本书的名字叫《道...
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![道家蓬莱山的意思和解释是什么]( "道家蓬莱山的意思和解释是什么")
- 道家蓬莱山【意思解释】1.后汉东观的别名。2.指中央政府藏庋图书典籍之所。...
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![道家经典语录]( "道家经典语录")
- 经典语录(一)1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。4、不自见，故明;不自足，故彰。6、多言数穷，不如守中。7、谷神不死，是谓玄牝。玄牝...
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![道家经典语录100条]( "道家经典语录100条")
- 2、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。3、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。4、...
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![道教名言名句格言大全_道家经典名言名句]( "道教名言名句格言大全_道家经典名言名句")
- 道教是中国土生土长的固有宗教，并经过长期的历史发展而形成的。道家有很多经典的名言名句格言是关于描写道教，其中你看过的有哪些呢？下面本站小编为你分享的是道教名言名句格言大全的内容，希望你会喜欢!经典道教格言（精选版）1)道可道，非常道，名可名，非常名。2)上善若水。水善利万...
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![道家思想经典语录]( "道家思想经典语录")
- 1、道生一,一生二,二生三,三生万物;2、仙道贵生，无量度人;4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无...
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![道家经典禅语]( "道家经典禅语")
- 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你...
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![道家思想无为而治]( "道家思想无为而治")
- 无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。以下是小编精心整理的道家思想无为而治，希望能够帮助到大家。道家思想无为而治篇1老子曰：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。”“无为而治”是道家的核心思想，是老子所...
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![道家励志语录]( "道家励志语录")
- 1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。4、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其...
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![谜语：释家人唱的道家声（打一人名）]( "谜语：释家人唱的道家声（打一人名）")
- 谜面释家人唱的道家声谜语类型打一人名谜底观音...
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![道家养生经典语录]( "道家养生经典语录")
- 1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。2、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.健康的根本在心.心净则身净.自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己。...
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![2020道家经典《道德经》读后感范文（精选3篇）]( "2020道家经典《道德经》读后感范文（精选3篇）")
- 当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编整理的2020道家经典《道德经》读后感范文（精选3篇），欢迎阅读与收藏。道家经典《道德经》读后感1为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道...
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![道家经典《道德经》读后感范文（精选3篇）]( "道家经典《道德经》读后感范文（精选3篇）")
- 当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？下面是小编精心整理的道家经典《道德经》读后感范文（精选3篇），希望对大家有所帮助。道家经典《道德经》读后感范文1我和爸爸在游览化女泉的时候，看到了一本书，这本书的...
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![道家的名人名言]( "道家的名人名言")
- 1)飘风不终朝,骤雨不终日。---------《道德经》第二十三章2)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏--------《老子·五十八章》3)天下难事必作于易，天下大事必作于细。-------《道德经·第六十三章》4)合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。--------《老子...
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![《道家》老子想尔注]( "《道家》老子想尔注")
- ……则民不争，亦不盗。“不见可欲，使心不乱。”□□□不欲视之，比如不见，勿令心动。若动自诫，即□道去复还，心乱遂之，道去之矣。“圣人治，灵其心，实其腹。”心者，规也，中有吉凶善恶。腹者，道囊，气常欲实。心为凶恶，道去囊空。空者耶入，便煞人。虚去心中凶恶，道来归之，腹则实矣。“弱其志，强...
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