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经典的哲理散文精选推荐

经典的哲理散文精选推荐

人生的路漫长而多彩,就像在大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;有时会惊涛骇浪,行驶艰难。但是,人生多彩而绚丽,我们应该勇于在人生的大海上航行。试着多去阅读一些哲理散文,提升自己的文笔。下面是本站小编为大家整理的经典的哲理散文精选推荐,欢迎大家参阅。

经典的哲理散文精选推荐

经典的哲理散文精选推荐篇一:生命中燃烧的火焰

我读韩愈,是从中学背诵《师说》开始的。我们那位身材短小精悍的老师特别喜爱这篇文章,他两只手抄在衣袖中,从讲台这头慢慢踱到那头,接着又走回来,边走边吟哦着韩愈的文句。低首,平视,仰头,一连串的动作,让我们屏住呼吸,大气都不敢出。后来老师诵读到“李氏子蟠,年十七,好古文……余嘉其能行古道,作《师说》以贻之”时,已是泪流满面。我们那时尚不谙世事,对于老师的精彩表演,不置可否。后来我也做了教书先生,也讲这篇文章,初不知个中滋味,待教的时间久了,才恍然大悟。其实,韩愈这是在写自己的亲身所历。

韩愈大约19岁时,曾到京师长安拜独孤及和梁肃两位学问大家为师学习古文,《师说》中写李氏子蟠的那些事大约就写的这段经历。后来,在取得乡贡资格后,韩愈便意气风发起来,他风雨兼程,前往长安参加礼部进士考试。那时,他觉得从此就可以平步青云,指点江山,治国经邦,实现远大的理想和抱负。他哪里知道造化会如此弄人?一败,再败,三败……

三次科场失利,对他的打击实在太大,他忽然感觉到天地昏暗,日月无光,愧对先人,无颜面对嫂嫂与侄子。他做梦都不会知道,考场落败,败就败是他不同流合污,只顾创新。如若用那些世俗学子使用的骈体文而不是古体文,假如迎合那些老气横秋、目光游移、骨子里透着酸腐之气的主考官,他哪里会败得如此惨不忍暏?

但,毕竟韩愈的文章写得好啊!他“发言真率,无所畏避”,气势雄伟,汪洋恣肆,旁征博引,汩汩滔滔,有唐一代,谁人能与之比肩?主考官挡不住他,皇帝老儿挡不住他,历史的烟尘也挡不住他。他的文章以惊人的穿透力纵贯古今,一直逼到我们今天。

好在他遇到了宰相陆贽,还有另两位崇尚古文的主考官梁肃和王础,在第四次参加考试时,二十五岁的韩愈终于考中了进士。他可以告慰自己三岁时就已去世的父亲了,可以给英年早逝的哥哥一个交待了,可以让养育了自己多年的嫂子郑氏心里生出些许安慰了,还有那个可爱的侄子……

韩愈的内心有一团火在熊熊燃烧,那是一种在生命苦难中磨砺出的执着精神。他崇尚儒家之道,尊奉孔子的“明知不可为而为之”的信条,他没有被与生俱来的苦难所打倒,无论在什么境遇下,他都会坚强地站起来,站得笔直如青松,站成一座丰碑的模样。

然而,韩愈似乎高兴得又早了点。考中进士,只不过是拿到了走上仕途的一块敲门砖,要想步入官场,稳稳当当地实现梦想,还必须参加吏部的铨选。接下来,他理所当然地混迹在其他进士的洪流中去做这件让他失魂落魄的事。又是三次失败,那个博学宏词科考试好像总是和他开些冰冷的玩笑,若即若离,只可远观不可亵玩,怎么说呢?考到最后,他的命运中还是那四个字:造化弄人。这期间,嫂子郑氏去世,他的心情如被冰霜。悄悄返回河阳,守丧五个月后,背着行囊,继续去寻找梦想。他始终想不通,这到底是为什么?

在给宰相三次上书均得不到回复的情况下,他的心情绝望到了极点。生命的火焰几乎就要熄灭。他带着沮丧的心情,在一个冰冷的早晨离开了长安,去寻找另外的人生之路。前方,路途茫茫……五年后,当他再次回到长安,第四次参加了吏部考试,这一次,三十四岁的韩愈终于通过了选拔,从此,压在他心头的那块巨石可以缷下了……

在韩愈的仕途人生中,有一件对他影响颇为深远的大事我们不得不提,那就是劝谏唐宪宗迎取佛骨,这一年离他去世还有六年。在唐代,信奉佛教达到了顶峰,唐高祖就曾在京师聚集高僧;到了太宗即位,也度僧三千人,建寺立庙,重兴译经;即便韩愈所处的中唐,信佛之风有增无减。

唐宪宗本是信佛之人,于是在公元820xx年正月,干脆借迎佛骨之名,在长安掀起了一股信佛的狂潮。为了迎取佛骨,他搜刮民财,征调民工,修路盖庙,大搞佛事,到处香雾缭绕,四面八方的信客车如流水马如龙,纷纷涌入京师长安。一时间朝堂上下,极力奉和者推波助澜,奸邪佞臣随波逐流,那些正直的大臣噤若寒蝉,三缄其口。在这种情况下,韩愈不顾个人安危,挺身而出,毅然上《论佛骨表》极力劝谏,要求将佛骨付之一炬,不能让天下人被佛骨误导。一石激起千层浪,那个昏庸无道的唐宪宗哪里能分辨出是非曲直,只见他龙颜大怒,拍案而起,喝令处死文章大家韩愈。

其实,韩愈抗龙颜,揭龙鳞,陈利害,表忠心,对君主肝脑涂地,这一点唐宪宗不是不知道,但令这位糊涂虫恼怒的正是韩愈的这股子不怕鬼、不信邪的凛然大气。作为一君之主,他需要的是俯首帖耳,需要的是惟命是从,你韩愈是什么?竟敢如此大胆,还竟然说人主信佛会位促寿短!

好在这位昏君还能掂量出臣子的份量!那时的韩愈已今非昔比,他的声望正如日中天,每一文出,洛阳纸贵,天下竞相传阅诵读,杀了这样一位当世文学奇才,肯定会落个千古骂名。冷静下来的唐宪臣顺水推舟,一看到裴度、崔群乃至皇亲国戚的劝谏说情,很快就息了雷庭大怒,将韩愈贬为潮州刺史了之。伤感的韩愈打点行装,从此开始了又一段人生征程。

这次遭贬对韩愈的重创是显而易见的。在他被押送出京不久,家眷也随之被赶出长安,年仅十二岁的小女儿就这样无辜地惨死在驿道旁。韩愈闻知,心灰意冷,几欲自尽。路过蓝关,侄儿前来探望,叔侄二人抱头痛哭。忧伤之余,他挥毫写下了:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”父母走了,兄嫂走了,自己又遭受如此境遇,敢问苍天,为何如此不公?

好在,韩愈生命中的那团火焰并没有熄灭,他敢于站出来力谏皇帝拒迎佛骨,不正是这种不屈不挠、百折不回的精神在支撑着吗?世事艰难,甚至将人逼至万劫不复,不正能衡量出一个人的高贵品格吗?你看,接下来的韩愈,在潮州,在袁州,在镇州,他走得多么从容大度,多么心神气定……

韩愈被尊为“唐宋八大家”之首,他有“文章巨公”和“百代文宗”之名,就连晚唐的杜牧也对他赞不绝口,将他的文章与杜甫的诗歌相提并论,称之为“杜诗韩笔”,宋代的苏轼更是称他“文起八代之衰”。对一个人来说,有如此盛誉,夫复何求?然而,这些尘世浮名与他生命中的那团火焰相比,又算得了什么?

人生在世,命途多舛,这自不可言,只要你把握住前行的方向,不气馁,不放弃,坚守信念,执着前行,你的生命之火就不会熄灭,你的天地就会变得越来越宽广。

经典的哲理散文精选推荐篇二:成长就是与不够优秀的自己和解

人不能一直停留在想象中。这样十分消耗比高原氧气还稀薄的自信。一旦失去自信,在不知创造并且怀疑自己的情况下,人很容易窒息。

我很少认为自己优秀。

小时候是学不会哭泣、卖乖、懂事,得不到大人的夸赞和奖赏;长大一些读书又不够好,不善交际,老师和同学很少关注我;总算跌跌撞撞地找到以后要走的路,在决定努力写作的时候,又发现在做这件事且有才华的人多如过江之鲫。

时间让我认识到,我是一个不漂亮、不苗条、不富有、缺少天分和文字直觉的人。

跟现在的朋友聊起小时候的事,她说小时候觉得自己非常特别,一定和别人不一样。她认为自己的身体里没有器官,是独立而不同的个体。

有一次生病需要拍X光,她在医院里看着片子非常失落,因为她发现自己与其他人没有什么不同——相同的构造、相同的器官。她第一次体会到沮丧这种“高端”的感觉。

不知道你是不是也有这样的经历,小时候有许多让现在的自己发笑的想法,现在看来当时的自己幼稚且荒唐。

曾经的我认为现实中有嫦娥,她可以帮我完成暑假作业;认为我在晨读时间随机哼出的歌词,可以红遍中国;认为自己拥有稀缺的血液,能够拯救世界;认为我手背上心形的粉色胎记,是上辈子留下的记号;认为存在其他平行空间,生活在那个世界的人可以看到我,诸如此类。

当然,随着成长,我发现这些“认为”统统不成立。有一段时间我非常不开心,觉得自己一无是处,因为跟想象中的“我”比起来,自己实在太平凡、太普通了。

我很生气,生气我怎么能是现在这个样子!

这个发现是不是有些残酷?

但是,这个世界上也有奋起直追、笨鸟先飞、大器晚成等成语。有27岁才正式学画,到56岁名声大震的齐白石;有47岁才打算揭竿而起,55岁建立大汉王朝的刘邦;有65岁才出版第一本书的作家劳拉·英格尔·怀德。

我不知道他们小的时候是如何看待自己和世界的,至少,后来他们知道了平凡的自己可以通过努力来改变,并做一些不平凡的事情。

人不能一直停留在想象中。这样十分消耗比高原氧气还稀薄的自信。一旦失去自信,在不知创造并且怀疑自己的情况下,人很容易窒息。会被平凡的生活扼住脖子,透不过气,然后放弃挣扎的能力。

我慢慢地放过了自己,了解自己没有超凡的能力。接纳这样的自己,去尽力改变思想不够成熟、写作技能宛如新生婴儿的自己。

时间让人的身体成熟,但也带来思想的空虚。身体像一件单薄的容器,经不起敲击,很容易破碎。思想如钢铁、石块、泥沙,每增加一些知识,就像在容器里投入一些贴补壁面的材料,慢慢地,躯体和思想相称,才能变得坚不可摧。

但如果不给皮囊中填入实质的内容,放纵思想的空虚,人一旦遇见现实锋利的针尖,皮囊就会被扎破,空虚如风飘散,身体将变成萎缩而干瘪的气球。

我知道自己需要钢铁、砖块和泥沙,所以在不断修炼着。

关于想读的书,想锻炼的身体,想变得更漂亮的外表,想获得读者认可的心情,想写出精彩内容的才华,对于这些追求,我一刻也没停止过。

但偶尔也因疲惫而懈怠读书,因懒惰而放松健身,因妥协于平凡的眉眼而不去打扮,因一些忽略和批评而拒绝接受它们,因不曾得到天赋的垂青而异常失落。

这些瞬间,是阻碍我的沼泽、沙漠、鸿沟或悬崖,我曾停在它们面前,因为害怕陷入危险,可是有什么比平庸更危险的呢?

我拒绝平庸的方式有些土气,是出走、读书和抗拒融入平淡的生活,确切地说,是思想上抗拒融入平淡的生活。

我在努力变成一个有趣的人。当内心出现懊恼、烦躁、犹疑、愤怒的时候,我都劝告自己,不要这样,生活中还有许多有意思的事情需要去做。

烦躁就坐下来看风景,疲惫就停下来听音乐,孤独就读“治愈”的故事,愤怒就换上衣裤去奔跑发泄。

仔细感受每一天的经历,发呆、快走、被碰撞、受委屈、同情生病的虚弱者、爱慕漂亮的明星、期待一场愉快或悲伤的恋情,这些都是我在做的事。

我希望时间能带来真正的成长,而不是每年更改的数字。

接纳自己的普通,让努力的自己和现在不够优秀的自己和解吧。

经典的哲理散文精选推荐篇三:痛苦,一抹暗伤

痛苦来自哪里呢?佛说,一切皆由心造。

人的痛苦,很大程度是来自你的内心,是源于内心的感受。人往往会这样,当快乐来临时,我们欣喜若狂,当痛苦来临时,我们通常会不自觉地产生抵抗。正是这种抵制的心理,才使得痛苦更加绵长,你越抵抗痛苦反而会成倍的增长。所以,最好的方法,就是去坦然的接受,当你真正接受了,你会发现,痛苦并不是你想象的那样。如果你一直在拒绝某种情绪,你会一直被那种情绪所左右,无论如何都走不出,最终还会迷失了自己。

其实,所有的痛苦都可以转化为动力,只要你敞开心扉去接纳。福兮祸所依,祸兮福所存,痛苦与快乐是一对孪生姐妹。当你痛苦时,快乐已经开始向你招手了。学会接纳痛苦,就是去接受现实,停止和现实作斗争,而不是消极地去听天由命。不要把痛苦归结于别人,那样会让自己没有出路。

痛苦是黑夜里的那一抹暗伤,那里却是你成长的地方。接纳痛苦,因为那暗伤里,蕴含了无穷的力量。在痛苦中反思,凡事向内看,不要向外看,向内多多反思自己,不要一味的去指责别人的不足。这个世界上本来就没有完美的人,人非圣贤,孰能无过?接受自己的不完美,多看别人的长处,反思自己的不足,人生才会越来越完美。

生活中,我们都会遇到某些事某些人,也会有产生对他们误解和错怪的时候,甚至因此发生怨恨。每当这个时候,我们总是希望身边的人,能够多多给于帮助和安慰,而不是指责。可往往会事与愿违,总有些人会让你失望,因此,这个时候才是你需要冷静的时候,或许当你站在他的角度去想时,他是为了你好才这样的。所以,任何时候不要抱怨,因为这个世界上,没有人有义务对你好,除了你的父母以外。时常保持一颗感恩的心,去原谅一切可以原谅的人。

人生的路上,我们总是在一路的捡拾着,又一路的丢弃着。背负不起了,就放下,想不通了,就不去想,伤不起了,就远离。人生本来就不会事事如意,那些烦恼,那些苦难,何不让它随风而去?别做情绪的奴隶,学会转弯,退一步海阔天空,给自己一方净土,让自己去遨游!

一切唯心所造。所有的痛苦都是由心变现出来的,一念天堂,一念地狱。当你的思想老是停留在痛苦上,那么痛苦就成为一粒种子,当你心中的这个念一直存在,它就会长成苗。随之繁衍出诸多的烦恼,枝繁叶茂,最后还会结出恶果。所以,你的念在痛苦上,你的痛苦就会越来越多,你的念在快乐上,你就会越来越快乐。心存恶念,烦恼不断,心存善念,幸福无限。

人生本身就是一个修炼的过程,何必老是让那些坏情绪扰乱了你的心境,搅乱了你的心情?这样岂不是作践了自己,糟蹋了人生?有些事看透了,你就没有怨言了,有些事经历了,你就彻悟了。人生不是用来生气的,生气是拿别人的错误来惩罚自己。我们工作是为了快乐,我们做自己喜欢的事,也是为了快乐,我们相爱是为了快乐,我们分手也是为了快乐。

所以在爱情上,不要再去计算谁付出得多,谁付出的少,爱情不是买和卖,是需要用心呵护的真爱,既然他能狠心地把你伤害,何不放手你的爱!用心付出的东西,一旦无法挽留,也不要去抱怨生活对你的不公。相爱的时候,毕竟真心爱过了,还后悔什么?拥有时珍惜了,失去了说明缘分尽了。一切随缘,坦然处之,不怨,不贪,不嗔,不恋,无愧于人,无愧于心。

你若恨,到处都可以恨,你若爱,到处都有爱,你若懂得感恩,世间万事万物都值得我们去感恩。感恩那些所有帮助过你的人,是他们让你感到了这世间还有温暖;感恩那些给予你痛苦和磨难的人,是他们磨练了你的心智,让你学会了在痛苦中如何坚强!因此你的人生才变得愈加丰盈与厚重,你才会在苦难中一步步地不断成长!

人生就是一场远行,在这个旅途当中,你会遭遇各种各样的磨砺。我们要学会用一颗坦然的心去面对,快乐与痛苦,磨难与幸福,荣与辱,得与失,坦然的去接受。经历了风雨,才能见彩虹。静听花开,静赏叶落,豁达一些,看淡一些,活成人间潇洒客。

是世界选择了你,不是你选择了世界。既然身处尘世无处可逃,不如糊涂一点装着傻笑;既然无处可躲,不如自己喜悦;既然不能如愿,不如顺其自然。与其伤怀,不如放下;与其埋怨,不如释然;与其后悔,不如转身。对着天空笑一笑,没有什么大不了。

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